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六三：係丈夫，失小子，隨有求得，利居貞。

係：以繩索綁繫人的頸部，引申維繫。
丈：度量單位，十尺為一丈，約 1.69 米。
夫：以簪束髮，引申成年人。
丈夫：身長一丈的成年男子，有經驗的人。

失：無明顯去路，引申不見了。
小：懸浮粒子，引申細小。
子：頭有胎毛囟門未合，引伸小童。
小子：年幼、經驗不足的人。

隨：在路上不離不棄，引申追隨。
有：手持肉，引申持有、擁有。
求：在歧路採索，引伸探求、求取。
得：路上拾到貝幣，引申得到。

利：用刀割禾，引申鋒利、利益。
居：人坐着有如盾牌，引伸停留、居住。
貞：用刀刻鼎，引申經過驗證。

意思是維繫有經驗的人，放棄經驗不足的，跟隨擁有的人就可得到，經驗證，可穩住利益。

《象》曰：係丈夫，志舍下也。

綁住大人，跑走小孩。追逐求取而有所獲得，利於處正。

追到正確方向而有所獲得，利於守正不變動。
比喻雖然兩面無法兼得，但選擇正確一邊，收獲豐盛，抓到丈夫（大人）。
既然選對邊，只要守住不變就可以。

隨卦爻與爻之間以前後相隨關係為優先，六三緊隨六二之後，與六二同為陰並不相應，與外卦的上六也同樣不相應，此為「失小子」。

緊隨六三之後的為九四，六三承載九四為順為吉，此為係丈夫。

《象》曰：「係丈夫，志舍下也。」六三捨棄與下面陰爻而不與其攜手相連，因此能夠得到上面之陽爻。

六三動，下卦由震成離，互體由巽變乾。離為擒獲，故「隨有求得」。
巽為繩，乾為大人、丈夫，因此係丈夫。

此處的隨應取「追逐」之義，追逐而有獲得。
上海博物館戰國楚竹書作「隓求又得」，轉譯為今文就是「隨求有得」，隨即追，隨求有得即追求有得。

春秋時期齊國大夫鮑叔牙的故事，可解爻義。

鮑叔牙（前723—前644年），一稱鮑叔，本姓姒，因父親鮑敬叔仕齊封於鮑邑，遂以鮑為氏 。

鮑叔牙出生於魯國平陽（今山東省新泰市汶南鎮鮑莊）。

鮑叔牙生在富裕人家，潁上人（今安徽潁上縣）管仲家貧。

管仲才華出眾，智慧超人，鮑叔牙對他讚賞不已，兩人雖家境不同，但自小就是很好的朋友，彼此相知相識，成為莫逆之交。

管仲與鮑叔牙去南陽合夥做買賣。管仲出的本錢沒有鮑叔牙多，分紅時卻要多拿。
鮑叔牙手下都很不高興，罵管仲貪婪。
鮑叔牙解釋說：「他哪裏是貪這幾個錢呢？他家生活困難，是我自願讓給他。」
（成語「管鮑分金」由此而來）

好幾次，管仲幫鮑叔牙出主意辦事，把事情辦砸，鮑叔牙也不生氣，還安慰管仲，說：「事情辦不成，不是因為你的主意不好，而是因為時機不好，你別介意。」

管仲曾經做了三次官，每次都被罷免，鮑叔牙認為不是管仲沒有才能，而是因為管仲沒有碰到賞識他的人。

管仲帶兵打仗，進攻時躲在後面，退卻時跑在最前面。
手下士兵全都瞧不起他，不願再跟他去打仗。
鮑叔牙卻說：「管仲家裏有老母親，他保護自己是為了侍奉母親，並不真是怕死。」

