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九五:屯其膏。小貞吉;大貞兇。
屯:種子破土而出,引伸艱難,固定。
其:器皿上的簸箕,引伸篩選分類。
膏:燒烤肉類滴下的液體,引伸油膏。
小:懸浮粒子,引伸細小。
貞:以刀刻鼎,引伸經過驗證。
吉:以玉鉞祭祀,象徵吉祥。
大:超出正常標準,引伸巨大。
兇:人在地面下陷的位置,引伸危險。
意思是種子在營養豐富環境下生長,最初是吉祥的,長大後變得兇險。
東漢漢靈帝劉宏的故事,可解爻義。
漢靈帝劉宏(156年—189年5月13日),河間人,父親是孝仁皇帝劉萇,母親董夫人(孝仁皇后)。
劉宏是漢章帝劉炟玄孫,河間孝王劉開曾孫,漢桓帝堂侄,承襲劉萇爵位,封解瀆亭侯。
永康元年(167年)漢桓帝劉志在德陽前殿病死,終年三十六歲,只有三個女兒,沒有皇子。
建寧元年(168年)正月二十日,十二歲的劉宏來到夏門亭,竇武親自持節用青蓋車(皇太子﹑皇子所乘的車)迎入殿內。
第二天,劉宏登基稱帝,改元為「建寧」,是為漢靈帝。
漢靈帝追尊父親劉萇為「孝仁皇」,陵墓為「慎陵」,母親董氏封為「慎園貴人」。
竇太后攝政,設立女尚書,扶植親近自己的宦官,培植勢力。
陳蕃在朝堂上要求竇太后誅殺所有宦官,罷黜女尚書,竇太后不同意。
八月,太白金星犯上將星,竇武、陳蕃上奏革除黃門令魏彪官職,用親近自己的小黃門山冰接任黃門令,繼而讓山冰上奏逮捕長樂尚書鄭颯,押送到北寺獄,鄭颯供出曹節、王甫等宦官。
黃門令山冰與尹勛上奏逮捕曹節、王甫等人,讓劉瑜內奏竇太后。
九月辛亥,長樂五官史朱瑀與王甫、曹節等十七個關係好的宦官結盟,請漢靈帝到德陽前殿。
王甫與劉宏、趙嬈等人,共同帶兵劫持竇太后,奪取玉璽 ,鄭颯等人傳旨逮捕竇武。
竇武抗旨,不肯奉詔,激戰一夜後,竇武兵敗自殺,竇太后被遷往南宮,家屬流放到日南郡。
建寧二年(169年)三月,漢靈帝尊生母慎園貴人董氏為孝仁皇后。
一條青蛇在皇帝御座上出現,大司農張奐、郎中謝弼上書平反陳蕃、竇武,宦官大為反感,張奐自囚廷尉數日,謝弼被趕出朝廷,後來被曹節侄兒東郡太守曹紹以其他罪名逮捕處死。
十月,第二次黨錮之禍爆發,李膺、范滂等最終下獄死。
建寧四年(171年),正月初三,漢靈帝行元服,大赦天下。
七月,立宋氏為皇后。
熹平元年(172年),竇太后得知母親於交阯病故,傷心病逝,宦官試圖使她無法配饗漢桓帝。
漢靈帝召集文武百官討論,在太尉李咸、廷尉陳球堅持下,將竇太后安葬宣陵。
有人在朱雀門上,寫上詬罵宦官話語,漢靈帝命司隸校尉劉猛調查,劉猛不肯加強行動,個多月都沒有調查到任何結果,引起宦官不滿。
劉猛被貶為諫議大夫,段熲接任司隸校尉,一上任便雷厲風行,逮捕太學生千餘人。
十月,勃海王劉悝被中常侍王甫指使他人誣陷謀反,下獄自殺。
熹平四年(175年),議郎蔡邕認為儒家經典流傳過程中出現許多錯誤,上書要求校勘儒家經典。
漢靈帝設立熹平石經,將校勘後的儒家經典,分別刻在四十六塊石碑之上,安置在太學門外,作為經典標準,供人學習。
光和元年(178年)正月,合浦、交趾烏滸蠻叛變,與九真、日南等郡變民結合,一連攻陷數郡。
