https://e.pcloud.link/publink/show?code=kZbpQNZrX9aAdz6dObRlUihHoqYnjlIGqck

九四：有命無咎，疇離祉。

有：手持肉，引伸持有、擁有。
命：向下人發號施令，引伸命令、性命。
無：跳舞祈求。引伸沒有。
咎：爭相走向出口，引伸導致災禍。

疇：田的盡頭，引伸範疇、規限。
離：雀鳥被網捕捉，引伸離開、隔離。
祉：祖宗庇祐，引伸幸福、福祉。

意思是命運由上天決定，沒有導致災禍，在範疇內得到祖宗庇祐。

五代十國時期吳越忠懿王錢弘俶的故事。可解爻義。

錢弘俶（929年9月29日—988年10月7日），字文德，小字虎子。

唐末天下大亂，戰火連天，生靈塗炭，錢弘俶祖父，臨安人錢鏐為保護家鄉，組織義軍，佔兩浙之地。

朱溫篡唐後封錢鏐為吳越王，定都杭州。

錢鏐堅持「尊王一統」、「善事中國」正統思想，將三十三個兒子，分派到吳越各地統治。

錢鏐作《八訓》，嚴令子孫必須恪守，「子孫不忠不孝，不仁不義，便是壞我家風，須當鳴鼓而攻。」
「利在一身勿謀也，利在天下者必謀之。」
「家富提攜宗族，歲饑賑濟親朋。」

錢弘俶父親文穆王錢元瓘，早年膝下無子，年近四十才有第一個親子錢弘僔。
（序齒為錢元瓘第五子，前四個為義子，母鄜氏。）

錢弘俶是錢元瓘第九子，第五個親生兒子，母親吳漢月為錢元瓘妾室。

《五代史補》記載：錢弘俶曾祖父錢寬，是威勝軍節度推官，受封吳越國王時，與精於術數的僧昭相交甚篤。
一日，僧昭造訪王府，恰逢宮中稚子嬉戲，不慎散落數十文銅錢於地。
錢寬見狀，溫言對孩童道：「速將錢幣拾起，莫讓他人踏破你的錢。」

僧昭聞之，含笑而語：「想要踏破這錢幣，非牛不可。」

錢弘俶生肖屬牛，錢寬聽後非常開心，認為這是國祚永固吉兆。

吳越寶正四年八月二十四日（後唐天成四年，929年9月29日），錢弘俶生於杭州吳越王宮功臣堂。

錢弘俶自幼向佛，在天台山修行。

異母兄長、忠遜王錢弘倧即位後，召錢弘俶返回杭州為同參相府事，居於南邸。

公元932年，農曆三月二十八日，錢镠臨終前，含淚告誡兒子錢元瓘：「錢氏子孫要好好守住吳越，忠心侍奉中原王朝，即使其改朝換代，也不能失禮！」
錢镠逝世，享年八十一歲。

錢元瓘即位，錢弘僔敕封為世子。
錢弘俶與其他兄弟一樣，出任內牙諸軍指揮使、檢校司空。

天福五年（940年），世子錢弘僔早逝。

天福六年（941年），錢元瓘在一次宮室大火中受到驚嚇去世，十三歲的第六子錢弘佐（母許氏）即位，錢弘俶任衙內諸軍右都知兵馬使 ，累遷特進、檢校太尉。

開運三年（遼會同九年，946年）三月，錢弘俶出鎮丹丘（台州，治今浙江椒江）。

後漢天福十二年（遼會同十年，947年）六月，錢弘佐去世，兒子尚年幼，詔命七弟忠遜王錢弘倧（母鄜氏）繼立。

錢弘佐在位七年，執政期間諸將驕橫，擅權者雖然旋遭誅殺，錢弘佐對下屬頗為寬大，吳越將領胡進思等將校愈加驕橫。

錢弘倧即位後，召回錢弘俶回朝，任相府參事。

錢弘倧個性嚴急，不滿朝中將校擅權枉法，即位後欲收回權力，與內牙統軍使胡進思矛盾迅速激化。

內牙指揮使何承訓，向錢弘倧請旨殺胡進思，錢弘倧猶豫之際，何承訓對胡進思說，錢弘想殺他。

後漢天福十二年十二月三十日（948年2月12日），錢弘倧於王宮夜宴諸將，胡進思懷疑錢弘倧謀害自己，與內牙指揮使鈄滔、諸溫等人，率內牙親兵數百人發動政變，於義和院軟禁錢弘倧。

