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初六：有孚比之，無咎。有孚盈缶，終來。有它，吉。

有：手持肉，引伸持有，擁有。
孚：手抓小孩，引伸有足夠能力。
比：兩人並排，引伸高低，比較。
之：離開原地，前往他方。
有孚：應驗。

無：跳舞祈求，引伸沒有。
咎：爭相走向出口，引伸災禍。

盈：割斷人的股動脈，用器皿盛血，引伸滿溢。
缶：大腹小口盛酒器皿。

終：在繩索末端打結，引伸終結。
來：小麥成熟，引伸前來收割。

它：體形較粗有花紋的蛇。

吉：以玉鉞祭祀，像徵吉祥。

意思是離開原地，前往他方，有比較才能應驗，沒有災禍。最終得到體形較粗的蛇，是吉祥的。

三國時代東吳重臣張昭的故事，可解爻義。

張昭（156年－236年），字子布，徐州彭城人，三國時代東吳重臣、政治家、文學家、書法家。
他原本為避戰亂南渡江東，後被孫策禮賢下士請出山，擔任長史、撫軍中郎將，幾乎所有政務都交由他處理，對江東穩定和發展貢獻極大。
孫策臨終時更將弟弟孫權託付給他，張昭盡心輔佐孫權，安撫百姓、討伐山賊，與周瑜共同掌管軍政，穩定局勢。

赤壁之戰時，張昭因主張投降曹操，威望一度下滑，未能進入軍政決策核心，但仍受孫權重用。張昭個性剛直，敢於直言勸諫，對孫權有良性影響，雖然因性格強硬，有時與同僚不合，但始終忠於孫氏基業。
張昭晚年退居家中著書，最終享年八十一歲，諡號「文侯」，在東吳歷史上有極高地位，被稱為「江東二張」之一。

（以上資料來自困惑聊天機械人Perplexity AI）

張昭（156年—236年），字子布，徐州彭城人。

東晉時期志怪小說《拾遺記》記載，張昭祖母孫氏乘舟遊玩時，三丈長的白蛇騰入舟中。
孫氏對白蛇說：「君為吉祥，勿毒噬我。」將白蛇裝進箱子帶回家。
次日，蛇不見蹤影，鄰居告訴孫氏，昨天看見一隻白鶴從她的家飛出。
孫氏占卜後得知，此乃吉祥之兆，預示子孫位超臣極，擅名江表。
她的孫子張昭聰明睿智，最終位居高位，享有長壽。

張昭年輕時隨白侯子安學習《左氏春秋》，鑽研《漢書》別有心得，擅長隸書，以博學深受當地士子敬重，與王朗、趙昱友好。

張昭十六歲舉薦為孝廉，他推辭沒有接受，徐州出身的名士陳琳對他頗為仰慕。

北方軍閥混戰愈演愈烈，徐州作為「兵家必爭之地」，必將成為軍閥屠戮戰場，張昭不想久留。

徐州刺史陶謙慕名察舉張昭為茂才，張昭拒絕。
陶謙認為張昭輕視他，監禁張昭，同樣遭陶謙被逼出士的趙昱，為張昭求情才釋放。
陶謙病逝後，張昭為陶謙寫悼文。

徐州戰亂紛起，張昭隨難民逃到江東，孫策親自登門禮賢下士決定出仕，官拜長史和撫軍中郎將。
孫策軍幾乎所有內政事務，都由張昭經手處理，為孫策經營江東做出莫大貢獻。

劉表與孫策通信，信寫好後，先請荊州別駕狂士禰衡閱讀。
禰衡說，這樣的信只能給孫策軍隊中沒文化的「帳下兒」看，怎麽能見張昭呢？不太丟人了嗎！

彌衡是當時出名的狂人，對張昭尚且不敢怠慢，可見張昭才學備受推崇。

張昭深受北方士大夫敬重，在書信中多有稱讚言辭。
張昭一位名士好友在書信中直言，孫氏在江東創業和統治，都是張昭一人功勞。
這份讚譽太過火，絲毫不把孫策放在眼內。
自古以來功高震主無好下場，張昭擔憂傳出去惹惱孫策，感到十分為難。

