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在環球酒店吃完早餐出發，由米子駅乘火車三個站至松江山陰線，東出雲町揖屋駅。
揖屋駅是無人站，2022年日均客運量為649人次，車站內設有自動售票機。
車站大樓內有一個名為「町之驛女虎」的當地車站，由非營利組織營運。

到達揖屋駅，原想轉乘巴士，原來巴士在周六及周日停開。
唯有步行到揖夜神社，神社內的櫻花是三百六十度像傘一樣垂下，很有特色。

揖夜神社與兩名創造日本的兄妹那岐與那美，由結成夫婦深情相愛到誓不兩立的愛情故事有關。

世界被創造出來前，沒有白天與黑夜，天空與海洋的區別，一切都是泥濘的，東西從無中生有。
一道淡淡的光帶從黑暗中降下，黑夜與白晝顯現，粥一樣的土地誕生，天地分開。

五柱神祗是天津神與別天津神，無性別的造化三神，分別是天之明神主、高御產巢日神、神產巢日神。

沼澤地上誕生過十對男女神明，最終只剩下伊邪那岐（男神那岐）與伊邪那美（女神那美）兩兄妹。
土地像漂浮在水面上的脂肪或水母，凝固後形成地球。

土地在汪洋中漂浮，十分不穩定，眾天神賜予天沼矛，詔示那岐與那美修固土地。
那岐與那美站在天橋上，用天沼矛攪動海水，矛尖提起後滴下的水，凝聚，造出小野五郎島。

那岐與那美在小野五郎島登陸，樹起天之御柱，建立八尋殿。

那岐對那美說：「你從右邊，我從左邊，圍着天之御柱走，在相遇地方結合，生產國土吧。」

兩人相遇時，那美說：「那岐真是個好男子！」
那岐趕緊說：「那美真是個好女子！女人先開口了，不吉利啊。」
（女人追求男人被視為不妥）

兩人結合後生下第一名兒子，是個水蛭子（骨骼發育不全的胎兒），兩人把水蛭子放進蘆葦船，順水流去。

第二名兒子淡島難産後，那美向別天津神求助。
別天津神說：「應該是違反陰陽之理，才生下蛭兒。因為女人先開口了，不好，回去重新說吧。」

那岐與那美回去重做，這次是那岐先開口，兩人再次結合，生產了八個島，組成日本的大部分，日本古時又稱為大八島國。

生完國土後，那岐與那美認為天地萬物與自然現象，都存在神體或精靈，將萬物一一「封神」，包括山脈、海洋、石頭、樹木等，共有「八百萬神」。

那美之後生出海神、河神、山神、雨神、風神、田神等各路神明，生下火神迦具土時，那美被燒傷下體。

那美死前，與那岐共生十四個島嶼（不算水蛭子和淡島），生了三十三個神明。

那美埋葬在比婆山上（出雲國與伯耆國交界），進入冥界（黃泉之國），也就是亡靈之地。

那岐一氣之下，拔出所佩十拳劍（即十握長的劍，四指寬為一握），一劍砍下火神迦具土頭顱。

那岐懷念那美，前往冥界，推開隔絕兩界的大石，要把那美帶回陽間。

那岐在冥界入口處，要求那美離開時，那美因被火毀容，想恢復容貌後才相見，回答說：「你來得太晚，我已經吃了黃泉的食物，再也回不去了，不過我可以找冥神商量看看，在這段時間，你千萬不可以探頭查看。」

那岐等了很久，那美都沒有出現，取下左髮髻上戴着的多齒木梳，折下一個邊齒，點起火來照向冥界，看到那美被火毀掉的面容，腐爛的身軀上布滿蛆，有八個雷神繞纏屍身。
那岐大吃一驚逃離冥界，那美派冥界醜女夜叉和八個雷神去追。

那岐被追到冥界的邊界黃泉比良坂，從桃樹上摘下三個桃子。
黃泉軍追到時，那岐說：「桃子是神的果實，污穢全都給我散去！」
將桃子打向黃泉軍，黃泉軍慌忙逃了回去。（桃太郎的故事由此而來）

那美親自追來，那岐在最後一刻成功返回陽間，用千引石（千人才能搬動的石）堵住黃泉比良坂冥界入口，兩人隔着千引石面對面地站着，發出夫妻決絶誓言。
那美說：「我的夫君呵，你這樣待我，我就在你的國每天殺死千人。」
那岐說：「我的妻子，你如果那樣做，我就每天建立一千五百個產房。」

自此，每天必死千人，每天也必生一千五百人。

那美永遠被困在冥界，稱為黃泉津大神，供奉在揖夜神社，安放聖物的地方與出雲大社相反，順序從左到右。原因是那美第二次是由左到右，繞圍着天之御柱走。

離開揖夜祌社，到附近的櫻之里。
1984年，當地企業繼承者成慶會在櫻之里栽種櫻花樹，修建涼亭，命名為「夜見庵」，力圖打造成為著名賞櫻勝地。

沿夜見路步行至夜見路庵，內有「戰沒者慰靈碑」，紀念戰爭死難者與相撲創始人谷之頭（黑柳千吉），階級上舖滿飄落的粉紅色櫻花，之後步行至黄泉比良坂。
（坂是界定冥界與人間的懸崖）

《古事記》記載，黄泉比良坂為出雲國伊府屋坂。
1940年在伊府町平賀豎立的石碑上，刻有「讀平坂伊府屋傳說的聖地」幾個字。

黄泉比良坂的大石頭旁邊有個小郵箱，有紙筆可供寫信，日本人認為可通過這個郵箱，讓已逝親人收到信，寄托哀思。

黄泉比良坂有一條通往伊東的古道，叫做黃河越，附近山谷叫做黃河谷，意思是通往亡靈之地冥界入口的道路。

在黄泉比良坂循小徑找尋冥界入口，沒有發現，心有不甘再找一次，原來就在我的左邊，是一個小石堆，如不是有一塊木牌，上面寫有「塞之神（道祖神）」，也不會發現就是冥界入口。

「塞之神」是結界之神，守護在村莊邊界，阻止或驅趕從外部襲擊村莊的瘟神和惡靈的神，被認為是旅行之神、旅程之神、生育之神。

「塞之神」是日本文獻《古事記》提及的道俁神，後來被中國傳來的道祖神取代，與佛教的地藏菩薩被視為同一個神。

由黄泉比良坂步回揖屋駅，原打算乘一時五十五分班車回米子，不料火車出車禍，下午四時四十分才到揖屋駅，真的人算不如天算。

到達米子駅後到附近的的文化中心看看，到Aeon超市購物，再回酒店晚飯。