鮑叔牙替管仲辯護，極力掩蓋管仲的缺點，完全是為了愛惜管仲這個人才。

管仲聽到這些話，非常感動，嘆口氣說；「生我的是父母，瞭解我的是鮑叔牙啊！」
管仲與鮑叔牙結成生死之交，史稱「管鮑之交」。

鮑叔牙說人生有兩大快事：「一為食盾魚，二為飲玲瓏。」
盾魚又稱鰒魚，因為鮑叔牙愛吃，明代逐漸改稱鰒魚為鮑魚。

明代博物學家、詩人謝肇淛《五雜俎》卷九記載：「鰒音撲，入聲，今人讀作鮑。」
明清時期之前的鮑魚，是鹹魚。

「玲瓏」是齊國一種名茶，又稱「鮑叔芽」或「玉玲瓏」。

齊襄公元年（前697年），齊襄公即位後，荒淫無道，隨意誅殺，人人自危，紛逃國外。
公子糾由管仲、召忽二人輔佐逃往魯國，公子小白由鮑叔牙輔佐逃往莒國。

齊襄公十二年（前686年）年底，齊襄公堂弟公孫無知勾結大夫闖入宮中，殺死齊襄公，自立為君。

齊桓公元年（前685年），齊國貴族殺死公孫無知，齊國無君，一片混亂。

流亡在外的公子糾與公子小白都想回國爭當齊國國君。

鮑叔牙力勸小白快速回國，親自為小白駕車，日夜兼程趕往齊國邊，被埋伏的管仲一箭射中小白身上的銅製衣帶鉤，小白趁勢詐死。

鮑叔牙將小白裝在「涼車」（一種封密又有通風設備的卧車，後世作為喪車的專名），飛速向齊國國都臨淄進發。

鮑叔牙先進城內游説齊國大夫，得到高傒等重臣擁戴，立為小白為國君，是為齊桓公。

秋天，魯莊公為助公子糾爭位，領兵攻打齊國。
齊、魯兩軍在干時（今臨淄區西境）相遇，齊軍大敗魯軍，魯莊公丟棄所乘戰車，改乘輕車逃回。
御手秦子及車右梁子持莊公旗幟，在道旁誘騙齊軍時被俘。

鮑叔牙不久率齊軍至魯國，鮑叔牙給魯莊公寫了一封信，信中說：「公子糾是齊君的兄弟，不忍殺他，請魯國自己殺他。公子糾的老師召忽、管仲是仇人，請魯國把他們送來，剁成肉泥。如不從命，將要出兵討伐魯國。」
魯莊公害怕，殺死公子糾、召忽自殺，管仲被囚。

齊桓公聽從鮑叔牙建議，假裝要殺仇人，把管仲接到齊國，委以政事。

魯國新敗，只得囚送管仲回齊國。
齊桓公念念不忘管仲一箭之仇，日夜想殺管仲。
（成語「一箭之仇」由此而來。」

鮑叔牙先去見桓公賀喜說：「管仲天下奇才，齊國得到他，豈不可賀。」

齊桓公切齒道：「我恨不得食其肉，寢其皮，焉能用他！」

鮑叔牙正色勸說道：「難得的是臣下忠於其主啊，如果你重用管仲，以他的加倍忠心和才能，可以替你射得天下，豈射鉤可比呢？」

齊桓公點點頭說：「好吧，我暫且聽你的話，先不殺他。」

齊桓公欲拜鮑叔牙為相，鮑叔牙誠懇地辭謝說：「主公如果只想管理好齊國，有高傒和我就夠了。如想建樹王霸天下不世功業，那非用管仲不可！」

齊桓公問：「為甚麼一定要用他做宰相呢？」
鮑叔牙說：「以我與管仲相比，我有五點是不如他的。」

「寬厚仁慈，能安撫百姓，這我不如他。治理國家，能抓住根本，我不如他。忠信可結於諸侯，我不如他。能給國家制定規範和禮儀，我不如他。能站在軍門前指揮練武，使將士勇氣倍增，我更不如他。」