七月,一道虹蜺出現在玉堂,漢靈帝深為討厭,召集群臣討論,蔡邕被放逐到朔方郡。
宋皇后是扶風平陵人,性情平和,得不到漢靈帝寵愛,後宮得寵姬妾誣陷宋皇后行祝詛之事。
漢靈帝策收宋皇后璽綬,宋皇后自行前往暴室獄,憂死,父、兄弟皆伏誅。
各個常侍、小黃門憐憫宋皇后無辜,一同籌錢安葬宋皇后及宋酆父子於皋門亭宋氏舊塋。
漢靈帝建立鴻都門學,最初號稱以研究儒術經義為名,後招集眾多文士從事辭賦及書法等文藝創作活動。
鴻都門學專重文藝而輕儒家經典,引起不少大臣反對。
漢靈帝在母親董太后與及常侍教唆下,嘗試賣官。
崔烈付了五百萬錢擔任司徒,漢靈帝對左右親信說:「當時真應該堅持下去,這個官可以賣千萬錢啊。」
程夫人在旁說:「崔烈是冀州名士,怎麼肯買官,是看在我的份上才出五百萬錢,你還不滿意啊。」
此事在朝堂上傳開,崔烈很不安,問兒子崔鈞別人對此事看法。
崔鈞回答道:「談論的人都嫌棄您當的這個官有銅臭味。」
(「銅臭」一詞由此而來)
朝廷公開宣布可花錢買到自關內侯以下至光祿勛下屬虎賁、羽林等部門職位。
賣官的規定是:地方官比朝官價格高一倍,縣官價格不一,官吏陞遷必須按價納錢。
太尉段熲、張溫等人雖然功勞很大,聲望很高,也要先交足錢,才登上公位。
求官的人可以估價投標,出價最高就可中標上任。
除固定價格外,根據求官人的身價和擁有的財產隨時增減。
一般來說,官位標價以官吏年俸計算,年俸二千石標價二千萬錢,年俸四百石標價四百萬錢,官位價格是官吏年收入的一萬倍。
後來更變本加厲,官吏調遷、晉陞或新官上任,都必須支付三份一或四份一官位標價,官員上任要先支付相當二十五年以上合法收入。
許多官吏都因無法交納高額「做官費」,嚇得棄官而走。
光和二年(179年),王甫養子沛相王吉,到任五年,誅殺萬餘人,司隸校尉陽球入宮謝恩時,向漢靈帝上奏王甫諸人罪惡,王甫、王吉、王萌父子、段熲、袁赦等人皆下獄死。
光和三年(180年)十二月,出身南陽屠戶的貴人何氏,生育皇子劉辯,立為皇后。
何皇后父親何真追封為車騎將軍、舞陽宣德侯,母親接入宮中居住,封為舞陽君,大哥何進與二哥何苗招入朝廷擔任要職,何氏家門榮極一時。
光和四年(181年),漢靈帝在皇宮擴建西園,在後宮仿造街市、市場、各種商店、攤販,漢靈帝穿上商人衣服,在集市上走來走去。
漢靈帝在西園遛狗,將狗戴進賢冠、佩綬帶。
宮中無驢,善於逢迎的小黃門,從外地精心選了四驢進宮,劉宏愛如至寶,自駕驢車在宮內遊玩。
皇帝駕驢車的消息傳出內宮,京城許多官僚士大夫競相摹仿,以為時尚。
中平元年(184年)三月,太平道教主張角發動黃巾起義,天下八州太平道教徒揭竿而起,州郡失守,朝廷震動。
漢靈帝以北中郎將盧植、左中郎將皇甫嵩、右中郎將朱儁等討伐。
黃巾首腦張角病死,一些殘部持續作亂。
中平二年(185年),各地大小民變不斷,最大一支是黑山軍,由張燕率領。
張燕派使節到洛陽請求政府招安,漢靈帝允許,任命張燕為平難中郎將。
洛陽南宮雲台、樂成門火災,中常侍張讓、趙忠說服漢靈帝將田稅每畝增收十錢,作為「修宮捐」,藉機壓榨各州郡財物。
刺史、太守、各級官吏變動,都得支付「助軍捐」或「修宮捐」。
鉅鹿太守司馬直上奏,指控政府且服毒自殺後,漢靈帝才停止徵收「修宮捐」。
