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九二:包蒙,吉。納婦,吉。子克家。

包:子宮內的胎兒,引伸包裹。
蒙:用草覆蓋家豬,引伸隱藏、不知道。

吉:以玉鉞祭祀象徵吉祥。

納:捲起絲線,引伸收納。
婦:持帚打掃的女子,引伸婦人。
納婦:娶妻。

子:腦囟未合,頭有胎毛,即小孩。
克:背負重物,引伸克服。
家:屋內有豬,引伸家庭。

意思是收藏愚昩娶妻是吉祥的,小孩擔起家業。

蜀漢後主劉禪的故事,可解爻義。

劉禪(207年—271年),字公嗣,又字升之,幼名阿斗。

建安十二年(207年),四十多歲的劉備,一直沒有子嗣,寄居荊州時期,收養義子劉封。

甘夫人於夜間夢見自己吃掉天上的北斗星,因而懷孕,以「阿斗」作為劉禪乳名。

《三國志》記載,劉禪由劉備妾室昭烈皇后甘梅所生,是劉備三位庶子中最年長。

劉禪出世時,劉備基業不穩,很快遭遇曹操大舉進攻。

建安十三年(208年),曹操軍隊在當陽長阪坡追擊劉備,一歲的劉禪與生母甘氏與劉備部隊走失,得到趙雲保護,母子都倖免於難。

《三國演義》中,趙雲七進七出,單騎救阿斗。

魏國史書《魏略》記載,劉備於徐州被曹操攻打時,劉禪與家人走失,被人口販子拐賣到漢中,由劉括收養。
劉備入蜀後,從事中郎簡雍到漢中出使,劉禪找到簡雍講述兒時故事,記得父親字玄德,證明自己是劉備兒子。
鎮民中郎將張魯下令把劉禪還給劉備,劉備把劉禪立為繼承人。

若這個記載為真,趙雲在當陽救劉禪,攔江截阿斗,都是蜀漢編造的故事。

建安十五年(210年),劉禪三歲時,生母甘夫人過世。

建安十七年(212年),劉備入蜀,孫權派人接回孫夫人,孫夫人想將五歲的劉禪一併帶走,諸葛亮派遣趙雲奪回。

建安二十三年(219年),劉備打贏漢中之戰,即位為漢中王。

劉封因未出兵救援,導致關羽兵敗被殺,劉備賜死劉封。

建安二十五年(221年)五月,十四歲的劉禪立為太子,張飛長女(敬哀皇后)立為太子妃。

劉備問諸葛亮劉禪如何時,諸葛亮說太子聰明且有肚量,有海納百川之德。

建安二十七年(223年),劉備出兵東吳,夷陵之戰大敗後回白帝城託孤諸葛亮、李嚴。
劉備於白帝城撒手人寰,終年六十三歲,葬於惠陵。
十六歲的劉禪即位,立張飛長女為皇后(237年去世)。

《蜀書.楊洪傳》記載,駐守在漢嘉的黃元與諸葛亮關係很差,趁諸葛亮到白帝城接受託孤、成都空虛期間,發動叛亂。

益州治中從事楊洪進言劉禪,儘快命鄭綽、陳曶南下討伐黃元。
黃元兵力不足以包圍成都,只會割據南中,成都百官都覺不妥。

群臣爭吵不休,十七歲的劉禪,採用楊洪意見,派鄭綽、陳曶與親兵南下征討。
兩位將軍聽從楊洪建議,在指定地點設伏,抓住黃元。

劉禪繼位初期聽從父親遺命,放權丞相諸葛亮處理軍政大事,「政事無鉅細,咸決於亮」。

建興二年(224年),諸葛亮在《坐上與杜微書》提到,「朝廷主公今年始十八,天姿仁敏,愛德下士。天下之人,思慕漢室,欲與君因天順民,輔此明主,以隆季興之力,著勛於竹帛也。以謂賢愚不相為謀,故自割絕守勞而已,不圖自屈也。」

