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離開環球酒店步行往岡山駅,途經岡山市北區幸町下,1960年開放的石井公園,當地人稱為「火車公園」。
公園內擺放一輛舊日本國鐵蒸氣機車,1943年製造,運行二十九年,在伯備線的新見機務段退役。

由下石井公園到達岡山駅時,發現電話故障,無法找出原因。

岡山舊名稱是「吉備」,JR桃太郎線正是古時吉備國中心。

岡山駅至總社駅全線有十個車站,雖名為桃太郎列車,但我們乘坐的列車沒有桃太郎。
列車主要為兩節車廂的「一人電車」,平均一小時一班。

我們在岡山駅上火車,吉備津駅下車,是一個可用IC卡的「無人車站」,日均客量約六百人次。
吉備津駅有「明治天皇御駐車跡」標柱,「攝政宮殿下御駐車跡」標柱。

由吉備津駅步行往吉備津神社,原想找食店吃午飯,但未發現食店。

岡山的「代言人」是桃太郎,故事來源有多個說法,其中一個與出雲開國神話,男神那岐被妹妹女神那美追殺時,以桃擊退「 黄泉軍」。

民間傳說是老奶奶在河邊洗衣服時,撿到一個大桃子,切開大桃子,從桃子蹦出一個小男孩,為他取名叫「桃太郎」。

桃太郎前往鬼島討伐鬼怪,途中遇見小白狗、猴子、雉雞等動物,以吉備糰子給牠們分食,成功收服這些動物。

另一說法是,桃太郎原型是古代岡山地區的皇族「吉備津彦」。

吉備津彥是第七代天皇高陵天皇的兒子,本名一瀨彥,以勇敢聞名。

第十位皇帝雄略天皇統治時期,遠離首都的各省,仍有許多人不服從朝廷。
雄略天皇即位十年,從皇室中選拔四位將領,賜以朝廷寶印,派他們到各地征討,吉備津彦被派往青道(後來的山陽道),征討吉備国。

室町時代,這場戰爭以鎌倉時代初期的《寶源物語》為藍本,在坊間成為桃太郎傳說。

第十代雄略天皇在位期間,外來的惡魔烏羅飛抵吉備國,眼睛閃閃發光,如同虎狼,鬍鬚和頭髮呈火紅色。身高約4.2米,體格健壯,性情狂野暴戾。

烏羅襲擊橫渡瀨戶內海、為大和朝廷運送貢品和貨物的船隻,搶劫婦女和兒童。
民眾將烏羅的城堡稱為「鬼城」,向朝廷控告烏羅惡行。
朝廷派出武將,都被突然出現、能隨意改變容貌的烏羅趕走。

朝廷派出高陵天皇兒子,武藝高強的吉備津彥,前往鬼島討伐烏羅。
隨行的三位侍從:犬養武、留毛臣(鳥海部家)、吉備蘆森藩權勢顯赫的佐佐守彥(猿田彥)。

吉備津彥討伐烏羅時,在小山丘上紮營,俗稱「吉備中山」,因形狀類似魚身的柔和曲線,被稱為鯉山。

「吉備中山」作為能量點和神降臨之地而聞名,被視為神山受到崇拜,有日本最大的石燈籠。
夏至當天朝陽從鳥居前升起,被稱為「朝日摩耶」。

吉備津彥用箭射中烏羅左眼,烏羅化為雉雞躲入深山,吉備津彥化為老鷹追擊。

烏羅化作鯉魚逃跑,吉備津彦化身為鸕鶿,殺死烏羅斬下頭顱,烏羅不斷發出哀嚎。
吉備津彥命犬養武將烏羅的頭顱餵狗,頭顱最終變成骷髏,咆哮聲絲毫未減。

吉備津彥將烏羅的骷髏頭,埋在釜下,此後十三年,咆哮聲一直持續。
一天晚上,烏羅的靈魂出現在吉備津彥夢中,告訴他:「我希望我的妻子亞藏公主在釜裏燒水。世間發生甚麼事,只要在釜裏燒水。如果吉利,我會大聲咆哮,如果凶險,我會猛烈咆哮。」

吉備津彥照做後,烏羅為他占卜吉凶,吉備津彥開始舉行「鳴釜神祭」,在土灶上安放一個大釜。
來自鬼城山腳下阿蘇宮巫女,將少量糙米放入蒸籠,唸禱詞,糙米蒸熟製成糰子時,大釜會發出聲音,占卜吉凶,稱為「釜鳴神事」。

隨後演變成以糯米、砂糖、水飴製成口感彈牙的和菓子「求肥」,再以黍米粉增添風味的「吉備糰子」。

吉備津彦能趨吉避凶,吉備國國力足以與大和國匹敵。
吉備津彥死後,吉備國分裂為三國(備前囯、備中囯、備後囯)。

飛鳥時代,備前国與備中国,以祭祀場所吉備中山的中央為界,將吉備中山一分為二。
山峰下有備前一宮的吉備津彥神社,備中一宮的吉備津神社。

吉備津神社祭祀「吉備津彦命」,是「桃太郎」原型的神社,同時供奉烏羅。

《日本書紀》記載,吉備政府與大和王室之間爆發大規模內戰,雄略天皇推翻葛城與吉備兩氏,鞏固大和王權中央集權,是為「吉備之亂」。

學者認為,烏羅絕非作惡多端、暴力橫行的暴君,而是為吉備国帶來先進科技、帶來繁榮昌盛的偉大君王,深受人民崇敬。
吉備津彦奉命攻打烏羅,只為掠奪鐵礦及冶鐵技術,但桃太郎的故事已深入民心,很難平反。

