坎卦九五：坎不盈，祗既平，無答。

坎：地面泥土流失凹陷，引伸缺失、難關。
不：根向下生長，引伸否定。
盈：器皿滿溢至漏出。

祗：祖先的來源，引伸地主、恭敬。
既：吃飽飯轉過頭來，引伸已經完成。
平：平穩呼氣，引伸沒有起伏。

無：跳舞祈求，引伸沒有。
答：竹造有蓋容器，引伸配合。

意思是難關尚未形成，由在上位者平定，不用處理。

北宋婉約派詞人晏殊的故事，可解爻義

晏殊（991年－1055年2月27日），字同叔，撫州臨川文港鄉人（南昌進賢縣）。
祖父晏郜無官職，父親晏固是一名普通衙役，晏殊是詞人晏幾道父親，世稱晏殊為大晏，晏幾道為小晏。

晏殊自幼聰穎，七歲能文。
景德二年（1005年）由宰相張知白推薦，以十四歲神童身份，與千餘進士一同參加殿試，受到宋真宗嘉賞，賜同進士出身。

過了兩天進行詩、賦、論考試，晏殊上奏説：「我曾經做過這些題，請用別的題來測試。」
他的真誠與才華受到宋真宗讚賞，授為秘書省正字（核對皇家典籍，九品下)，晏殊留在秘書閣讀書，得到直史館陳彭年稱許。

大中祥符元年（1008年），宋真宗東封泰山，晏殊被調為光祿寺丞，再任集賢校理。
因父親去世，晏殊回到臨川服喪，服喪期未滿，被召回任職，隨宋真宗前往太清宮祭祀，隨後奉詔編修寶訓，同判太常禮院（掌管禮儀)。
不久，晏殊因母親去世，請求等服期結束後再任職，未被允許，後調太常寺丞。

天禧二年（1018年），宋真宗第六子趙受益被封為升王，趙受益生母是一名宮女，後被封為李宸妃，宋真宗為扶立趙受益為皇太子，假稱是劉皇后所生。

當時天下承平，士大夫各自飲宴歡會，晏殊當時很窮，沒錢出門遊玩宴飲，在家與兄弟們講習詩書。

同年九月，趙受益被冊立為皇太子，改名趙禎，宮中為太子選講官，宋真宗御點晏殊上任，執政大臣不明所以，宋真宗説：「最近聽説館閣大臣們都嬉遊宴飲，一天到晚沉醉其中，只有晏殊與兄弟閉門讀書，這麼謹慎忠厚的人，正可教習太子讀書。」
晏殊遷升為户部員外郎，兼太子舍人，賜金紫。

晏殊上任後，宋真宗當面告知任命他的原因，晏殊語言質樸不拘説：「為臣並非不喜歡宴遊玩樂，只是家裏貧窮沒有錢出去玩，臣如果有錢，也會去宴飲，只因沒錢出不了門。」
宋真宗因此更欣賞晏殊的誠實，眷寵日深。

