青衣島歷史可追溯至南宋，屬官富巡司管屬的客家村落，最初開拓青衣的是林姓客家人，之後到來的是陳、鄧、張三姓。

明朝嘉靖十二年 (1533年)，東莞海盜陳邦瑞、許折桂、溫宗善等，聚眾劫掠為患香港一帶，林姓因逃避海盜滋擾，離開青衣島。

明朝崇禎末年，陳氏在青衣落地生根後，將位於新安縣深溪山的陳門晏氏古墓，（南宋正議大夫陳朝舉夫人晏氏），移葬至青衣島涌美老屋村。

1898年，英清兩國簽署展拓香港界址專條，英國租借新界，為期九十九年，青衣島被納入大英帝國版圖內。

青衣原居民根據香港法例，第97章《新界條例》規定，遺產承繼權依循傳統習俗由男丁承繼，青衣原居民三大姓是陳、鄧、張，共十一族。

青衣塘是傳統客家村落，青衣五村包括：大王下村、藍田村、新屋村、鹽田村、涌美村。

鄧才1928年1月23日出生，是青衣大王下村原居民。

鄧才在村內及隔鄰青裕新村擁有多幢村屋，有多個單位分別開設食肆及出租，由於性格暴躁，在村內人緣欠佳。

林添娣1932年在流浮山天水圍村出生，一家人以務農為生。
1953年，鄧才與林添娣結婚，兩人之後育有三子四女，林添娣相夫教子任勞任怨。

1961年年底，政府將大王下村劃為住宅區，原居民需要遷出，搬到新的大王下村居住。

1967年，鄧才任職司機及教車師傅，教女學生學習駕車時發生婚外情。
鄧才在旺角另築愛巢，將妻兒置諸不理，鄧才沒與原配離婚，也沒與女學生結婚。

女學生其後為鄧才生下兩子兩女，鄧才視女學生為妾侍，同住青衣島青裕新村，之後沒給原配家用。

林添娣人稱林嫂，被鄧才拋棄後，上山斬柴變賣、替人割草、耕田，做地盤等粗重工作，含辛茹苦養大七名子女。
由於家境困難，子女都只接受中小學教育，之後到社會工作，幫補家計。

1972年，政府通知青衣塘四村，包括：藍田村、大王下村、新屋村、鹽田角村，清拆該處寮屋及村屋，興建公屋，重新規劃整個區域用途，政府清拆舊屋後未能為受影響村民提供新居，四村村民暫居長康邨四年。

1975年，青衣島上的南宋陳門晏氏古墳，因城市發展遷墓至元朗流浮山白泥崗山丘上。

政府在原居民墳場區山坡下，劃地為四村興建一列排開七座家祠，大王下村有五座祠堂，包括：鄧松興堂、鄧三勝堂、鄧六安堂、陳義興堂、張榮鑑堂。

1978年至1983年搬村期間，發生村民死亡事件，村民認為搬村觸及墳地，搬祠堂影響風水等，政府為平息事件為臨時祠堂進行躉符儀式，聘請道士進行法事，安撫神靈，鎮壓惡魔。

搬村後，林添娣與兒孫住在青衣清心街，大王下村二十九號一幢三層高村屋。

大兒子鄧文輝居於樓上，有一名傭工留宿，樓下單位間開兩邊，一邊由林添娣居住，另一邊是鄧文輝女兒鄧麗盈住所，堂弟一家住在屋頂層。

1988年，鄧才六十歲退休，人稱「財叔」或「基叔」，與妾侍一同居住，兩子兩女事業有成，分別當上警司、醫生、律師、護士。

2008年年初，鄧才心臟病發，要做「通波仔」手術。
「通波仔」手術原名冠狀動脈介入治療術，醫生先用穿刺皮膚方法，將導管放入腹股溝股動脈或手腕橈動脈，利用X光技術引導導管進入心臟，將氣球放入動脈。
氣球通常會與冠狀動脈支架一起進入血管，氣球進入後撐開血管，以冠狀動脈血管支架維持血管通道，因而俗稱「通波仔」手術。