建興十二年(234年),諸葛亮病逝五丈原,劉禪聽到消息時暈倒,回神過來後,親率大臣出城二十里,迎接諸葛亮靈柩。

諸葛亮去世,後主劉禪祭祀三日。丞相參軍李邈上諫稱慶,指出諸葛亮與司馬懿一樣、「身杖強兵,狼顧虎視」等,劉禪大怒,把他下獄處死。

劉禪此後未再立丞相,把相權分割開來,溫和地逐步收回君權。

蜀漢立國講究簡樸,劉禪宮中只有十二人,車騎將軍劉琰擁親兵千人。

《蜀書》記載,劉琰妻子胡氏出身名門,與太后感情很好,有很多共同話題,太后留胡氏在宮中住一個月。

建興十二年正月(234年),劉琰懷疑胡氏與劉禪出軌。
胡氏回家後,劉琰與士兵一起輪流打胡氏,劉琰脫下髒鞋打胡氏耳光。

胡氏跑到皇宮告狀,蜀漢上下震驚,劉禪與司法官共同寫下判決書:「大漢士兵不是來打老婆的,腳上的鞋子也不是拿來打臉的。」
劉琰被判死刑,斬首棄市。

延熙元年(238年)正月,張飛次女在姊姊逝世後立為皇后。

劉禪始「乃自攝國事」,蔣琬、費禕、董允等人主政,修養生息,積蓄力量後,從長計議再北伐的政策。

劉禪詔命蔣琬應嚴整治軍,率各軍屯紮漢中,等東吳行動,兩國構成東西犄角之勢,伺機伐魏。

蜀延熙二十年(257年),被譽為「蜀中孔子」的譙周,眼見姜維北伐多年,徒耗國力卻毫無戰果,寫了《仇國論》抱怨。

《仇國論》沒有阻止姜維繼續北伐,譙周沒有受到任何處分,反而官升一級,成為光祿大夫。

景耀六年(263年),姜維上表劉禪:「聽聞鍾會治兵關中,欲規劃進一步拓取土地之意,宜一併派遺張翼、廖化督率各軍,分別護陽安關口、陰平橋頭,以防患於未然。」

姜維在劍閣擋住鍾會,浴血奮戰,鄧艾率三萬大軍,偷渡陰平壓境。
劉禪與群臣商議後,派諸葛亮兒子諸葛瞻領兵迎戰鄧艾。
諸葛瞻與兒子諸葛尚,戰死在綿竹關前。

鄧艾攻破綿竹後圍攻成都,劉禪召集群臣商議,總結出三種對策:遷都南中、投奔東吳、投降曹魏。

譙周主張投降,說:「現在大敵當前,才想往南逃跑,已來不及。魏國遲早打到吳國,陛下準備再降一次嗎?不如就投降一次算了。」

農曆十一月,劉禪接受譙周建議,向曹魏投降。
劉禪派太僕蔣顯至劍閣,傳令姜維等部投降,姜維遠遁沓中種麥。

劉禪兒子劉諶,得知劉禪降魏後,親手殺死自己妻子兒女,自盡身亡。

劉禪在鄧艾攻破成都時,以繩子綑綁自己,載着棺材,率領群臣投降魏國,鄧艾拜劉禪為驃騎將軍。

譙周勸劉禪投降有功,被魏國封為陽城亭侯、遷任騎都尉等職務。

《三國志》作者陳壽是譙周弟子,對譙周評價很高,說他可與董仲舒、揚雄媲美。

《漢晉春秋》記載,蜀漢滅亡後,劉禪移居魏國都城洛陽,路上只有蜀漢舊臣卻正及殿中督張通陪同,曹魏朝廷封劉禪為安樂縣公。

司馬昭某日設宴款待劉禪,囑咐演奏蜀樂曲,以歌舞助興,蜀漢舊臣想起亡國之痛,個個掩面或低頭流淚。

劉禪怡然自若,不為悲傷。
司馬昭見到,問劉禪:「安樂公是否思念蜀?」
劉禪答道:「此間樂,不思蜀也。」

劉禪舊臣卻正,趁上廁所時對劉禪說:「司馬昭下次若再問同一件事,您先注視宮殿上方,閉上眼睛一陣子,最後張開雙眼,很認真地說:『先人墳墓,遠在蜀地,我沒有一天不想念啊!』這樣,司馬昭就能讓陛下回蜀。」

劉禪聽後,牢記在心。
酒至半酣,司馬昭又問同樣問題,劉禪趕忙把卻正教他的説了一遍。司馬昭回以:「咦,這話怎麼像是卻正說的?」
劉禪大感驚奇道:「你怎麼知道呀!」
司馬昭及左右大臣哈哈大笑。

司馬昭見劉禪如此老實忠懇,再也不懷疑他,說:「即使諸葛亮在生,也難輔助這位少主。」
劉禪在洛陽度過餘生,成語「樂不思蜀」由此而來。

西晉晉武帝泰始七年(271年),劉禪去世,終年六十四歲,諡為思公。

劉禪太子劉璿在鍾會之亂中喪生,按次序應該立次子劉瑤為繼承人,劉禪偏愛六子劉恂,舊臣文立勸諫,不聽,劉恂襲為安樂公。

西晉末年,南匈奴出身的劉淵起事,國號為漢,即漢趙政權,追諡劉禪為孝懷皇帝。

劉禪在洛陽的住宅,位於洛陽城東陽門外二里禦道北側,被稱為暉文里,原本是晉朝的馬道里,北魏時期,該處成為太傅李延寔住宅。

晉朝李密將劉禪比作春秋五霸首位的齊桓公,齊桓公得管仲而成霸業,劉禪得諸葛亮而與強魏抗衡。

阿斗寨又稱中山寨,坐落鶴壁集鄉蜀村萬柏山上,據說三國時期蜀國後主劉禪降魏後,在此被秘密羈押達八年之久而聞名。

劉禪見當地百姓生活困苦,將蜀中種樹養花技藝授予當地百姓。
劉禪去世後,人們感激劉禪授藝造福一方百姓,於山上修建祠,劉禪敬為「花神」供奉。

劉禪去世後,附近百姓為紀念他,更名為「阿斗寨」。

阿斗寨其後改建成廟宇,明末清初建立中山仙雲寺。
抗日戰爭時期,阿斗寨遭戰火毀壞,文革前期,古建築被毀壞殆盡,現有建築為村民自發集資在廢墟上建起來。

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