孫策對來報訊的人說：「當年管仲相齊，齊人尊其為仲父，齊桓公也因管仲之才取得霸業。如今子布賢良，由我起用他，單就這點難道不算我的功勞嗎？」語畢哈哈大笑。

孫策豪邁的胸襟氣度，化解張昭功高震主尷尬處境，張昭在此事後，心甘情願死心塌地為孫策賣命。

建安五年（200年），孫策遇刺命危，孫策三弟孫翊與孫策一樣驍悍果烈，張昭與大臣建議孫翊繼位，孫策令孫翊繼承兵權。

《吳歷》記載，孫策屬意二弟孫權，將孫權託咐給張昭說：「如果仲謀（孫權）不行，閣下可取而代之。如果我軍最終無法在亂世立足，亦可從容向西投靠到時最強大勢力，不必有所顧慮。」

《三國志》記載，孫策臨終時對孫權說：「舉江東之眾，決機於兩陳之間，與天下爭衡，卿不如我；舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不知卿。」
言下之意，是孫權格局太小，只能保江東，無力爭天下。

孫策去世後，江東形勢非常嚴苛內憂外患。
為維持孫氏統治，張昭立即向朝廷上表，給各屬縣發公文，令江東內外將校各守其職。

十九歲的孫權非常悲傷，張昭勸説：「作為繼承人，重要是能繼承父兄基業，使孫氏基業昌盛興隆，建立偉大功業。如今天下動盪不安，盜賊佔山蜂起，孝廉（孫權）你怎麼能臥牀哀傷，像常人那樣去釋放個人感情呢？」

張昭親自扶孫權上馬，列兵而出，眾人才服從孫權。

東吳政權主要由三派力量構成：一是孫堅、孫策留下的江西舊部，如程普、黃蓋、蔣欽、周泰，代表是周瑜。
二是江東本地大族，虞、魏、顧、陸為最重要四大家。
三是避亂南下的北方士人，如張昭，孔明兄長諸葛瑾。

士人代表文韜、舊部代表武略、世族代表財源，三方在張昭協調下相安無事。

孫權掌管江東，根基未穩，導致一些不服的人勾結，謀圖造反。張昭輔佐孫權安撫百姓，地方長吏及羈旅之人，得到重用安定下來。
孫權每次出征，都留張昭鎮守後方，總領府署事務。
黃巾軍餘黨起兵，張昭率軍討平。

孫權征合肥時，命張昭另外率部攻討匡琦，督統諸將，於南城攻破豫章「賊」帥周鳳等人。
自此以後，張昭鮮少領兵，常在孫權左右任謀臣。

孫權因為張昭是舊臣，對他格外厚待，任為長史。
張昭在孫權面前敢於説出意見，指責孫權做得不對的地方，對孫權有良性作用。

建安七年（202年），吳夫人臨終前召見張昭等人，囑託後事，由此可見張昭地位。

張昭位高權重個性高傲，常不顧孫權面子當面指責他。

孫權經常騎馬射虎，老虎常常往前撲到馬鞍上。
張昭上前説道：「您用甚麼抵擋牠？為人君者，應該能駕馭英雄，驅使羣賢，豈能馳逐於原野，驍勇於猛獸？一旦有個閃失，不怕被天下恥笑嗎？」
孫權道歉說：「年少慮事不遠，此事有愧於您。」

孫權仍沉迷獵獸，製造不設蓋射虎車，由一人駕駛，自己在裏面射獸。

孫權在武昌時在釣台飲酒大醉，讓人用水灑向羣臣説：「今日酣飲，只有醉後落入水中，才能停止。」
張昭正色不言，外出坐於車中。

孫權遣人請回張昭，對他説：「大家一起高興，您又何必發怒？」
張昭回答：「以前紂王作糟丘酒池一夜宴飲，當時也以為只是高興而已，不認為有甚麼不對。」

孫權感到慚愧默然，歡愉的宴會被張昭攪和，眾人敗興而歸，不少人認為張昭小題大作自以為是。

張昭不分場面直斥孫權，讓孫權心有芥蒂，自以為是的個性，讓其他重臣對他無好感。

張昭對同僚及君主嚴厲，對外敵卻相當軟弱，時常反對舉兵出戰，因此失策不少。
諸葛恪、甘寧、魯肅等人，都曾被張昭批評或輕視。

建安十二年（207年），周瑜、呂蒙推薦甘寧，孫權十分器重，待他如老臣。
甘寧心情愉快，立即向孫權獻計：「如今漢室運數日益衰微，曹操更為驕橫專斷，最終要成為篡漢國賊。荊州山勢屏障利便，江河流暢通行，這是我們東吳西面屏障！」