中平三年(186年)二月,江夏民兵趙慈造反,擊斬南陽太守秦頡。
六月,荊州刺史王敏平定叛亂。
漢靈帝命鈎盾令宋典修建南宮玉堂殿,命掖庭令畢嵐鑄四個佛像,再鑄四個大鐘,在平門外鑄獨角獸、蝦蟆狀噴水器及人工灑水車等。
漢靈帝在宮中過荒淫無恥生活,漢代著名大儒鄭玄還在《周禮》注中,記載漢靈帝臨幸日程表:「女御八十一人,當九夕。世婦二十七人,當三夕。九嬪九人,當一夕。三夫人,當一夕。后,當一夕。十五日而偏。」
日程表顯示,漢靈帝要在半個月內與一百二十一個女子恩愛。
漢靈帝將漢昭帝時期的「合襠褲」,改回漢昭帝時期前的「開襠褲」(絝,脛衣),方便臨幸。
晉隴西安陽人王嘉《拾遺記》記載,漢靈帝在西園修建一千間裸游館,讓人採來青苔覆蓋在台階上面,引來渠水繞着各個門檻,到處環流,乘船遊蕩,選用「玉色輕體」宮女划船。
盛夏時,漢靈帝故意把船推翻,觀賞宮女「玉色」。
渠水中種植南方進獻的荷花,花大如蓋,高一丈有餘,一莖有四蓮叢生,在月亮出來後葉子才舒展開,月神名望舒,又叫「望舒荷」。
漢靈帝常在盛夏到裸游館避暑,長夜飲宴,說:「使萬歲如此,則上仙也。」
宮女年齡在十四歲以上、十八歲以下的,都化上靚妝,解開上衣,只穿內衣,與漢靈帝共同裸游。
漢靈帝喜歡胡服、胡帳、胡牀、胡坐、胡飯、胡箜篌、胡笛、胡舞。京師達官貴人紛紛效仿,被批評為「服妖」。
中平五年(188年)八月,漢靈帝開始留意軍事,聽從太常劉焉建議,將刺史改成權力更加龐大的州牧,奠下日後群雄割據的基礎。
十月,劉宏在雒陽平樂觀舉行閲兵儀式,自稱「無上將軍」,騎馬持劍檢閲軍隊。
《後漢書》記載,中平六年(189年),漢靈帝夢見漢桓帝發怒說:「宋皇后有何罪過,你聽從那些邪孽的壞話,使她死去?勃海王劉悝已經被貶,又受誅而死。現在宋氏和劉悝在天上投訴,上帝震怒,你的罪孽難於挽救。」
漢靈帝將夢告訴羽林左監許永:「這是甚麼不祥之兆?可以把它禳除嗎?」
許永答說:「從前晉侯夢見大厲鬼,披長髮達到地面,是因晉侯殺了厲鬼的祖先。天地之間的道義是明白清楚的,鬼神是難於欺騙得了的。應當一併改葬,以使冤魂得到安息。讓宋皇后流放了的親族返回原籍,恢復勃海王的封爵,以期消去因此而遭致的咎衍。」
漢靈帝沒有聽許永的意見,問侍中楊琦:「朕與桓帝比怎麼樣?」
楊琦說:「陛下要和桓帝比,就像虞舜與唐堯比德一樣。」
漢靈帝兩個兒子劉辯及劉協,劉辯輕佻,多次想立劉協為太子,一直猶豫。
漢靈帝病重時,把劉協託付給蹇碩。
中平六年(189年5月13日 ),漢靈帝在南宮嘉德殿去世,年僅三十三歲,謚號孝靈皇帝。
謚法說:「亂而不損曰靈」。
長子劉辯繼位,是為漢少帝。
六月辛酉日(7月17日),漢靈帝葬於文陵。
文陵位於河南省洛陽市孟津縣送莊鎮三十里鋪行政村劉家井自然村北。
清代被洛陽知縣龔松林考證為漢桓帝宣陵。
《中國文物地圖集·河南分冊》記載:墓塚高十米,周長三百二十米,俗稱「鏊子塚」。
墓頂有盜洞兩個,採得玉衣殘片,可能是該陵被盜時的遺留物。
墓塚遭局部破壞,考證疑為漢桓帝宣陵。
陳長安認為是光武帝劉秀原陵,文物部門最終認定是漢靈帝文陵。
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