宋真宗每次徵求晏殊意見，都用方寸小字把所問內容寫在小紙片上給他，晏殊寫好建議後，連同小紙片裝在一起呈給宋真宗，宋真宗很欣賞晏殊的謹慎嚴密。

乾興元年（1022年）二月，宋真宗崩，太子趙禎即位，是為宋仁宗，宋仁宗時年十三歲，宰相丁謂、樞密使曹利用企圖專權。

晏殊建議由劉太后垂簾聽政，進右諫議大夫兼侍讀學士，在崇政殿為宋仁宗講授《易》，後官升禮部侍郎知審官院，遷樞密副使。

天聖五年（1027年），晏殊在玉清宮發怒以朝笏撞折自己侍從的門牙，被御史彈劾，貶知宣州，數月後改知應天府。

晏殊在應天府時致力興辦書院，建立後來四大書院之一的應天府書院，邀得范仲淹講學。

天聖八年（1030年），晏殊奉命主持禮部貢舉。
天聖九年（1031年），晏殊升任三司使。

明道元年（1032年），晏殊第二次擔任樞密副使，尚未正式就職改拜參知政事（副相），加尚書左丞。

八月，李宸妃逝世，享年四十六歲，劉太后下旨讓晏殊給李宸妃撰寫墓誌。
晏殊在墓誌文中寫：「生女一人，早卒無子」，說李宸妃沒有兒子，隱瞞宋仁宗身世。

明道二年（1033年），劉太后要拜謁太廟，有人建議她身穿袞冕前往，袞冕是袞衣和冕，是皇帝及上公禮服和禮冠，祭天地、宗廟等重大慶典活動時穿戴用的正式服裝。

劉太后諮詢晏殊意見，晏殊說舉出《周官》后服一節，指出太后不宜穿袞冕，加以諫阻。

三月，劉太后逝世，宋仁宗親政，發現自己不是劉太后所生，生母是李宸妃。

四月，宋仁宗將劉太后任用的執政大臣全部外貶，晏殊被外放為禮部尚書、知江寧府，旋即改知亳州，後帶刑部尚書銜徙知陳州。

晏殊後來重新被召入朝，任刑部尚書兼御史中丞，第二次擔任三司使一職。

黨項首領李元昊割據西北稱帝，建立西夏政權，出兵陝西，宋廷戰事不利，邊情告急。
晏殊分析形勢，奏陳四件加強軍備要務：
（一)撤消內臣監軍，統帥有權決定軍中大事。
（二)召募、訓練弓箭手，以備作戰之用。
（三)清理宮中長期積壓財物，資助邊關軍餉。
（四)追回被各司侵佔物資，充實國庫。
晏殊的建議為宋仁宗採納。

慶曆二年（1042年），晏殊官拜同中書門下平章事，兼樞密使，位同宰相，掌軍政大權。

慶曆三年（1043年），晏殊與樞密副使范仲淹，倡導州、縣立學和改革教學內容，官學設教授，自此，京師至郡縣都設有官學，這就是有名的「慶曆興學」。

慶曆四年（1044年）秋天，晏殊因撰修李宸妃墓誌隱瞞宋仁宗身世，遭諫臣孫甫、蔡襄彈劾，以工部尚書出知穎州，後以禮部尚書、刑部尚書相繼知陳州、許州等地。

晏殊六十歲時，以户部尚書、觀文殿大學士，出任永興軍（陝西西安）節度使，充任一路都部署、安撫使，後調知河南府兼西京留守，轉拜兵部尚書，勳階進至開府儀同三司、上柱國，封臨淄公，食邑一萬二千户，實封食邑三千七百户。

至和元年（1054年）六月，晏殊因病請求回開封府醫治，待痊癒後再返京供職，宋仁宗特意留下晏殊，讓他為自己講經釋義，晏殊每隔五日覲見宋仁宗一次，仍以宰相規格相待。

至和二年（1055年）正月，晏殊病情加重，仁宗想前去探望。
晏殊知道後，派人代替自己上奏説：「臣老病在身，很快痊癒，不值得陛下擔心。」

正月二十八日（2月27日），晏殊病逝，享年六十五歲。
宋仁宗親自前去祭奠，因沒在晏殊卧病時來看望感到遺憾，特別為晏殊輟朝兩日，贈晏殊為司空兼侍中，賜諡號元獻，在晏殊碑文的首款篆寫「舊學之碑」四個字。

晏殊性剛簡，自奉清儉，好宴飲，能薦拔人才，號稱賢相，王安石、范仲淹、歐陽修均出其門下，培養不少日後官拜宰相人才，如韓琦自宋仁宗始任歷三朝宰相，晏殊女婿富弼後亦官拜宰相。

晏殊是婉約派詞人，婉約詞派特點是內容側重兒女風情，結構深細慎密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美，內容比較狹窄。

晏殊作品中有不少膾炙人口名句，包括：
《浣溪沙》「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」
《蝶戀花》「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路」
《清平樂》「紅箋小字，說盡平生意，鴻雁在雲魚在水，惆悵此情難寄」
《木蘭花》「勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數」
《訴衷情》「憑高目斷，鴻雁來時，無限思量」

晏殊墓位於禹州東南二十里。
《宋史.晏殊傳》記載，晏殊葬於陽翟（河南禹縣），鄰近張侍郎墳塋，盜墓人從張侍郎墳墓中得到很多寶物，在晏殊墓中，只有木胎金裹帶一件值錢東西，由於收穫太少，盜墓賊砸碎晏殊屍骨。

晏殊屍骨後來有沒有被後人遷走或保護起來，史料無記載，民間也無傳說，一般推測，晏殊屍骨被砸碎後難以撿拾，很可能在原地回土填埋。

晏家村位於江西省南昌市進賢縣文港鎮，晏殊故居祠堂建於晚清，二進五間，是晏氏家族祭祖拜堂場所。

晏氏家祠幾經修繕，是二百多平方米磚木結構，前後兩進房屋。
門口對聯：籠內參嶺收富範，門前桃李重歐蘇。
前屋靠天井有兩方紅底鍍金大匾額，一為「聲蜚翰院」，一為「都諫第」。

後層中堂匾額為「袞繡堂」，是宋神宗特敕，兩旁一副黑底鍍金對聯：狐裘風不改 薑桂性猶存。
中堂匾額下是晏殊頭戴烏紗，手持朝笏肖像畫，畫像下方有一行小字：五世祖登神童科觀文殿大學土諱殊公像。