胡進思假傳王命，稱錢弘倧中風，召集諸將前往錢弘俶所居的南郊私第，迎立為王。

次日天剛亮，錢弘俶獲得承諾保全錢弘倧性命後，再三謙讓，答應諸將擁立請求。
諸將在帥府外跪拜，口稱「太尉素有德望」，拜賀得位。

乾祐元年正月初五·乙卯（948年2月17日），錢弘俶於杭州吳越王宮天寵堂即位，以鎮海（今浙江溫州）、鎮東（今浙江紹興）等軍節度使、檢校太尉、兼侍中，於元帥府視事。

後漢乾祐元年（遼天祿二年，948年）正月，錢弘俶即吳越國王位，封弟弟錢弘億（母沈氏）為丞相。

隨後派親軍都頭薛溫，率親軍將廢王錢弘倧，護送至衣錦軍（今杭州臨安）私邸。
後周初年，錢弘倧遷居越州東府（今屬浙江紹興）。

二月，何承訓向錢弘俶進言誅殺胡進思一黨。
三月，胡進思病逝。

錢弘億受胡進思一案牽連，罷免丞相，貶為明州刺史。
內牙指揮使鈄滔、諸溫，與胡進思合謀參與宮變廢立，錢弘俶將鈄滔貶至處州，諸溫貶至溫州。

胡進思宮變一案中核心成員或死或貶，錢弘俶基本完成吳越政權交接。

八月，後漢得知吳越變故後，下詔封錢弘俶為東南面兵馬都元帥、開府儀同三司，特加檢校太師、兼中書令（使者次年三月方至吳越），進位上柱國，封匡聖廣運同德保定功臣。

乾祐二年（遼天祿三年，949年）十月，後漢再遣使冊封錢弘俶為吳越國王，賜玉冊、金印等。

十一月，後漢特旨敕封錢弘俶母親為順德太夫人。
後漢隱帝劉承祐在位期間，累封錢弘俶食邑一萬二千戶、實封一千五百戶。
吳越國向漢廷進貢，茶三萬四千斤及香藥、兵仗。

錢弘俶減輕賦稅，通過實行「蠲逋賦」政策，減免積欠賦稅，旱季開倉賑濟，有效減少農業人口流失，農民得以安心耕作。
推行「募民能墾荒田者，勿收其稅」，鼓勵民間開墾荒地，擴大耕地面積。

保持前代錢王設立的專門治水機構，組建「撩淺軍」，負責維護太湖流域治水治田及水利設施，增加農田數量，提高灌溉效率，糧食產量顯著提升，為吳越國提供穩定經濟基礎。

積極發展茶葉、桑樹等經濟作物種植，推動紡織、製茶、冶煉、製瓷等產業發展，進一步推動吳越地區經濟發展和繁榮。

得益於瀕海地理優勢，吳越國大力發展海外貿易，設立博易務，有效管理舶貨徵榷、抽解等事務，航海之利 「歲貢百萬」，貿易網絡北至日本、朝鮮半島，南達印度、大食等國。

（考古發現證實，吳越瓷器遠銷東南亞，拓展海外貿易網絡，為宋代建立市舶司制度提供經驗。）

錢塘（杭州）作為吳越國都，不僅是東南地區的政治中心，更發展成為重要經濟樞紐與對外交往門戶。
杭州「商賈雲集，舟楫輻輳」，呈現出「錢塘富庶，盛於東南」繁榮景象，商品經濟達到較高水平，擁有天下三分二財富，成為「東南第一州」。

吳越在軍事、政治上有很高獨立性，對中原使者「辭禮頗倔」，後漢對吳越國採取委曲求全、大力籠絡態度。

後周廣順元年（951年），郭威建立後周。
郭威在位期間，先後加封錢弘俶諸道兵馬都元帥、天下兵馬都元帥、起覆鎮東大將軍，累加食邑三千戶、實封八百戶，改授推誠保德安邦致理忠正功臣。

