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各位觀眾，歡迎返嚟《每集一字》。我係王SIR。

你有無試過，做一件事做咗好耐好耐，終於完成嘅一刻，心裏面有種好特別嘅感覺？
唔係興奮，係……踏實，係一種「終於成了」嘅感覺。

廣東話有句講法，「搞掂喇！」或者係「成囉！」，就係呢種感覺嘅最直接表達。
簡單兩個字，但背後裝住好多嘢：努力、時間、積累、完成。

今日我哋講嘅，就係呢個「成」字。

「成」係一個我哋每日都用到嘅字。
成功、成就、達成、守成……
你以為佢好普通？
當你睇清楚呢個字嘅來歷，你會發現，古人造呢個字嗰陣，已經將一套關於「點樣成事」嘅人生哲學，藏喺入面。

認識「成」，要從幾千年前講起。

甲骨文同金文入面嘅「成」字，睇落去係由兩個部件組成，一個係「戊」，另一個係「丁」。

「戊」喺古代係兵器斧鉞（大斧頭）。係一種要用好大力氣，先用得到嘅重型工具。

「丁」喺古文字裏面，本來係一根「杵」，就係舂米、打鐵嗰種棍狀工具。

「成」字嘅原始字形，係斧頭加杵，兩種工具攏埋一齊。

為乜要畫呢兩樣嘢？
古人認為，做嘢要成事，工具要齊備。有斧頭有杵，萬事俱備，自然就能成事。

《說文解字》係東漢學者許慎撰寫嘅中國最古老字典，係咁解釋「成」字嘅：「成，就也。从戊丁聲。」

「就也」，即係「完成、達到」嘅意思。
結構上，「成」从「戊」，以「丁」為聲。

宋代文字學家徐鍇補充：「戊，中宫，成於中也。」
意思係話，「戊」喺天干裏面居中央，代表萬物在中間位置趨於成熟、完成，係一種達到完整狀態嘅概念。

《說文》記載，「成」有一個古文寫法，叫做「𢦩」，係从「午」字組成嘅版本。
「午」喺古代係象形工具，代表一種搗擊器具。
可見「工具齊備、動手完成」，係「成」字最核心嘅原始意象。

你要整一件家具，有鎚有鋸，所有工具都齊，先整得成。
「成」字就係從呢個最實際嘅生活智慧入面誕生嘅。

「成」字最原始嘅意思係「完成、做好」，隨住歷史演變，佢嘅意思愈來愈豐富。
我哋逐個睇：
一、完成、做好，呢個係本義。「成事」、「完成任務」，就係呢個意思。

二、變成、形成，事物由一個狀態轉變成另一個狀態。例如「破繭成蝶」，毛蟲變咗成蝴蝶。
「點石成金」，石頭變成黃金。呢個係一種「質變」嘅「成」。

三、成全係幫助別人達成目標。
《論語》有句：「君子成人之美，不成人之惡。」
君子幫人完成好事，而唔係幫人做壞事。
廣東話講「成全」，都係呢個意思，你幫咗佢，佢先能成事。

四、現成即係「已經做好、唔使你再做」嘅意思。
廣東話講「有現成嘢食」，意思係有人已經準備好嘅食物，你唔使再煮。

五、成就係最高層次嘅「成」。唔止係完成，而係創造出有價值、有意義嘅結果。

廣東話裏面，「成」仲有好多有趣嘅用法，我最鍾意係以下幾個。
「成事不足，敗事有餘」，講嗰啲人能力有限，做唔好嘢，但搞砸嘢卻特別拿手。
係一句諷刺嘅歇後語，道盡咗現實。

「磨杵成針」呢個典故大家都聽過。唐代詩人李白細個唔想讀書，見到一位婆婆喺溪邊磨鐵杵，話要磨成一根針。
李白問佢：「咁粗嘅鐵棒，磨得成針咩？」
婆婆答：「只要功夫深，鐵杵磨成針。」
李白因此受到啟發，回去發奮讀書。
呢個「成」字，代表嘅係時間同堅持嘅力量。

「水到渠成」係水流到哪裏，渠道自然就形成，用嚟形容條件成熟後，事情自然會發展到位。
唔使強求，積累夠咗，自然就「成」。

「成也蕭何，敗也蕭何」，意思係成功因為你，失敗也因為你。
一個人可以是你成事的原因，也可以是你敗落的根源，呢句嘢透徹得可怕。

睇完字源，我哋再睇吓古代典籍係點用「成」字。
呢啲例子，唔係乾燥嘅功課，係有血有肉嘅故事。

《書·益稷》：「簫韶九成」。

《尚書》裏面講，舜帝演奏「簫韶」嘅音樂，奏咗九成。
「凡樂一終為一成」，即係話，音樂完整演奏一遍，叫做「一成」，九成，就係完整演奏九遍。

點解音樂用「成」字來計算？
因為古人覺得，音樂係有開始、有發展、有完結嘅完整生命，每一個完整循環，就係「一成」。
「成」係一個完整的圓。

《資治通鑑》係北宋司馬光撰寫嘅史書，記錄歷代興亡。
「成敗之機，在於今日」，係軍事家、政治家在關鍵時刻嘅慨嘆。
能否成功，能否失敗，關鍵就在於今天的抉擇。

「成」同「敗」係對立嘅，但呢句說話告訴我哋，成同敗之間，係一個「機」字，即係時機、轉折點，把握到就成，錯過了就敗。

唐太宗有一次問大臣：「打江山難，定係守住江山難？」
大臣魏徵答：「草創之難，既已往矣；守成之難，方當與陛下慎之。」

「守成」係守住已有的成就，是更難的事。
打天下靠的是勇猛，守天下靠的是智慧同克制。
呢句係政治智慧，放喺個人生活裏面都一樣適用，成功之後，能唔能夠守住，才是真正的考驗。