手術後，鄧才手腳震顫，健康和脾氣都變差，醫療報告顯示鄧才有輕微癡呆及抑鬱徵狀，經常失眠要服用安眠藥，妾侍一家不願照顧他，鄧才搬回青衣大王下村，與原配同住一室。

2008年11月9日晚上，鄧才與林添娣都失眠，在牀上輾轉反側。
林添娣到廚房拿了一柄菜刀入房，將鄧才趕出睡房，鄧才去士多房拿一柄鐵錘，之後返回睡房。

11月10日凌晨二時，鄧麗盈聽到祖父母居住的單位，傳出女子痛苦呻吟聲。
鄧麗盈到窗前查問：「嫲嫲，你有無事呀？」
鄧才回應：「無事。」
此時，鄧麗盈聞到有血腥味，致電父親說：「爺爺好似打緊嫲嫲。」，叫父親鄧文輝立即回家。

鄧文輝趕回來，進入單位後發現睡房門反鎖，睡房傳出林添娣呻吟聲，他叫鄧才開門沒有回應，撞門又不成功，最後以園藝大剪刀將門撬開，映入眼中的是，「阿媽瞓喺地下成身血，個頭都係血……阿爸攞住個錘仔，佢又係成頭血！」

鄧文輝搶去鄧才的鐵錘，將他按在梳化。
此時，住在頂層的堂弟趕到協助，鄧文輝此時轉往救林添娣，替她抹血，「但啲血抹極都係咁流」。
期間，林添娣被血嗆到無法呼吸，鄧文輝扶起林添娣讓血流出。

警員及救護員到場，將鄧才及林添娣（76歲）送往瑪嘉烈醫院，鄧才在醫院撼頭埋牆，林添娣送院延至傍晚五時五十八分傷重不治。

探員在單位內找到一柄鐵錘，睡房內檢獲一柄菜刀。

法醫劉明輝驗屍時發現，林添娣頭顱最少被鐵錘重擊三十下，頭顱骨骨折，造成腦部嚴重創傷致命。

鄧才額頭有傷，頸項有五至六條割傷傷痕，集中在一處，傷口甚淺沒有傷及組織，全部方向大致相同。
頸傷不深，傷口周圍沒有瘀痕，狀況跟被劈傷傷口不脗合，傷口較似由用刀切鋸造成。

不符合被攻擊造成的四種傷口特徵：
(一)始端淺，中間深，收尾深。
(二)始端淺，中間深，收尾淺。
(三)始端、中間與收尾均深。
(四)始端、中間與收尾均淺。

鄧才頸部受傷位置，屬於相對較隱蔽部位，如果被他人襲擊，遇襲者很少會不閃不避，任由頸部同一位置被接連攻擊多下。
上述特徵均顯示這些割傷，可能是自己造成，下手輕且手有發抖痕跡，醫學上稱「猶豫傷口」。（即自殺者會先試割幾刀，看會不會痛。）

鄧才在警誡下對探員說，林添娣頭部曾做手術，患上精神病經常罵他。
案發時，林添娣在睡房內按着他的肩膊，用刀割他的頸，「捉住我條頸係咁剁剁剁」。
鄧才起初以為林添娣只是「玩吓」，後來「見到出血就嬲，『茅咗』，咪扑佢囉。」