後周顯德元年（954年），後周世宗柴榮即位後，旋即加授錢弘俶天下兵馬都元帥，賜吳越國王金印。

錢弘俶為迎慈化定慧禪師，於南屏山慧日峰下修建，初名「慧日永明院」。

顯德二年（955年）末，柴榮準備親征南唐事宜，詔命錢弘俶出兵相助。

後周顯德三年（956年）正月，錢弘俶奉後周世宗詔，出兵攻南唐，分路協討常、宣二州以作牽制。

後周顯德五年（958年）三月，後周軍隊攻下壽州，逼使南唐求和，割讓江北十四州之地。

四月，杭州城南失火，延燒內城，官府廬舍夷為平地，錢弘俶出居都城驛。
後因大火即將燒及鎮國倉，錢弘俶命官兵伐林木，火勢方絕。

儘管火災慘重，吳越仍在當月向後周進貢綾、絹各二萬匹，銀子一萬兩。
當年七月又向後周進貢銀五千兩、絹一萬匹、龍舟一艘、天祿舟一艘，皆飾以銀。
十一月又進貢賀正錢一千貫、絹一千匹。

後周征淮南之役勝利後，吳越國開始卑詞厚禮以奉中朝，貢奉更為頻繁，對中原使臣態度轉為極盡謙恭。

吳越進貢數額出現突變，此前數年一貢，或一年一貢、兩貢，這年卻連貢六次。

顯德六年（959年），後周末帝柴宗訓即位後，加錢弘俶食邑一千戶、實封四百戶，加封崇仁昭德宣忠保慶扶天亮功臣。

宋建隆元年（960年）正月，後周殿前都點檢趙匡胤，發動陳橋兵變稱帝，改國號為宋，遣使宣諭吳越。

三月，錢弘俶改名為錢俶，避趙匡胤父親趙弘殷名諱。

四月，趙匡胤封錢俶為天下兵馬大元帥，加食邑一千戶，實封五百戶。

錢俶向宋朝進貢犀角、象牙各十株，香藥十五萬斤，珍珠、玳瑁器皿數百件。
宋朝改賜錢俶，承家保國宣德守道忠貞恭順忠臣，加食邑一千戶、實封四百戶。

錢俶請延壽主持重修杭州靈隱寺，重建殿堂一千三百餘間，為仿木構樓閣式塔。

乾德二年（961年），宋朝封錢俶食邑一千戶、實封四百戶。
十一月。宋朝伐後蜀，錢俶派孫承佑率軍與宋會師。

北宋建國初期，忙於剿滅荊南、後蜀、南漢、北漢、南唐等毗鄰割據勢力，大加籠絡相對順服且遙遠的吳越政權。

吳越在統治區內保持行政權，錢俶接見宋廷來使時，不再是之前的面南而坐的帝王之儀，而是轉為東西對坐的賓主之禮，吳越與中原王朝臣屬關係發生質變。
吳越在軍事上不再是單獨行動，轉為配合宋軍對外戰爭，甚至接受北宋指揮。