（「使將士勇氣倍增」這點，與先前所說「手下士兵全都瞧不起他」，有強烈反差。）

「管仲有這五個強項，他當宰相的話，一定可以使齊國很快強盛起來。」

齊桓公沉吟說：「那我得先試探一下他的學問再說。」

鮑叔牙搖搖頭，進言說：「非常的人，必須以非常的禮節相待才行，天下的人知道主公尊賢禮士，不計私怨，會有更多的人來齊國效忠盡智！」

齊桓公恍然大喜，即命人擇定吉日良辰，用「郊迎」大禮，親自迎接管仲並同車進城。

「郊迎」是古代出城至郊外迎接賓客的禮儀，用以表達極高隆重與尊敬之意。

（「郊迎」最早見於《管子·小匡》，歷史上常用於君主、官員迎接重要使節或賢能之士。）

齊桓公與管仲一連談論三日三夜，句句投機，即拜管仲為相國，尊稱為「仲父」。

（「仲父」本義指父親的大弟。古代以「伯、仲、叔、季」排行，該詞後演變為帝王對輔政重臣或功臣的至高尊稱，表示「尊之如父」。）

齊桓公封鮑叔牙為大諫。
鮑叔牙委派曼子，考察非官吏和種田者當中表現好的人，委派高子考察工匠和商人當中表現好的人，委派國子管理訟獄，隰朋管理東方各國的事務，賓胥無管理西方各國事務，弗鄭管理住宅。

齊桓公二年（前684年）年正月，管仲拜相消息傳到魯國後，魯莊公大為懊惱，生氣的說：「當初悔不該不聽施伯的話，殺了管仲這個小子啊！」

魯莊公愈想愈氣，想再次發兵攻打齊國，以報當年魯國干時之敗。

齊桓公得到消息後，對管仲說：「寡人剛剛繼位，本來不願意發動戰爭，但魯國又想打我，我想先魯國一步，主動起兵攻打魯國。您覺得怎麼樣呢？」

管仲勸道：「齊國如今軍政尚未安定，不是出兵的時機呀！」

齊桓公不語，管仲走後，齊桓公直接下令，命令鮑叔牙為將，率領齊軍進犯長勺（今山東萊蕪）。

魯莊公暫時避開齊軍鋒芒，撤退到有利於反攻的長勺。

干時之戰勝利，鮑叔牙以下將士都輕視魯軍，認為不堪一擊。

魯莊公自知不敵齊國，鄉野村夫，曹劌自薦稱懂兵法，魯莊公在無人敢戰下，用曹劌為三軍統帥。
戰場上齊軍一再擊鼓攻擊，曹劌皆不出戰，齊軍極盡辱罵挑釁，曹劌仍不下令出戰。
直到齊軍三通攻擊鼓起，曹劌下令擊鼓迎戰，大敗齊軍，魯王大喜。

這就是「一鼓作氣，再而衰，三而竭」，成語「一鼓作氣」由此而來。

齊軍丟盔卸甲大敗而歸，這一戰齊軍死了三千將士。
齊國民眾扶老攜幼在城門口翹首以待親人歸來，迎到的卻是一具具屍體，人們聲聲呼喚陣亡將士名字，撕人心肺！
齊桓公此時才驚覺，管仲阻他伐魯是有先見之明的。

《左傳》詳細描述長勺之戰，《史記》《齊太公世家》《魯周公世家》均無記錄是次戰役。

為雪長勺之戰恥辱，鮑叔牙提議與宋國一起攻打魯國。
同年六月，齊軍、宋軍深入到郎地駐紮。
公子偃說：「宋國軍隊紀律渙散，是能夠打敗的。宋軍一敗，齊軍必定退回。請攻擊宋軍。」

魯莊公不答應，公子偃私自帶兵從城西門偷偷出去，讓兵馬披上虎皮先進攻宋軍。
魯莊公聞知，只好率大軍跟隨公子偃出戰，在乘丘將宋國軍隊打得大敗。鮑叔牙帶領齊國軍隊撤回。

