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今集我哋講「昆」呢個字,喺「金生麗水,玉出昆岡」入面,好多人讀咗幾十年,未必真係諗過:「昆」到底係乜?係唔係就等於「崑崙山」嗰個「崑」?
日常生活入面,「昆」唔算常用字,但你一定聽過。
昆蟲,昆仲、昆弟(稱呼人兄弟),後昆(後代子孫)。
同一個字,點解又可以係「哥哥」、又可以係「子孫」、又可以係「一大堆蟲」、仲可以係山名?
今集就由字形開始拆開佢。
「昆」喺小篆同古文字嘅結構,好典型係「從日、從比」。
「日」字表示太陽、光明。
「比」字本身就有「並列、相鄰」意思。
《說文解字》話:「昆,同也。」又解句:「日日比之,是同也。」意思係喺陽光之下,大家排列埋一齊,相同、相類。
「昆」最原始嘅意思係,同類、相同,一堆一齊、群聚,由「一對」變成「一群」。
之後先慢慢分支出:兄長(喺兄弟之中,排行最大嗰個代表「同輩之首」),子孫(同一血脈之延續),昆蟲(眾多細小嘅生物群)。
「昆」嘅底層概念唔係山、唔係蟲,係同類、眾多、相連。
早期經典裏面,「昆」用法幾條線一路行。
兄長之稱,《詩經・王風》:「終遠兄弟,謂他人昆。」
《毛傳》解釋:「昆,兄也。」
即係話,喺兄弟系統入面,「昆」就係「哥哥」,後來形成「昆弟」、「昆仲」、「昆玉」,全部都係敬稱人哋兄弟。
《書經》有「垂裕後昆」,「後昆」即係後代子孫。
意思係留低足夠嘅福澤、制度,畀後代有着落。
「昆孫」一詞,本指幾代以後嘅遠孫,再廣義啲就泛指「後人」。
「昆蟲」最早係指一大類細小、成群嘅動物,古人用「昆」字去形容其「眾、多、群聚」嘅狀態。
「昆蟲」呢個詞,本身就反映咗「昆=眾、多」呢個特性。
講到「玉出昆岡」,就要講返「昆」同山名嘅關係。
古籍裏面講「昆岡」、「崑崙」,多數會用「崑/昆」互通。
「昆岡」通常指一帶高崗地方,傳說出產美玉。
「崑崙」係古代神話世界裏面嘅「世界中樞之山」,後來用來指西部高山系統
「昆」本身唔係「山」嘅意思,
但喺「昆岡」、「昆崙」呢啲地名入面,就變咗一個專有名詞嘅一部份。
你可以咁理解,「昆」喺呢度係「崑崙系統」嘅「昆」,「岡」係山岡,合起上嚟即係「崑崙山系嘅一處山岡」。
《千字文》:「金生麗水,玉出昆岡。」
呢度嘅「昆」,就係指「昆岡」,
一般理解為崑崙山一帶嘅產玉高地。
呢句嘢,表面係一條地理+物產嘅記錄。
金出喺水域一帶(麗水)。
玉出喺高山之岡(昆岡)。
配合埋之前講嘅,金多數喺河流沖積層篩出,玉則多數喺山石中開採。
「生」配「水」,「出」配「岡」,
成句就形成一幅由水到山、由金到玉嘅資源地圖。
用返「昆」原義「同、群、後代」嚟睇,可以多加一層味道。
玉出昆岡:好似話,一塊好玉,背後係整個山系、整個地質史嘅積累,係「眾多層層堆積」之後嘅成果。
由「昆」到現代:群體、兄弟、後代,今日「昆」字,雖然唔係日常用字,但幾個方向你一定見到。
昆蟲:細小生命嘅集合,學校自然科、新聞報導、科普書入面,仲係會用「昆蟲」呢個詞,背後仍然保留咗一個觀念:一個類群,一堆細小但數量巨大嘅生命。
某程度上,好似現代社會好多「無名小卒」,但又係結構入面最密、最多、最活躍嘅細胞。
昆仲、昆玉:人情世界嘅稱呼。
書信入面,有時仲會見到:令昆,二位昆仲,某某昆玉。
呢啲係好典型、偏文雅嘅敬稱用語。
喺香港日常口語,最常聽到嘅係「唔好畀人昆」,即係唔好畀人呃,用「昆」就係有一大班人做媒,先至容易呃到人。
後昆:對「未來人」嘅想像,「後昆」、「昆裔」呢啲詞,
喺歷史書、碑銘、家訓入面成日見。
佢提醒我哋一樣嘢,我哋唔係孤立嘅一代人,係一個「昆」,一個延續中的群。
你今日點做,係會落喺「後昆」身上。
呢度「昆」字,反而有少少「公共責任」嘅味道。
「昆」由曬太陽嘅「同類」,變成兄長、子孫、群蟲、山名。
「昆」喺《千字文》裏面站喺「岡」之前,襯托出「玉出昆岡」呢幅畫面,一塊美玉,背後係整個山系、整個群體、整個時間層累。
用一句說話總結:「昆」提醒我哋,任何一個「個體」,都喺群體、血脈同歷史裏面。
最後,用「昆」字送你一句:「念及後昆,方識今日。」
你覺得,而家社會仲有無人真係會諗「後昆」兩個字?

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