道可道 老子的自然規律與社會法則(三十三) 配音:粵語 字幕:繁簡

加拿大管理學家勞倫斯・彼得,1969年出版的《彼得原理》,講述最深刻的社會和心理學發現,西方人評價為可媲美牛頓、哥白尼。

彼得原理與「勝任力」有關,「勝任力」是指能恰如其份完成工作的能力,每種「勝任力」涉及一組特定行為,「勝任力」需要終身不停實踐與反思。

部分學者將「勝任力」視為實踐、理論知識,認知技能、行為與價值觀的組合,簡單定義為「有能力承擔職責的狀態」。

彼得原理指的是在層級分明組織中,在原有職位上工作表現良好的人,往往會被升遷到更高一級職位。
一但被升遷的員工學習成長太慢,或沒有足夠教育訓練、不能勝任新職位,組織的每個職位,最終被不能勝任員工佔據。

面對不能勝任,有三種選擇:
一是放棄,回到自己勝任的位置,這是有自知之明,己所不能,讓能者為之,這種「自選降級」的人,古今中外少有。

二是學習、磨練,努力去達到要求,結果必是繼續升到不能勝任的位置為止。

三是自得,在不能勝任的位置,做些自認為聰明的蠢事,企圖自保。

距今二千多年的春秋戰國時期,老子已具體說明「勝任力」,最重要的是不要過早顯露鋒芒,目標明確堅持不懈,循步漸進才可長久。

【知人者 智】
「知」:掌握事理如箭般快速,說話一矢中的。
「人」:人側面垂手侍立,本義是人。
「知人」:通過言行,了解人的內心 。

「者」:做了這件事的人。
「智」:大人把簡冊上的知識傳授給小孩,有知識才有智慧,引伸智慧。

累積知識經驗和個人才智,認識外在世界,察言觀色,認識別人的性情、賢愚、善惡,才能通過言行,了解人的內心。
潛心仔細觀察和體會他人的喜好與需求,慧眼識人,適當引導對方配合發揮所長。

【自知者 明】
「自」通「鼻」,始祖的意思,引伸自己。
「自知」:認識自己或自然知曉 。

「明」:太陽剛升,月亮未落下,黑白分明。

感知自身內心,沉潛修練令思想變得通達,深自內省,免除自身障蔽,明辨黑白的人,才能認識自己,消除弱點。
認識自己的長處和短處,充分發揮強項,不輕易涉足不清楚、不了解的領域。

【勝人者 有力】
「勝」本義是能承擔、勝任。

「有」:手持肉,表示持有、擁有。
「力」:古時農具,用農具耕作需要力氣。
「有力」:有力氣、有功勞、有權勢、有財力。

有力氣、有功勞、有權勢、有財力,才可以成為能承擔、勝任的人。

【自勝者 強】
「自勝」:自我克制不斷超越自我,戰勝自我。
「強」:蛀米蟲,谷牛,引伸強壯、有力。

自我克制不斷超越自我,戰勝自我,才可以成為強壯、有力的人,不斷挑戰自己,戰勝自己,才是真正強者 。

【知足者 富】
「足」:臀部至腳底,本義是腳。
「知足」:知道滿足,滿足於已經得到的。

「富」:屋子裏有酒,本義是富裕。

知道滿足,滿足於已經得到的,不強求才是真正富裕的人。

【強行者 有志】
「行」:四通八達的十字路口,本義是道路。
「強行」:堅持紿終如一,強力執行既定方針。

「志」:向心的方向行走,回到初心。
「有志」:有志向、有志氣。

有志向、有志氣的人,堅持始終如一,強力執行既定方針。

【不失其所者 久】
「不」:否定。
「失」本義是遺失、失去。
「不失」:不偏離、不失誤、還算得上、不愧 。

「其」:筲箕,篩選、分類。
「所」:一扇門,引示處所,以斧斤守衞門戶。
「其所」:合適或指定位置 、目標。

「久」表示時間長。

目標明確的人才能持之以恒,不偏離合適或指定位置。

【死而不亡者 壽】
「死」:人跪拜於朽骨旁悼念,本義是死亡。
「而」本義為頰毛,引伸畫龍點睛。
「亡」通「芒」,草木上的細刺,刀劍尖端、刀鋒、鋒芒,引伸逃亡、死亡。
「壽」本義活得長久,引伸生命持續時間。

鋒芒畢露並非畫龍點睛而是導向死亡,做了這件事的人會縮短生命持續時間。

這一章告訴我們

累積知識經驗和個人才智,認識外在世界,察言觀色,認識別人的性情、賢愚、善惡,才能通過言行,了解人的內心。
潛心仔細觀察和體會他人的喜好與需求,慧眼識人,適當引導對方配合發揮所長。

感知自身內心,沉潛修練令思想變得通達,深自內省,免除自身障蔽,明辨黑白的人,才能認識自己,消除弱點。
認識自己的長處和短處,充分發揮強項,不輕易涉足不清楚、不了解的領域 。

有力氣、有功勞、有權勢、有財力,才可以成為能承擔、勝任的人。

自我克制不斷超越自我,戰勝自我,才可以成為強壯、有力的人,不斷挑戰自己,戰勝自己,才是真正強者。

知道滿足,滿足於已經得到的,不強求才是真正富裕的人。

有志向、有志氣的人,堅持始終如一,強力執行既定方針。

目標明確的人才能持之以恒,不偏離合適或指定位置。

鋒芒畢露並非畫龍點睛而是導向死亡,做了這件事的人會縮短生命持續時間。

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製作:山寨廣播 配音:王sir
音樂:Mystery/Sorrow(元方)
圖片:部份來自互聯網

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