鄧才稱不知扑了妻子多少下，妻子不斷「周圍走周圍撞、撞牆」，之後的記憶一片空白。

鄧才表示從來沒有和妻子打過架，反覆表示用錘扑她時自己「茅咗」，完全沒有意圖殺她或令她受傷。

鄧才的子女向探員表示，林添娣間中為鄧才另有女人的事爭吵，但從沒見過兩人打架。

鑑證專家在菜刀上只發現鄧才留下的指模，刀柄上的血跡形態，與鄧才的手掌相符，無證據顯示林添娣曾經持刀。

探員綜合鑑證專家與法醫的證據，認為鄧才所作的警誡口供與事實不符，相信他錘殺林添娣後，用刀割頸企囻自殺。

警方落案控告鄧才一項謀殺罪名，2008年11月13日解往荃灣法院提訊時，鄧才又再撼牆，需送回醫院治療。

2010年1月12日，案件在高等法院開審，鄧才（82歲），被控一項謀殺罪，需佩戴助聽器輔助聆聽證供。

鄧才稱在被挑釁情況下殺死妻子林添娣，否認謀殺罪名，承認誤殺罪名，控方不接納。

辯方律師盤問鄧文輝，鄧才說林添娣的子女要將他送入老人院，由於受到挑釁，一怒之下才犯案。
鄧文輝回應說：「我哋仔女一個都無咁講，佢嗰邊啲仔女可能同佢講過呢番說話。」

2010年1月15日，鄧才出庭上證人台自辯，坐下與站起來都需要兩名懲教署人員攙扶，作供期間時有口齒不清及答非所問情況。

案件並無目擊證人，鄧才在過去八十二年，無犯罪記錄，此案事發經過，只有鄧才一人知道，鄧才自始至終沒有說出動機及案發經過。

辯方結案陳辭時指出，鄧才無殺人或嚴重傷人意圖，只是被林添娣挑釁下失控犯案。

2010年1月19日，法官引導陪審團時表示，陪審團若接納鄧才被林添娣挑釁下失控犯案，應判鄧才謀殺罪名不成立，誤殺罪名成立。

五男二女陪審團退庭商議六小時後，一致裁定鄧才謀殺罪名成立，法官依例判鄧才終身監禁，成為年紀最大被判終身監禁的謀殺犯。

鄧才患有心臟病、高血壓、結腸癌，入獄後要接受院所醫院及公立醫院治療及跟進。

2020年2月5日，鄧才因身體不適送往公立醫院接受治療，留院期間情況惡化，延至2月23日早上七時二十七分證實不治，終年九十二歲，是在監獄內死亡年齡最大囚犯。
懲教署將事件通知警方，死因裁判法庭將進行死因研訊。

全球年齡最大被裁定謀殺罪名成立的被告，是印度人瑞潘迪，他在一百零六歲時才被裁定謀殺罪名成立，坐監兩年後，基於人道理由獲得釋放。

潘迪家住北方邦馬哈拉吉甘吉，曾擔任印度教教士。
1987年6月15日，八十四歲的潘迪，因一間印度教寺廟廟祝繼承問題，夥同十五名親朋好友殺害四人。

經過二十四年纏訟，2009年12月，一百零六歲的潘迪，與同案其他十五名被告，被裁定謀殺罪名成立，判處無期徒刑，解往北方邦戈勒克布爾地區監獄服刑。

入獄後，潘迪一直臥病在床，經常被送進醫院，獄方不勝其煩，替他向法院申請提前出獄。

2011年5月26日，阿拉哈巴德高等法院，批准潘迪與十名同案囚犯保釋，因沒人幫潘迪辦理手續，他的保釋案拖了近一個月。

潘迪獲釋前告訴《印度時報》，他對犯案當天難以忘懷，當時他一心想當馬哈拉吉甘吉廟的廟公，信徒決定由拉瑪努吉達斯出任，他夥同另外十五人殺害拉瑪努吉達斯等四人。

2011年6月17日，潘迪的親人為他辦理出獄手續，將他從監獄抬上一輛汽車，送他回家。

潘迪回家後，仍以為自己仍在監獄，認不出親人，包括他的兒子艾夫尼許。

艾夫尼許說，潘迪以為家人是獄卒或監獄的醫生。
潘迪的孫子蒙納宣稱殺人兇手仍逍遙法外，爺爺無辜坐牢。