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九四：貞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有賞於大國。

貞：在鼎上刻字，引伸經過驗證。
吉：以玉鉞祭祀，象徵吉祥。

悔：人母的心意，引伸不令到有遺憾。

亡：觸碰刀鋒，引伸死亡。

震：下雨時夾雜雷電，引伸震動。
用：量米用的斗桶，引伸有用。
伐：背負斧頭，引伸砍伐。
鬼：失去魂魄的人，引伸鬼。
方：用刀切割，引伸方形、四方。

三：天地人，引伸眾數。
年：收割禾穀，引伸一年。

有：手持肉，引伸持有、擁有。
賞：從高台上面賜給寶貝，引伸賞賜。
於：烏鴉，因反哺被稱孝鳥，引伸回饋。
大：超出正常標準。
國：有武力守衛的城邑。

意思是經過驗證是吉祥的，禍害消除，以雷霆之勢攻打陝西北部土著，多年後會入朝進貢。

夏桀的故事，可解爻義。

桀，姒姓，夏后氏，名癸、履癸，發的兒子。

桀身體強壯，赤手可把鐵鈎拉直，赤手空拳搏虎豹。

夏代是古羌人大禹建立的國家，大禹父親是鯀，爺爺是顓頊，顓頊爺爺是黃帝。

夏朝第十四任君主孔甲開始，夏王不修內政，三傳到桀時，外患不斷，各國諸侯不來朝賀，民不聊生，危機四伏。

桀由洛陽遷到湔江河谷，看到三星堆一帶地形地貌與二里頭斟鄩出奇相似，毫不猶豫建立行宮。

夏朝是中國歷史上第一個世襲奴隸制王朝，社會分成三大階級：奴隸主階級、奴隸階級、平民階級。

奴隸主要由部落掠奪戰爭中得到的俘虜轉化而來，也有一部份是氏族公社貧苦社員淪為奴隸。

桀的寵臣趙梁，向有施國索賄不遂，慫恿桀攻打有施國。
有施國國君獻出義女妺喜求和，希望妺喜迷惑桀，令他走上亡國之路。

桀寵信妺喜，封為王后，從各地搜尋美女，藏於後宮，日夜與妺喜及宮女飲酒作樂。

《竹書紀年》記載：築傾宮、飾瑤台、作瓊室、立玉門。

桀建造可以航船的酒池， 稱為「夜宮」，與一大群男女雜處池內，一個月不上朝。
醉後荒唐無稽之事，常使妺喜歡笑不已，在酒池醉而溺死的事經常發生。

西漢劉向《新序·刺奢》記載：桀作瑤台，罷民力，殫民財。為酒池糟堤，縱靡靡之樂，一鼓而牛飲者三千人。

桀以對夏王不敬，討伐彤城氏及黨高氏，戰勝後辦慶功宴。
湯的父親商侯子癸赴宴時感到難過，被趙梁舉報。

桀罷免子癸商侯職務，回國後一直憂心國事，積勞成疾，五年後因病過世。

子癸死前告訴湯，找一個賢能的人輔佐夏王，希望可以讓夏朝再次興盛。

夏時期以一國統領萬國，諸侯管理自己國家，同時也可以到中央機構任職。

湯繼承子癸「夏方伯」職位，懲戒其他諸候國家時，可以不請示夏王。

桀在位第三十七年，伊尹認為湯可以取代桀，但需要時間、戰爭，若能勸服桀，可免百姓受戰禍，將問題解決。

伊尹五次來回桀與湯之間，最終知道無法說服桀，改為全力輔助湯。

《殷本紀》記載：伊尹去湯適夏。既醜有夏，複歸於亳。

孟子在《告子下》中說：五就湯，五就桀者，伊尹也。

太史令終古進宮向桀哭泣進諫說：自古帝王，都是勤儉愛惜人民力量，才能夠得到人民愛戴。不能把人民血汗供給一人娛樂。這樣奢侈，只有亡國。

桀斥責終古多管閒事，終古知道夏桀不可救藥，投奔湯。

大臣關龍逄勸諫桀說：天子謙恭而講究信義，節儉又護賢才，天下才能安定，王朝才以穩固，如今陛下奢侈無度，嗜殺成性，弄得百姓都盼望他早些滅亡，陛下已經失去人心，只有趕快改正過錯，才能挽回人心。