陶穀以博學著稱，寫得一手漂亮文章，是宋初天下第一學士，向來自命見多識廣，奉命出使吳越國。

錢俶想要結好宋朝，異常優待陶穀，在風景如畫的鳳凰山下吳越王王宮裏，安排歡迎宴會。

錢俶擺下一大桌子蝦蟹魚鮮，陶穀自稱食蟹上癮，很多品類都是第一次看到，叫上名的才寥寥幾個。

錢俶一一介紹，陶穀為顧全面子，以嘲諷口吻道：「俺看大王這桌大菜啊，真是一蟹不如一蟹。呵呵！」

錢俶非常不爽，不好發作，只得含糊對付過去。

開寶元年（968年），宋朝重新封錢俶為吳越國王，加食邑一千戶、實封一百戶。
十二月，再加封錢俶三千九百戶，實封三百戶。

開寶三年（970年），錢俶為鎮錢塘江潮，在月輪山麓南果園建塔，取佛教「六和敬」意思，名六和塔。
塔身九級，高五十餘丈，塔頂有燈火設置，以作錢塘江夜航航標。

開寶四年（971年），錢俶加食邑二千戶、實封六百戶，改賜錢俶開吳鎮海崇文耀武宣德守道功臣。

南唐李煜改稱「江南國主」，歲貢減半，「外示臣服，內繕甲兵」。
宋太祖警覺李煜「陰結契丹，潛蓄異志」，雙方矛盾升級。

開寶七年（974年）七月，宋太祖詔李煜入朝遭拒，命曹彬率十萬大軍出荊南，威逼金陵（江蘇南京），命錢俶出兵助宋伐唐。

李煜寫信給錢俶尋求合作，說今日沒有江南，明日也就沒有吳越，宋朝吞併吳越，錢俶也就只是宋朝都城汴梁一個布衣。

錢俶把信呈送汴京，取信宋廷。
錢俶被任命為升州東面招撫制置使，率兵五萬精銳自錢塘（今浙江杭州）出兵，圍困南唐東線門戶毗陵（今江蘇常州）。

十二月，吳越軍於常州城北破南唐主力，斬首五千級，獲戰船二百艘，遣沈承禮等率軍從宋軍平潤州（今江蘇鎮江），切斷金陵與吳越接壤最後防線。

開寶八年（975年）十一月，金陵陷落，南唐亡。
錢俶撤軍回錢塘，將所佔潤、常二州盡數交割宋軍。

宋滅南唐後，吳越盡失屏障，朝貢次數、貢品數量激增、出使使臣級別更高，錢俶先後數次遣世子入汴梁朝貢，自己也親往汴梁。

五月，宋朝賜錢俶守太師、尚書令，加食邑兩千戶、實封九百戶。

吳越對宋謹遵事大之禮，世子錢惟濬四次入使宋朝，宋太祖屢賜錢俶生辰禮物，御衣、劍佩、玉帶、玉鞍、金銀器、錦繡、金鎖甲、禦酒、馬、羊、駝等物。

開寶九年（976年）正月，錢俶攜王妃孫氏、世子錢惟濬自杭州出發，前往汴京覲見宋太祖。

明代張岱《保俶塔》記載，錢俶臨行前，擔心一家人被扣，在佛前許願：如能平安歸來，一定造塔還願。

《涑水記聞》記載，錢俶以金子賄賂宋太祖宰執趙普。

錢俶貢通犀玉帶、寶玉金器五千餘件、上酒一千瓶、銀十六萬兩、絹十一萬匹、乳香五萬斤，宋太祖賞賜錢俶黃金照匣、黃金䤬鑼（洗面盆）、金二千兩、銀三萬兩、絹二萬匹。

宋太祖說：「此吾帑中物爾，何用獻為？」
（這些都是我自己倉庫裏的東西，有甚麽好拿來獻的。）

宋太祖賜以劍履上殿、詔書不名之禮，於迎春苑宴錢俶，許以「盡我一世」及「誓不殺錢王」。

宋太祖命在禮賢宅為錢俶營建府第，錢俶夫人孫氏破例受封為吳越國王妃。
宋太祖多次設宴款待，讓錢俶與皇弟趙光義、趙光美（廷美）敘兄弟之禮。

錢俶辭行，宋太祖賞賜錦衣、玉帶、玉鞍、玳瑁鞭，金銀錦彩二十餘萬、銀裝兵器八百餘件，賜王妃金器三百兩、衣料二千匹、銀二千兩。

宋太祖給錢俶黃袱一件，囑曰「途中密視」。
錢俶中途開袱檢視，皆宋朝諸臣勸說扣留錢俶的奏章。

錢俶建「保俶塔」（保佑錢俶），八面七層仿木結構樓閣式磚砌實心塔，通高45.3米。

十月，宋太祖駕崩，野史「斧聲燭影」暗指被趙光義殺死。
宋太祖弟弟晉王趙光義即位，是為宋太宗，改元太平興國。

宋太宗即位後，吳越基本喪失獨立政治地位，進一步淪為中原王朝附庸。

三月，宋太宗封錢俶為尚書令、兼中書令、天下兵馬大元帥。

閏七月，錢俶批准寶慶禪院院長老僧嗣匡，動用寺院周圍樹木用以修繕、擴建禪院。
文書上留有吳越國王錢鏐與錢俶的簽名花押，稱為「錢鏐、錢俶批牘合卷」，又稱「二王手澤」。

