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「育」字嘅甲骨文，係胎兒離開母體，意思係生育。

《爾雅：釋詁》，「育、孟、耆、艾、正、伯，長也。」

「既生既育」，出自《詩經·邶風·谷風》，意思係生活有改善，子女都長大成人。

呢度嘅「育」係養育。

「長我育我」，出自《詩經·小雅·蓼莪》，意思係撫養長大、培育成人。

「載生載育」，出自《詩經·大雅·生民》，描繪周朝始祖後稷（棄）降生嘅神奇過程。

嘅度嘅「育」係養育、生長。

「發育萬物」，出自《禮記·中庸》，意思係聖人嘅德行與治世之道，好似春風化雨、大地滋養一般，孕育、撫育，促成世間萬物生長與繁衍。

「發育」意思係孕育、撫育。

「萬物育焉」，出自《中庸》第一章，意思係天地秩序安穩，萬物就能順應自然規律，欣欣向榮、生生不息。

呢度嘅「育」係欣欣向榮、生生不息。

「君子以果行育德」，出自《周易·蒙卦》（山水蒙）的《象傳》，意思係果斷培育道德。

「得天下英才而教育之」，出自《孟子·盡心上》，意思铄能夠得到天下優秀人才，加以教導、培育。

「幼為長所育，兩別泣不休。」，出自唐代詩人韋應物的五言排律《送楊氏女》。

韋應物早年喪妻，女兒自幼失母，長女猶如母姐般照顧幼妹。

韋應物送別即將遠嫁楊家的長女時，透過描寫姐妹二人離別時的難捨眼淚，襯托出深沉父愛與家中心酸。

呢度嘅「育」係照顧。

「天覆何彌廣！苞育此群生。」，出自曹植《喜雨》，意思係蒼天籠蓋多麼遼闊廣大！它繁育成長萬物眾生。

「苞育」係花苞包裹住幼芽，逐漸發育成長嘅過程。

「羌胡忘覆育，師旅備非常」，出自唐代邊塞詩人岑參《送張都尉東歸》。

大意係西北少數民族，忘卻朝廷對他們的撫育與恩澤，時常侵擾邊境，軍隊必須時時刻刻提高警惕，防範隨時可能發生嘅突發變故。

「覆育」意思係好似天覆蓋、地生育一樣，比喻朝廷或君主嘅撫育、庇護與恩澤。

「使我宣城民，何以遂生育？」，出自唐代文學家元結的《賊退示官吏》。

安史之亂爆發後，叛軍暫時退去，地方官吏趁機搜括民脂民膏。
元結當時任道州刺史，面對滿目瘡痍景象與百姓苦難，發出沉重歷史之問：「要點樣做，先至可以讓我哋宣城百姓，得以順利安居樂業、生養子女呢？」

「生育」係生養子女。

「子到康民處，方知鞠育恩。 」，出自北宋著名文學家、書法家黃庭堅《和答高抑崇》，大意係直到自己有了孩子、開始撫養他們、生病帶他們去看醫生（康民）嗰陣，先至真正體會到父母當年養育自己嘅恩情與辛苦。
「養兒方知父母恩」由此而來。

「鞠育」係雙手捧住育。

「菁菁者莪，樂育材也。君子能長育人材，則天下喜樂之矣。」，出自
漢代《毛詩序》《詩經·小雅·菁菁者莪》。
意思係歌頌君子樂於培養優秀人才，君子如果能夠悉心栽培人才，天下人便都會歡欣喜悅、歸向擁戴他。

「樂育材也」係以茂盛嘅莪草，比喻樂於培育、教導青年才俊。

後世由此典故衍生出成語「作育菁莪」，用來讚美教育界為國家培養優秀人才，再演變為「作育英才」。