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在東橫酒店吃早餐後，到鳥𡷊駅坐周遊的士出發到若櫻町，今次是男司機川島雅弘。

若櫻町三百田氏住宅，位於因幡地區最遠的村莊狹町吉川，是江戶時代最古老村莊，有三百個田氏住宅，因而得名。
建築外觀採用中囯地方古民居特有的「屋脊式」裝飾，以茅草為屋頂，厚厚的橫樑和柱子適應白雪皚皚氣候，登記爲縣級保護文化遺產。

若櫻町三百田氏住宅，是長期擔任該地區首領的山陽田家宅邸遺蹟。

元祿七年（1694年1月）的建築帳簿顯示，主屋在1688年火災後重建。
屋內右側約有一半是泥土地板，內有「牛屋」、「爐台」、「井」，是工作空間。
左側是三室一廳大格局，泥地一側是鋪木地板的座敷房間，泥地與座敷之間有隔間，配有家具，隨處可見刨光飾面，這些特徵比其他房屋先進。

1964年，指定為島根縣指定文化財產，追加同期建築部門員工人數記錄。

1981年，長砂寺的無動山永福寺遺址搬遷至此，樹立無動山永福寺山門。

1993年，村莊被大火徹底燒毀，鎮政府將三百田氏住宅遷至現址，修復保存完好，成為進深四間、面闊七間半，即所謂的「四八式」。

三百田氏住宅旁邊，若櫻町歷史民俗資料館免費參觀，門外放了一輛大正十一年（1922年）製造的舊式滅火車。

職員熱情接待我們，進入一間房屋，屋內供奉「天照皇大神宮」，「吉川神社太玉藏」，屋內放有多個「雛祭」階梯。

中國三月三日上巳節是驅邪除厄節日，習俗是將帶有己身邪氣的紙人偶放到河中流走。

日本的雛祭（女兒節），來自上巳節。
平安時代，雛祭改成階梯狀陳列台，由上至下，擺放穿着唐衣的娃娃（日本稱為雛人形）。
最上階金色屏風前的兩尊，分別是穿衣冠束帶的天皇及穿厚厚十二單衣的皇后，傳統擺法是正面看男右女左，現代常見男左女右。

陳列台分七個階級，分別是：
第一階：天皇與皇后的宮廷人形。
第二階：三名宮女，手執酒、酒杯及酒壺。
第三階：演奏音樂的五人樂隊。
第四階：隨從。
第五階：三名僕人。
第六階：小型嫁妝用家具。
第七階：牛車、重箱、轎子等。左側放置櫻盆栽，右側放置橘盆栽。

一套普通雛人形約十五至五十萬日圓，昂貴的高達一百萬日圓以上。

雛人形可以代代相傳，嫁女時把雛人形與新添購的家具作為嫁妝，讓女兒帶走。

另一間房有一個「駕籠」（日本傳統轎子），武士盔甲，弁當箱。二戰時期日本軍備，大和戰艦模型，麒麟獅子頭，猩猩面，瓢簞。

屋內還有很多舊物，原定十五分鐘參觀，結果半小時也意猶未盡，因時間關係，登車離開。

離開若櫻町到懸空寺不動院岩屋堂，位於天然岩石洞穴，在日本南北朝時代建立，使用這個山洞作為神道教和佛陀居住的地方，山洞由雪融化水和侵蝕岩石的大雪形成。

懸空寺創建於大同年間(806～810年)，在天然岩窟建立，是妙見山神光寺一部份，豊臣秀吉攻打時，因戰火燒毀，只剩岩屋堂。
弘法大師（空海）在三十三歲時所雕刻的「黑皮不動」，供奉在岩屋堂，成為日本三大不動明王而享負盛名。

我們到時，岩屋堂正在維修，不可進入。

離開岩屋堂，到達若櫻駅，這站於昭和五年(1930年)啟用，是行駛郡家站至若櫻站間的區間線若櫻鐵道，鄰接若櫻鐵道總部及車廠，是鳥取縣最東車站，每日有二百多人次使用。

若櫻駅現在遺留「若櫻站SL保存會」修理的轉車盤，給水塔的蒸氣機關設備，SL蒸氣火車頭「C12型167号機」，DD167號火車頭。

木製車站大樓內設有若櫻鐵道總部和圖書角，等候列車時於站內閱讀，可帶至列車上，下車時交還給乘務員。

離開若櫻火車站回到鳥取駅，下車與的士司機合照，付現金四千日圓。

今天下午景點都無食店，宜先吃午飯或帶乾糧及飲料。
在鳥取駅八號巴士站搭巴士，到因幡万葉歷史館，成人三百日圓。六十五歲以上免費。館內展品不准拍攝。

歷史館前的時代廣場，擺放在代表時間方位的十二生肖雕塑。

因幡万葉歷史館所在地國府町，是奈良及平安時代，因幡國的國家機關重地。

758年，太宰府知事大友旅人兒子，大友屋持被任命為因幡國統治者。
翌年元旦，大友屋持創作《万葉集》最後一首詩。
大友旅人主辦梅花宴，成為新年號「令和」及万葉的由來。

1994年，博物館開放，佔地面積廣，內裏設有歷史館、民族展示館、傳統館等，詳細介紹昔日古國事蹟，因幡地區獨有的民間表演藝術「麒麟獅子舞」和「因幡傘舞」。

万葉與神話的花園，是一座回遊式庭園，園內有《万葉集》中記載的約五十種植物，國府町流傳與古老傳說有關的鳥和狗的雕像。

歷史館附近三十米高的時間塔暸望台，搭升降機到頂層，再行一層樓梯，可看因幡國府町平原、面影山、今卷山、小敷山、荻野山。

參觀完因幡万葉歷史館，上巴士去創建於孝德天皇大化四年（648年）的因幡一宮宇倍神社。

我們還未吃午飯，在宇倍神社一帶都找不到食店，向一名女士查詢，得知有一家咖啡店，到達時，咖啡店是日休息。

餓着去宇倍神社，上神社可行長樓梯或車路。

神社主祭神是武內宿禰，幫助神功皇后平定叛亂，鞏固天皇皇位，是日本第一個被封為大臣名號的人，常與應神天皇形象出現在日本端午兒童節祝賀人形或插畫上，被稱為守護兒童的神明。

《因幡國風土記》逸文中提到，仁德天皇五十五年（367年）3月，武內宿禰前往因幡國，在龜金留下雙履後便不知所蹤或死去。
神社本殿後方的山丘稱為龜金山，兩個石頭被稱為雙履石，該處一座圓墳名為龜金丘古墳。

皇國史觀是日本以天皇為中心，以是否忠於天皇，評斷歷史人物、事件。

在皇國史觀影響下，日本學者把武內宿禰當作忠臣，大肆頌揚他。
明治二十二年（1889年）發行的壹圓日本銀行券中，正面人物頭像為武內宿禰。1889年的甲五圓券、1916年丙五圓券、1942年的丁貳百圓券、1943年的壹圓券，正面人物頭像也是武內宿禰。

宇倍神社成為日本首座出現在紙幣上的神社，全日本各地都有參拜者前來求財運及生意興隆，又名國幣神社宇倍神社。

宇倍神社每年的例大祭，都會表演「麒麟獅子舞」。

離開宇倍神社，乘巴士回鳥取駅，步行至酒店附近便利店買食物回酒店吃。
原想晚些出外吃晚飯，因落雨，到便利店買麵包吃。

晩上十時半，我與《恐怖在線》的潘紹聰，以zoom在港日兩地做節目，講寶馬山雙屍案，成為我的第一場海外直播。