太平興國三年（978年）三月，錢俶奉詔入朝，自杭州出發，祝賀宋太宗趙光義即位。

宋太宗於長春殿賜宴，命南唐後主違命侯李煜、南漢末帝恩赦侯劉鋹陪座。

四月，平海軍節度使陳洪進入朝，被逼獻出泉、漳二州，舉族受到宋廷優待。

北宋在平定南方各割據政權時，遭遇不同程度抵抗，消耗大量財力、物力、人力，嚴重破壞自然環境、社會秩序、生產體系。

錢俶看到南方政權全部平定，深感不安，上表奏納所有將士及武器裝備，請求解除吳越國王封號、天下兵馬大元帥職名及相關禮遇，「求歸本道」，宋太宗沒有允許。

五月初一·乙酉（6月9日），錢俶隨同朝覲的吳越丞相崔仁冀，勸錢俶上表納土，否則禍患立至。

錢俶當即上奏，獻吳越國十三州、一軍（衣錦軍）、八十六縣、戶五十五萬六百八十、兵一十一萬五千三十六於宋，史稱「吳越歸地」。

錢俶開創地方政權和平移交中央政權先例，與南唐、荊南等地被動歸附形成鮮明對比。
吳越和平歸附，為宋廷節省數百萬貫巨額軍費支出，加速北宋統一進程，江南大地免遭兵燹，保全經濟核心區。
吳越所在的兩浙地區，得以持續穩定地發展，成為東南經濟區域中心，宋廷最重要財賦輸出地。

宋太宗說：「卿能保一方以歸於我，不至血刃，深可嘉也。」
給予錢俶最高榮譽，移封淮海國王，詔書中稱「其以淮南節度管內封（錢）俶為淮海國王」，無實際封地，只是留居京城奉朝請，錢氏一族隨後遷居宋京汴梁。