齊桓公十九年（前667年），鄭國與齊國結盟，回國後，桓公、管仲、鮑叔牙、寧戚四人一起飲酒。
飲到高興時，桓公對鮑叔說：「為甚麼不給我祝酒？」

鮑叔捧杯而起說：「希望您別忘記流亡在莒國的時候，希望管仲別忘記被綁在魯國的時候，希望寧戚別忘記車下餵牛的時候。」
（成語「毋忘在莒」由此而來。）

齊桓公離席再拜說：「我和兩位大夫能夠不忘記您的忠告，國家就一定沒有危險了。」

齊桓公二十二年（前664年），齊國攻打山戎，鮑叔牙隨軍。
次年六月，鮑叔牙打敗山戎。

齊桓公三十年（前656年）春天，鮑叔牙隨齊桓公，率領齊、魯、宋、陳、衛、鄭、許、曹等八國聯軍，先對楚國盟國蔡國實行軍事行動，齊桓公之後率大軍聯合進攻楚國。

兩者相持不下，通過外交談判，楚國答應遵守諸侯本分，恢復向周天子納貢。
齊桓公與各小國諸侯，共同與楚國在召陵訂立盟約，互相結盟，各自退兵，史稱「召陵之盟」。

鮑叔牙處時代正是列國並峙，互相征戰不休。
在黃河下游比較活躍的大國有齊、魯、鄭、宋、衛，小國有邢、遂、譚、紀、杞。

大國又分兩派，一派是鄭、齊、魯，一派是宋、衛，小國附屬在各個大國一邊。
鄭國發生內亂，漸漸中衰，齊國在鮑叔牙協助下迅速由亂轉治，由弱變強，齊桓公成了春秋時期第一個霸主。

邊境各族發展起來，北方狄人開始南下，成為中原各國嚴重威脅。
西方戎人開始東進，戎國經常侵犯魯國和曹國，北戎侵犯鄭國，山戎進攻燕國，伊洛之戎進攻周王室。
南方的蠻人躍躍欲試，想要北上。
鮑叔牙打出「尊王攘夷」旗幟，統一中原勢力抵抗外來民族。

齊桓公四十一年（前645年），管仲重病，齊桓公去慰問，說：「仲父， 你老的病不好說啦。我不能再瞞着你老啦，就直說吧。如果病情繼續惡化，我該找誰接你的班，掌管國務？」

管仲問：「你打算交給誰？」
齊桓公說想委任鮑叔牙。

管仲說：「不行。他為人廉潔，做清官可以，做宰相不行。能力比他低的，他不放在眼內，誰犯錯誤，他知道後終身不忘。」

「他掌管國務，不當和事佬，上不討好君心，下不迎合民意。這樣下去，要不了多久，就會得罪你啦！」

鮑叔牙聽後笑說管仲說得正確，他這樣是為國不對朋友有私心。
管仲逝世，齊桓公聽從他的遺言，讓公孫隰朋稱相。

一月後，公孫隰朋逝世，齊桓公堅持讓鮑叔牙稱相，鮑叔牙說稱相可以，但是必須辭去易牙、開方、豎刁三人。
齊桓公照做，一段時間過後，齊桓公想念易牙、開方、豎刁三人，把他們徵召回來。

齊桓公四十二年（前644年），鮑叔牙抑鬱而終。

鮑叔牙死後，子孫世世代代在齊國享有俸祿，得到封地的有十幾代，多數是著名大夫。

鮑叔牙墓，位於山東省濟南市歷城區濟鋼新村內。

鮑叔牙墓共有兩層，均用採自鮑山的山石鋪砌地面。
第一層東側立一石碑，上書「鮑叔牙墓」。
墓上下兩層之間的台階正中間，有一「雙龍戲珠」石雕。
圓形封土堆位於該墓第二層正中，直徑約十餘米，高約4.5米，長滿雜草。
墓前有石碑一尊，上書「齊大夫鮑叔牙墓」。
碑前有石供桌，左右各自分立一隻石刻狻猊。
石碑背面有鮑叔牙的簡介說明。

1995年12月20日，濟南市政府公布的第二批重點文物保護單位。