「我曾是劉表手下，據我觀察，劉表既沒有深謀遠慮，兩個兒子劉琦與劉琮不和，守不住荊楚。將軍應該先下手為強，不可落在曹操之後。」

「圖謀劉表，第一步先從黃祖下手。黃祖如今年老，昏聵無能，軍資糧食都很缺乏，身邊的人愚弄欺瞞他。他一味地貪圖錢財，剋扣索取下屬官吏兵士，這些人都心懷怨恨，戰船及各種作戰器具，破損而不加修整，荒誤農耕，軍隊缺乏訓練有素的隊伍。」

「將軍現在進取，必定將黃祖打敗，擊鼓西進，前據楚關，軍勢增大擴廣，這樣可逐漸謀取巴蜀之地。」

甘寧的這個意見與魯肅此前提出的榻上策，不謀而合。
孫權很讚賞甘寧意見，堅定用兵決心。

張昭不以為然，説：「江東自身危急，軍隊西征，恐怕導致國內大亂。」
甘寧不客氣地反駁：「國家將蕭何那樣的重任交給閣下，您卻留守擔心出亂子，用甚麼來追慕古人（蕭何）呢？」

孫權見二人爭執，舉杯向甘寧勸酒，説：「興霸（甘寧），今年即出征西進，如同這杯酒，我決定把它拜託給你。你儘管勉力提出作戰方略，若能打敗黃祖，你立了大功，何必計較長史張昭的話呢？」

從建安五年（200年）到建安十二年（207年），曹操通過官渡之戰與遠征烏桓一統北方，進位丞相，隨即率軍南下，兵不血刃拿下荊州，將劉備逼到絕境。

建安十三年（208年），曹操大軍壓境，寫信給孫權：「近者奉辭伐罪，旄麾南指，劉琮束手。今治水軍八十萬眾，方與將軍會獵於吳。」
孫權將書信給臣下看，眾人無不驚惶失色。

張昭等人作為儒家士大夫，深受名節觀念熏染，曹操是大漢天子的承相，就算是「挾天子以令諸侯」，也未到「亂臣賊子」，今次打着為漢廷征討僭逆旗號，名正言順。

孫策臨終時說過，東吳一旦發展不順可以「緩步西歸」。
孫權歸降是降漢不是降曹，可以保有尊崇地位，如劉琮就爵封列侯。
更重要的是，國家能就此結束天下四分五裂局面，何必為微不足道的獲勝可能，像已無立錐之地的喪家犬劉備一樣賭上東吳六郡？

張昭説：「曹操是豺狼虎豹，挾持天子以征討四方，動輒以朝廷名義發布命令。今天我們如果抗拒，顯得名不正而言不順。」

「將軍可以抵抗曹操的，是依靠長江天塹。曹操佔有荊州土地，劉表訓練的水軍，包括數以千計蒙衝戰船，皆由曹操接管，曹操全部船隻沿長江而下，再加上步兵，水陸並進。長江天險由曹操與我們共有，雙方勢力眾寡不能相提並論。依我們愚見，最好是迎接曹操，投降朝廷。」

陳壽《三國志·張昭傳》，沒說過張昭贊成投降。裴松之引的《江表傳》中，提到張昭與周瑜、魯肅意見不同。

《周瑜傳》記載，張昭不主戰的理由：曹操是名正言順大漢丞相，輿論上師出有名，東吳不佔優勢；曹操拿下荊州後除步兵還有水軍，就算遠沒有八十萬，東吳在軍事實力上也相差太遠。

孫權想起孫策臨終時說：「彼（張昭）可取而代之（孫權）」，認為張昭主張降漢，是想「取而代之」。

《江表傳》記載，孫權拔刀砍在身前奏案上，狠狠地說：「諸將吏敢覆有言當迎（曹）操者，與此案同！」
朝會後，孫權對主戰的周瑜說：「子布（張昭）、文表（秦松）諸人，各顧妻子，挾持私慮，深失所望。」

在主戰派周瑜、程普、魯肅等人勸説下，孫權與劉備聯合，赤壁之戰擊退曹操大軍。

十二月，孫權親自率軍包圍合肥，派張昭率軍攻打九江郡所屬當塗縣，未能攻克。

建安十四年（209年），劉備表奏孫權為車騎將軍兼徐州牧，張昭任軍師。

張昭數次失算，導致政治地位大幅滑落，失去孫權信任，口沒遮攔過份高傲個性，影響後來仕途。

建安十七年（212年），周瑜已去世，劉備已入蜀，曹操臨濡須。

建安七子之一，司空軍謀祭酒阮瑀在《為曹公作書與孫權》中寫道：「若能內取子布，外擊劉備，以效赤心，用復前好，則江表之任，長以相付，高位重爵，坦然可觀。」

阮瑀作為曹操喉舌，在拉攏孫權的信中要求除掉張昭，可見其威望之高。

建安二十年（215年），孫權帶十萬大軍進攻合肥逍遙津，被張遼八千人馬大敗，孫權險被活捉。

黃初二年八月丁巳（221年9月23日），曹魏派遣太常邢貞持節前往冊拜孫權為大將軍，封吳王，加九錫。
冬季十一月，邢貞抵達東吳，孫權前往都亭等侯邢貞，邢貞進門不下車，臉上有傲慢神色。