宋太宗升揚州為淮海國，虛封錢俶為淮海國王，食邑一萬戶、實封一千戶，仍充天下兵馬大元帥、守太師、尚書令、兼中書令，授寧淮鎮海崇文耀武宣德守道功臣，賜劍履上殿。

錢俶王世子錢惟濬為節度使兼侍中，其餘各子授節度使、團練使、刺史等官。
吳越幕僚宰相以下，拜官者兩千五百餘人。

錢俶獻土後居於東京禮賢宅，屢被宋太宗召入宮中賜宴、擊球，多次賞賜金銀器、水晶、瑪瑙、珊瑚、珍珠、龍涎香、貢茶、銀、錢、絹等物，加食邑二萬戶、實封兩千戶。

太平興國四年（979年），錢俶隨宋太宗征北漢。

太平興國八年（983年），錢俶多次上表，請求解除淮海國王國號，天下兵馬大元帥、尚書令、太師等官職。
宋太宗僅解除天下兵馬大元帥一職，其餘請求皆不准。

雍熙元年（984年），錢俶改封漢南國王，加食邑兩千戶、實封兩百戶。

十一月，宋太宗祭祀完太廟後
十二月，升錢俶為漢南國王

雍熙四年（987年）十二月，宋太宗封錢俶為武勝軍節度使、南陽國王，出居南陽，賜玉帶、金唾壺。

錢俶上書堅辭國號，太宗改封為許王 ，加食邑一萬戶、實封兩千戶，賜安時鎮國崇文耀武宣德守道功臣。

端拱元年（988年），宋太宗改封錢俶為鄧王，加食邑一萬戶、實封三千戶。

八月二十四日（988年10月7日），錢俶六十大壽。
宋太宗遣皇城使李惠、河州團練使王繼恩至南陽，賜錢俶生辰禮物，錢俶與使者宴飲極歡

傍晚，錢俶在南陽住宅西軒命左右讀《唐書》，令子孫頌詩，忽然風眩（腦卒中）發作，四漏時薨逝，終年六十歲。

《宋史》記載，瑞拱元年「會朝廷遣使賜生辰器幣，與使者宴飲至幕，有大流星墮正寢前，光燭一庭，是夕暴卒，年六十。」

清初學者周亮工《因樹屋書影》記載，南唐後主李煜與吳越國王錢俶，都是在生辰當日死亡，是因為「蓋御忌未消，各借生辰賜酒陰死之耳」。

宋太宗為錢俶廢朝七日，追封秦國王，賜諡號忠懿，葬於洛陽賢相里陶公原。

宋真宗時，特詔追贈錢俶為尚父。
有司請以禮賢宅為司天監，宋真宗不許。

錢俶嗣位三十餘年，期間恭事後漢、後周和北宋。
在位期間，恪守錢氏「善事中國、勿廢臣禮」祖訓，對外尊崇中原王朝宗主地位，對周邊割據政權不擅動兵戈，戰爭多在境外展開，和平與安定是吳越社會主流 。
內政上，重視農田水利建設，境內農業、手工業、商業相對繁榮，人口有顯著增長。

錢氏家族世代崇信佛法，錢俶早年如印度阿育王一般，四處征伐，殺戮無數，自覺造業深重，心中常不得安寧。
為能贖罪，乞願病體康復，仿效阿育王廣造佛塔，均為金屬小塔，用以儲藏經卷或瘞埋舍利，後世習稱「阿育王塔」。

錢俶在位期間，對佛教發展產生全方位、深層次影響，極大推動佛教繁榮與傳播，推動天台宗中興，對兩浙地區佛教建築與典籍保存，佛學傳播有一定貢獻。

錢俶廣興佛法，在首府杭州重修靈隱寺、創建永明禪寺（淨慈寺）。
仿印度阿育王造塔典故，兩次造八萬四千寶塔，廣行頒施，遠達日本。
建造六和塔、保俶塔、雷峰塔，修鑿煙霞洞、慈雲嶺、天龍寺、飛來峰等幾處南方地區少見石窟。

廟宇形成規模宏大佛教建築群，為佛教傳播與發展提供堅實物質基礎，營造出濃厚佛教文化氛圍，有「東南佛國」美名。

錢俶不僅致力佛教自身發展，還提倡儒釋道三教合一。
他在為延壽《宗鏡錄》所作序文中，闡述對三教關係的理解，提出儒釋道三教皆修心的觀點，協調隋唐後三教互爭高下矛盾，促進不同宗教文化間和諧共處與相互借鑒。

錢俶性儉素謙和，好詩文，善狂草，好吟詠，自編其詩爲《政本集》，陶穀爲序，共十卷，今存一首「宮中作」。

錢俶墓址在歷史文獻中記載得很清楚：「賜葬河南府洛陽縣北邙山賢相里之陶公原（里）。」

錢俶在江南政聲卓著，很得民心，老百姓張冠李戴，把台州一個不知來歷的古冢，當做錢俶陵墓祭拜。
錢氏後裔多在江南生活，他們把當地的傳說信以為真。

蒼南縣總工會主席黃正瑞，通過多方考證後認為，錢俶墓很可能在蒼南平陽，洛陽墓只是衣冠冢。

太平興國二年（977年）正月十八日，錢俶入宋朝覲見前，派工匠在南雁蕩山的松山，秘密建造陵寢，墓為四穴，除錢俶外，餘穴為三個王妃之墓，為保密起見，墓上不刻碑文。

錢俶墓志銘由北宋金紫光祿大夫慎知禮撰寫，鄧州錢王府都押衙秦守良謄寫。
墓志石高九十二厘米，寬九十三厘米，志文五十三行，滿行五十二字，全文約二千七百字。

志石上刻志題甚長，全稱「大宋故安時鎮國崇文耀武宣德守道中正功臣、武勝軍節度、鄧州管內觀察處置等使、開府儀同三司、守太師、尚書令兼中書令、使持節鄧州諸軍事、鄧州刺史、上柱國、鄧王，食邑九萬七千戶，食實封一萬六幹九百戶，賜劍履上殿、書詔不名，追封秦國王墓志銘並序」。