1425年,吉備津神社重建的正殿及拜室,樣式為「比翼入母屋造(歇山頂式)」,是全日本唯一樣式,也被為「吉備津造」。

由吉備津駅沿大鳥居直行神社參道,兩旁松樹是岡山縣最大松木群,指定為「鄉土紀念物」。

神社北邊入口階梯前,樹立「官幣中社 吉備津彥神社」石碑,「官幣社」是每年年祭時會接受皇室幣帛供俸,「官幣中社」僅次於如伏見稻荷大社的「官幣大社」。

碑文提字人是犬養毅,遠祖「犬飼健命」隨「吉備津彥」一起出征烏羅。

犬養毅是孫文革命時期的日本好友,犬養毅於1896年,以吉備中山,為孫文取名「中山」。

(孫文生於香山,1925年,為紀念剛去世的孫文,香山易名為中山。)

(犬養毅與孫中山的關係,請參看附件「孫文:致犬養毅書」。)

1900年10月,犬養毅為孫中山組織的惠州起義代購軍火,與頭山滿一起推動孫中山與黃興合作。
1908年,犬養毅第一次來華,在華南考察、遊歷。
1910年,犬養毅另組立憲國民黨。
1911年,辛亥革命爆發。

1929年,犬養毅第三次到中國,參加孫中山遺體移葬南京紫金山儀式。
復出,繼田中義一任政友會總裁。
1931年,日本發動侵佔中國東北的「九·一八」事變,犬養毅接替若槻組織內閣,任總理大臣。
繼續以維護日本在華權益為宗旨推行侵華政策,力圖引誘南京國民政府和蔣介石對日妥協。
1932年,日本軍界法西斯少壯派份子制造的「五·一五」恐怖事件中,犬養毅被槍殺。

吉備津彥神社入口,放置「降伏鬼之箭」的「矢置石」,樓梯掛滿白色燈籠,非常密集。
神社黃色注連繩匾額上寫上「平賊安民」字樣,兩側是「中国銀行」白色黑字燈籠。

六角求簽亭繪上桃太郎的故事,有不同「願景」,求簽後,投入一個一百圓日圓硬幣,可在下面的小櫃桶,按簽號取出簽文。

「一童社」供奉學問之神「菅原道真」與善於舞蹈的神祇「天鈿女命」。
祈願隧道上頭是大大的「勝利在手!一展榮光!」幾個字。
一旁的架上,以籤詩排列出「合格」字樣。

御竈殿舉行的「鳴釜神事」,只要事先申請都可以參加。
用釜(鍋)燒開水,聽水蒸氣聲音占卜,覺得聲音好聽就是吉,不好就是凶,用自己的心感受並判斷。

「鳴釜神事」為日本國家重要文化遺産,有專人管制、全面禁止攝影。

神社另一重點,是全長三百九十八米的「迴廊」,據說是神明的「補給通道」,「迴廊」出口是花園,牡丹園內牡丹花盛開。

離開吉備津神社,步行往「吉備中山」,想找地方用餐,結果也是找不到食店。

回到吉備津駅,為了「搵食」,決定乘火車到總社。
往總社的鐵路沿線,除一個站有便利店外,其餘都無任何購物店或食店。

總社是位於岡山縣中央部城市,總面積二百一十二平方公里,人口不足七萬人。
總社駅平均每日有乘客三千多人次(不含下車乘客)。

桃太郎傳說中的鬼城位於岡山線總社市,是依山而建的堡壘,日本百大名城之一。

列車到達總社站,我們到遊客中心問何處有食店。
職員帶我們到一家咖啡店,是總社站唯一營業的食店。
總社駅只有一家麵包店及一家咖啡店(有麵及包)營業。宜自備乾糧飲品。

在咖啡店吃了些東西,到麵包店買了些麵包,乘火車回到岡山駅,訂明天往廣島車票,原價每人三千一百日圓,四人優惠九千一百日圓。

之後到附近電話維修店求助,老闆免費解釋電話出了甚麼事,但不知如何修理。
返回酒店研究,發現是talkback出問題,同時按手機聲音鍵兩端,解鎖後恢復正常。

TalkBack是無障礙功能,可幫助失明或低視能使用者透過觸控方式和互動朗讀操作Android裝置。
按住兩個音量鍵數秒即可開啟TalkBack。設定完成後,透過同樣做法可快速開啟或關閉TalkBack。

我們住了三天都沒叫酒店執房,酒店給我們四百日圓。

外出吃韓國菜,五人四杯啤酒,一杯酒,連食物共一萬八千二百日圓。

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