桀下令以炮烙殺關龍逢，湯得知關龍逢被殺，派人弔喪。
桀因此大怒，將湯囚禁在夏台。

伊尹與仲虺，設計使桀釋放湯。
湯被釋放後，一天內有五百個諸侯到湯任職。

百姓對桀恨之入骨，編出歌謠：江水沛沛兮，舟楫敗兮。我王廢兮，趣歸薄兮，薄亦大兮。（薄是商國首都）

有人把這首歌念給桀聽，桀說：這是妖言，我有天下，就像天有太陽一樣。天上的太陽完了，我的國家才會滅亡。

百姓聽說後，指着天上的太陽說：太陽啊，你甚麽時候滅亡，我們願意和你一起滅亡。

伊尹向湯獻計說：夏自禹建國以來，經歷四百多年，夏王是天下尊崇的共主（天子），雖暴虐無道，民有怨恨，但在諸侯中仍有威信，絕不能很快討伐，只有等待時機再行動。

桀向四方部落徵收貢賦沒有定制，激起岷山氏不滿，停止進貢，桀大怒，興師討伐，岷山氏為免滅族之禍，獻出財寶和美女。
其中兩名美女，一名琬，一叫琰，兩人的任務與妺喜一樣，都是要桀亡國。

《國語．晉語一》記載：昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有寵，於是乎與伊尹比而亡夏。

桀滅有緡氏後，雖然叛離者不少，但仍有擁護夏王朝，對桀忠實的。
東部地區有三個屬國忠於桀，一個是彭姓的豕韋，一個是己姓的顧，一個是己姓的昆吾。

伊尹建議湯以作亂，藉征伐結交諸侯，以為已用。

湯奉桀之命滅葛後，相繼征伐洛、荊、蘇、董、溫等部落方國。

諸侯不但不反抗，反而抱怨湯「奚為後我」（為何不早些來）。

湯「十一征而天下無敵」，聚合諸候力量，討伐桀的幾個盟國，豕韋、顧、昆吾。

湯打敗桀的盟國後，東行到洛水，祭拜堯帝祭壇，為伐桀作準備。

《尚書‧中候》記載，商湯將祭祀用的玉璧沉下洛水，侍立在一旁，看見黃魚雙雙跳躍，黑鳥隨魚停在祭壇上，化成黑玉，玉上紅色的字說：玄色的精靈天乙承受神賜給的符，命令你征伐戰勝夏王。三年以後，天下統一。

《宋書‧符瑞志》記載：出水的是黑色的龜，龜背上刻有赤色的字。

商湯起兵，發布《尚書‧湯誓》。
王說：來吧！你們眾位，都聽我說。不是我小子敢行作亂！因為夏國犯下許多罪行，天帝命令我去討伐他。

現在你們眾人會說：我們的君王不憐憫我們眾人，荒廢我們的農事，為甚麽要征伐夏國呢？
我雖然理解你們的話，但是夏氏有罪，我畏懼上帝，不敢不去征伐啊！

現在你們會問：夏的罪行究竟怎麽樣呢？
夏王耗盡民力，剝削夏國的人民。民眾怠慢不恭，同他很不和協，他們說：這個太陽甚麽時候消失呢？我們願意同你一起滅亡。

夏的品德這樣壞，現在我一定要去討伐他。
你們要輔佐我這個人，實行天帝對夏的懲罰，我將重重地賞賜你們！

你們不要不相信，我不會說假話。
如果你們不遵守誓言，我就會把你們降成奴隸，或者殺死你們，不會有所赦免。

桀召集諸候出兵伐湯，「九夷之師不起」，東方夷族部落不再聽從調遣。

桀棄守伊洛平原，在五百里外晉南的鳴條，築「回」型壕溝防禦工事。
前1600年，桀戰敗，流放至南巢，夏朝滅亡。

《竹書紀年》等文獻記載，夏桀在位五十一年，以斟鄩為都三十一年，流放南巢二十年。

桀哀嘆說：孤悔不遂殺湯於夏台使至此。
桀於南巢病死，後世有「殷鑑不遠，在夏后之世」說法。
（成語「殷鑑不遠」由此而來）

《烈女傳》記載：湯遂放桀，與妾同舟，流於海，死於南巢之山。

商代的甲骨文及其他文獻，沒有記載湯滅桀。

夏朝遺民遷徙到成都平原聚居。

《史記》記載，匈奴是桀的兒子淳維北逃所建，「匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。」

湯將夏后氏封到杞（河南杞縣），杞縣人是大禹後代，黄帝直系後代。
杞人憂天是《列子·天瑞》篇中一則寓言，源自桀的「太陽說」。

妹喜是歷史上紅顏禍水第一人，此後陸續出現商代的妲己，周代的褒姒。
桀與商紂王、周幽王，視為因女色亡國代名詞。