清道光二十年（1840年），洛陽縣令馬恕為搜儲古代石刻，在洛陽建存古閣，廣收六朝至宋代各類石刻及拓片， 錢俶墓志原石位列其中。

光緒元年（1875年），金石學家汪鎏在《十二硯齋金石過眼錄》中，首次著錄錢俶墓志銘文。

《洛陽縣志》記載，民國初期天下大亂，洛陽盜墓風盛行，墓志等文物「一朝出土，士人爭購」。

羅振玉《邙洛冢墓遺文》收錄該墓志拓片，墓志題額冗長，全文未出現「錢俶」等明確身份標識，這方墓志以「鄧俶」之名存世，躲過近代戰火與動亂破壞，得以完整保存。

1981年，洛陽博物館將墓志調入時，專家仔細考證，識破這方長期被誤認為「鄧俶」墓志石刻，為五代吳越國末代國君錢俶墓志，這件沈寂多年的重要文物「重見天日」。

雷峰塔位於浙江省杭州市，西湖區西湖南岸淨慈寺前䨓峰之上，與北岸寶石山上的保俶塔南北對峙、遙相呼應。

雷峰塔原名䨓峰塔，為錢俶所建供養舍利佛塔（功德塔），北宋開寶四年（971年）籌建，稱西關磚塔。

錢俶原擬建十三層，高千尺，後因財力不足改為建七層。

太平興國二年（977年），䨓峰塔完工，內奉藏釋迦牟尼佛「佛螺髻髮」舍利。

錢俶王妃孫妃死後，北宋朝廷諡為「皇妃」。
䨓峰塔建成後名皇妃塔，紀念孫妃並感恩宋廷封妃、諡妃之舉。
民間稱黃妃塔、王妃塔、黃皮塔（因此地產黃皮故名）。

（「䨓」是小篆回字，與雷字形相近，因而被誤為雷峰塔。）

雷峰塔在北宋民間傳說《白娘子永鎮雷峰塔》中（《白蛇傳》），作為法海鎮壓白娘子之處知名於世。

北宋宣和年間，雷峰塔遭戰亂受損。
南宋時歷經二十年重修，改為五層。

「皇妃」之名過顯而犯諱，南宋潛說友《咸淳臨安志》著錄跋文時，將「塔因名之曰皇妃云」改作「塔曰黃妃云」。
黃妃塔以訛傳訛，後世或認為雷峰塔為黃妃所建，或認為該塔為錢俶慶賀黃妃生子而建，但正史未記載錢俶有黃姓妃子。

雷峰塔塔底層高約十二米，其它各層高約八米，總高約五十米，塔頂有圓柱形磚砌塔剎基座。

明代嘉靖年間，倭寇圍攻杭州，懷疑塔中有伏兵縱火焚塔，木構檐廊被燒，僅存磚構塔身，磚也因火燒皆呈赭色。

民間盛傳雷峰塔，塔磚具有「辟邪」、「宜男」、「利蠶」特異功能，市民頻頻前往盜挖。

民國十三年（1924）9月25日，雷峰塔年久失修，磚砌塔身坍塌，僅存遺址。
珍貴文物《寶篋印陀羅尼經》出土，開卷處寫道：「天下兵馬大元帥吳越國一錢俶造此經八萬四千卷，舍入西關塔磚，永充供奉。」

《寶篋印陀羅尼經》是中國雕版印刷精品，最早發現的宋初木刻印刷品。

2000年，雷峰塔遺址考古出土跋文殘碑，明確為「皇妃」。

2001年，雷峰塔遺址出土六十多件珍貴文物，包括鐵函、金塗塔、蓮花座龍紋鎦金銅佛像、銀盒、銅鏡、帶扣、錢幣、木器、水晶等。

杭州地方官紳籌款重建雷峰塔，建築學家梁思成、楊廷寶亦提出重建。

2002年10月25日，雷峰塔在原址重建，夕陽西下時餘暉映照雷峰塔，形成著名的雷峰夕照景觀，為西湖十景之一。

《百家姓》誕生在宋朝初年的吳越國，皇帝姓趙，所以排在第一。
「錢」排第二位，「孫」是錢俶妻子姓氏，「李」是南唐「國姓」。