張昭指責邢貞：「沒有不恭敬的禮節，也沒有不被實行的法令。你膽敢妄自尊大，難道是認為江南人寡勢弱，連用來執法行刑的刀子也沒有？」

邢貞急忙下車，向東吳群臣表示感謝。

東吳中郎將徐盛憤怒不平，環視同僚因邢貞言語不屑落淚，邢貞說：「江東有這樣的將相，不會甘心久居人下。」

孫權被曹丕封為吳王後，設立丞相職，很多人提名張昭來擔任，孫權推託說：「眼下事情太多，丞相職重責繁，不好勞煩他老人家。」
孫權任命平庸的孫邵擔任丞相。

三年後，孫邵去世，有人提出讓張昭擔任丞相，孫權這才道出真實原因：「你們以為孤很喜歡子布嗎？當丞相需要有能調和群臣意見的圓融個性，張昭這個人性情太剛烈強硬，他的意見要是沒被採納就會埋怨鬧脾氣，過去常與同僚有紛爭，當丞相對他來說並不是好事。」

孫權任命顧雍為丞相。
張昭每次朝見都辭氣壯厲，義形於色，因直言逆旨而不晉見。

黃初四年（223年），蜀漢使者鄧芝抵達，稱讚蜀漢德業，孫吳群臣中沒有一人能讓他屈服，孫權嘆息道：「如果張公在座的話，他（鄧芝）不屈服也會意撓，怎麼還能自誇呢！」

隔日，孫權派人勞問，想要請見張昭。
張昭到達後，避席道歉，孫權跪着阻止。
張昭坐定後，仰頭説道：「當初太后（吳夫人）、桓王（孫策）不把老臣交給陛下，而是把陛下交託給老臣，臣思盡臣節想要報答厚恩，臣見識思慮淺短，違逆陛下聖明意旨，死後必將屍骸永遠丟棄在溝壑中，不料又蒙召見，得以報效陛下於朝廷。」

「臣這顆愚闇的心用來服侍國家，志在忠貞不移，死而後已。假如説要臣改變思想，以求得世間尊榮和陛下歡心，這一點為臣是絕對做不到的！」
孫權為此向張昭道歉。

《江表傳》記載，黃龍元年（229年），孫權稱帝後，「（孫）權既即尊位，請會百官，歸功周瑜（已死）。（張）昭舉笏欲褒讚功德，未及言，權曰：『如張公之計，今已乞食矣。』昭大慚，伏地流汗。」

張昭稱老退位，拜輔吳將軍，地位僅次於三公，改封婁侯，食邑萬戶，退居為《論語》、《左傳》寫註解。

《三國志》記載，嘉禾元年（232年），曹魏遼東太守公孫淵在遼東反魏，向孫吳稱臣以為外援。
孫權以為有機會統一全國，成為天下共主，有意派兵萬餘人，攜帶大量物資渡海遼東。

張昭勸諫道：「公孫淵背叛魏國而懼怕征討，才遠來求援，這不是他的本意。如果公孫淵改變意圖，想要向曹魏表白拒吳迎魏的姿態，幾位使者就回不來，這難道不會讓天下取笑嗎？」

孫權與張昭反覆爭辯，張昭勸諫之意愈來愈激烈，孫權忍無可忍，拔刀憤怒地説：「吳國士人入宮就拜朕，出宮則拜您，朕對您的敬重，已經到了極點，您無數次在公開場合當着眾人面中羞辱朕，朕害怕自己失手傷害您。」

張昭以真誠眼神注視孫權許久，方才説：「臣知道自己的話不會被聽從，每次想要竭盡愚忠，原因是當年桓王與太后臨終時，呼喚老臣在牀塌前，遺詔顧命的話如今還在耳旁！」
説完後涕泣橫流，孫權擲刀於地，與張昭相擁而泣。