例如考到一百分，其實唔係好事，因為再無進步空間，還要時刻守住一百分，非常疲累。

《後漢書·列女傳》，「此織生自蠶繭，成於機杼。」
絲綢從蠶繭生出來，最終在織機上完成。
「成」係一個過程的終點，係「從無到有」的時刻。

《每集一字》每集都會講《千字文》裏面對應嘅一句，今日我哋睇嘅係：閏餘成歲，律呂調陽。

呢句嘢好有趣，佢講嘅係天文曆法，而且係非常精妙嘅智慧。

我哋先逐個字解。
閏餘嘅「閏」係閏月，「餘」係多出嚟嘅日子。

中國農曆係以月亮運行周期計算月份，地球繞太陽一圈係三百六十五日多啲，十二個農曆月只有約三百五十四日。
咁樣計落嚟，每年大概少咗十一日左右。

點算呢？
古人唔係強行當佢係零，而係一年年慢慢累積呢啲多出嚟嘅日子，呢啲就係「閏餘」，即係多餘嘅時間碎片。

累積到夠多嘅時候，大概三年左右就加一個閏月，補返轉頭。
咁樣，農曆同太陽曆就重新對齊，一個完整嘅「歲」就「成」了。

成歲係「成」在這裏，係「積累到足夠、形成完整」嘅意思。
唔係一朝一夕，係透過多年嘅一點一滴累積，先至「成」一個完整嘅年。

呢個「成」字用得極靚，它不是說「做了」，而是說「積累夠了，所以成就了」。

律呂調陽中的「律呂」係古代音律系統，分陽律（律）同陰律（呂），共十二音，對應一年十二個月。
「調陽」即係用音律來調和陰陽、調和四時節令。

古人相信，音律同天地運行有直接關係。
特定嘅音律響起，代表特定嘅節氣到來，天地陰陽就靠呢套系統來「調和」。

「閏餘成歲，律呂調陽」，係《千字文》描述天地秩序嘅段落。
宇宙係有秩序嘅，時間係有規律嘅，呢個秩序，係靠慢慢積累、慢慢調和而「成」的。

呢個「成」字，喺呢度講嘅係宇宙時間嘅成就方式，不急不躁，慢慢積累，水到渠成。

《周易·繫辭》有一句極重要嘅話：「成象之謂乾，效法之謂坤。」

「成象之謂乾」，係天道將宇宙萬象成就、完成，呢個就係乾卦（即係「天」）嘅本質。
「成象」，即係將象成就出嚟，令它成形、完整。

乾卦代表天，代表創造，代表不斷運行嘅力量。
呢種力量，最終將事物帶到完整狀態嘅那一刻，就係「成」。

易經入面仲有一卦，同「成」字嘅關係最直接，係「既濟卦」。
即係「水火既濟」，水在上，火在下，水火相濟。
「既濟」兩個字，白話直譯就係：事情已經完成。
「既濟」喺六十四卦裏面，最接近「完成」狀態嘅一卦。

好有趣嘅係，易經並唔係話「既濟卦」就係最好、最圓滿。
相反，易經提醒我哋，事情看似完成了，正是危機開始的時候。
「既濟」之後係「未濟」，未完成，宇宙係循環嘅，成了，就要準備迎接下一個挑戰。

呢個易經觀點，對「成」字係一個非常深刻嘅補充。
「成」唔係終點，係一個新循環的起點。
就好似閏餘成歲後，新一年又重新開始積累。

「成」字喺現代中文同粵語入面，依然係生命力極強嘅字：
成功：達到目標。
成就：有意義嘅完成。
達成：成功觸及某個目標。
守成：守住已有成果。
成本：成事的代價。

廣東話入面，「成」仲有幾個極度口語化嘅用法，非常生動。

「搞掂未？」、「成囉！」，就係最地道嘅廣東話版「完成了」。

「成事在人」係事情能唔能夠成，在乎人嘅努力同決心。

「佢好成」，廣東話俚語即係「佢好利害，做嘢好掂」。

王SIR想喺收尾嗰陣，講一個現代觀察。

我哋今日生活在一個「即成文化」（instant culture）裏面，即食麵、即時通訊、即效藥、即出成績。
好多人追求嘅係「即成」，立即完成，馬上見效，愈快，愈好。

今日我哋講嘅「成」字，告訴我哋另一回事，古人造「成」字，用嘅係斧頭同杵，係要出力、要時間嘅工具。

《千字文》講「閏餘成歲」，係講要積累多年嘅「餘」，先能成就一個完整嘅年。

「磨杵成針」講嘅係持之以恆。
「水到渠成」講嘅係條件成熟。

「既濟」之後係「未濟」，成了，又是新一輪積累的開始。

「成」字嘅哲學唔係「快」，係「夠」，係積累到足夠，係工具齊備，係時機成熟，然後，事情自然成了。

今日好多人問：「點解我努力咗好耐，仍然未成？」

或許，唔係你唔夠努力，係「閏餘未夠」，時間同積累仲未到那個臨界點。

繼續做，繼續積累，成歲那一天，自然會到來。

今日《每集一字》講嘅「成」字就到呢度。
從甲骨文嘅斧鉞同杵，到《說文》嘅「成，就也」，到《千字文》嘅「閏餘成歲」，到易經嘅「成象之謂乾」，再到廣東話嘅「成囉！」
呢一個字，串起嘅係中國文化裏面對「完成」最深刻嘅理解。

我係王SIR，希望大家都有收成，多謝你嘅收看。下集見。