孫權一意孤行遣使前往遼東，張昭憤恨忠言不被採納，退居不朝。
孫權盛怒之下，命令用土封住張昭家門，表示他永遠不必出門。
張昭用土從門內將門堵住，表示永遠不打算出門。

公孫淵殺了孫權派到遼東的使者太常張彌、執金吾許晏、將軍賀達。
孫權追悔莫及，數次派人請張昭上朝無果，又不願低頭道歉示弱，下令用火燒張昭家門，逼他出門。

火燒沒嚇倒張昭，孫權下令將火撲熄，在張昭家門前久站不去，張昭在兒子張承、張休攙扶下，孫權用馬車載他們回宮，深深反省自己過錯，張昭不得已上朝。

嘉禾五年（236年），張昭病逝，享壽八十一歲，喪事從簡，入棺材都沒有更換衣服。
孫權戴孝前去弔唁，賜諡號文侯。
張昭長子張承封侯，次子張休世襲張昭爵位。

南朝裴松之為《三國志·張昭傳》作注時，對張昭讚頌有加，說上扶漢室、下保黎民才是張昭本心，勸孫權降漢雖然無功於孫氏，對避免天下四分五裂、兵連禍結卻是有大擔當。

《三國志》中，張昭位列《吳書》妃嬪傳諸臣列傳第一。

羅貫中揚劉抑曹的《三國演義》，杜撰孫策著名遺言：外事不決問周瑜，內事不決問張昭。
（詳情請看附件《三國演義》中的張昭）

孫策臨終前沒有對孫權說過這句話，孫策真正托孤大臣名單中，沒有周瑜，僅張昭一人而已。

《三國演義》赤壁之戰中的張昭，以投降派形象出現，降曹只是為保全一己榮華富貴。

三國時期，東吳政權佔據長江中下游地區，皇室成員、重要軍政人物，死後大都葬於南京及周邊區域。
各地方志記載，孫堅、孫策、孫權、周瑜、魯肅等人葬於南京、廬江、鎮江等地，有的至今還有墓塚。

南京南部新城油庫公園地塊，舊地名為婁湖。
1948年前是大校場機場油庫所在地，附近有碉堡與民國機場停機庫。

2022年，為配合南京市南部新城油庫公園建設工程，南京市考古研究院在江蘇省文物局指導下，勘探婁湖。

2023年11月，考古發掘共清理出五百七十六座漢代至清代墓葬，大多是明清土坑墓，出土超過三百多件瓷器、銅器、陶器、金器等。

張昭家族墓是最重要發現，由八座方向一致東西墓葬並排構成，都是土坑磚室結構，墓葬規模較小、形制相近。

南京市考古研究院副研究館員陳大海說：「墓葬均有明暗結合排水溝，是規劃有序的地下排水系統，保存較好，在南京六朝家族墓葬中較為少見。」

「這八座墓葬盡管早年均遭受盜掘，但仍出土青瓷硯、青瓷卣、青瓷盞、青瓷蛙形水注、金印章、銅弩機等少量遺存。」

「張昭家族墓出土的部份青瓷器，製作精美、釉色瑩潤，是六朝青瓷佳品。」

「墓葬編號為M171為張昭墓，平面呈「凸」字形，由墓道、墓坑、磚室、排水溝等部份組成，墓室內長三米、寬1.8米。」

「《三國志·吳書·張昭傳》記載，張昭『遺令幅巾素棺，斂以時服』，意為用沒有紋飾的布、沒有裝飾的棺來入葬。」

「古墓早年被盜，出土金印、銅弩機、銅錢等遺物。兩枚2.4厘米見方『龜紐金印』上的銘文分別為：『輔吳將軍章』、『婁侯之印』。」

「《三國志．吳．張昭傳》記載：『權立，拜輔吳將軍，封婁侯，敬禮彌重。』金印上的銘文是孫權當上東吳大帝後，拜張昭為『輔吳將軍』，封為『婁侯』。」

「印的形制是龜紐、字體為篆書，符合東漢以來印的傳統。初步判斷兩方金印均為張昭生前使用，為官制印，非私印。」

「印文不同，適用場合也不相同，這兩方金印可能在封泥上使用，即不是蓋在紙上，而是蓋在泥上。」

中國考古學會大運河考古和保護專業委員會主任委員林留根說，這些文物遺蹟為公眾了解三國，提供非常好的途徑。

2024年，根據出土的「輔吳將軍章」、「婁侯之印」金印，確定M171墓主人身份為張昭。

11月3日，張昭墓考古發掘完畢，進行原址保護。