九三：豐其沛，日中見昧，折其右肱，無咎。

豐：器皿內放滿根莖肥大植物，引伸豐富。
其：器皿上的簸箕，引伸篩選分類。
沛：水像朝覲、祭祀時蓋於衣裳上的服飾，引伸充足。

日：太陽。
中：風向標，引伸中央。
見：無目的張望，引伸觀看、看見。
昧：太陽被兩重樹葉遮閉，引伸昏暗。
日中：中午、白天。

折：斧斤斬斷草木之處，引伸折斷。
右：右邊出口，引伸右邊。
肱：有強壯肌肉的手臂。

無：跳舞祈求，引伸沒有。
咎：爭相逃去出口，引伸災禍。
無咎：無殺身之禍。

意思是水流豐富充足，日掛中天仍然昏暗，右手臂折斷，無殺身之禍。

西晉開國皇帝司馬炎的故事，可解爻義。

司馬炎（236年～290年5月16日），字安世，河內郡溫縣人，晉宣帝司馬懿孫，曹魏權臣晉文帝司馬昭嫡長子，母為文明皇后王元姬。

司馬懿發動高平陵之變後，司馬氏家族一直掌控曹魏政權。

曹魏嘉平年間封北平亭侯，司馬炎歷任給事中、奉車都尉、中壘將軍，加散騎常侍，累遷中護軍、假節。
後來在東武陽縣迎接常道鄉公曹奐入繼帝位，遷中撫軍，進封新昌鄉侯。

司馬炎站時頭髮拖到地上，手臂垂下時超過膝蓋。
弟弟司馬攸（過繼給司馬師）「性孝友，多材藝，清和平允」，名聲高過司馬炎，司馬昭意讓司馬攸繼承王位。
司馬炎詢問裴秀「人有相否」，裴秀見到司馬炎異相，歸心於他。
羊琇幫司馬炎出謀劃策，觀察時政得失，讓司馬炎預先記住，以備司馬昭詢問。

司馬昭正式提出立儲問題，山濤、賈充、何曾、裴秀都反對立司馬攸，主張立司馬炎。
咸熙元年（264年）十月丙午，司馬炎立為世子。

咸熙二年（265年）五月，魏元帝曹奐加司馬昭殊禮，進王妃為后，世子為太子，司馬炎成為晉王太子。
八月，司馬昭中風猝死，司馬炎繼承相國、晉王位，掌握全國軍政大權。

司馬炎接任相國後，指示心腹勸說魏帝曹奐早點讓位。
泰始元年十二月丙寅日（266年2月8日），曹奐下詔書說：「晉王，你家世代輔佐皇帝，功勛高過上天，四海蒙受司馬家族恩澤，上天要我把皇帝之位讓給你，請順應天命，不要推辭！」
司馬炎卻假意多次推讓，心腹太尉何曾、衛將軍賈充等人，帶領滿朝文武官員再三勸諫。
司馬炎多次推讓後，接受魏帝曹奐禪讓，封曹奐為陳留王。

司馬炎即位為帝，是為晉武帝，定國號為晉，史稱西晉，改咸熙二年（265年）為泰始元年，曹魏亡。

太醫司馬程據獻上用野雞頭上的毛織成的毛衣，晉武帝命令在殿前燒掉，宣示全國，從今以後不許再貢獻用特殊技法製作的奇裝異服。
（成語「焚裘示儉」由此而來）

泰始二年正月丙午日（266年3月20日 ），晉武帝立妃楊艷為皇后。
泰始三年（267年），立次子司馬衷為皇太子。

司馬炎為收買人心，共封了五十七個王，五百多個公侯。

泰始四年（268年4月20日），晉武帝母親皇太后王元姬去世，葬於崇陽陵。

晉武帝頒布實施仁義的《泰始律》，是中國封建社會中第一部儒家化法典，主要特點是「峻禮教之防，準五服以制罪」，比前代律令內容有所放寬，減輕對女子判處。

晉武帝重視農業生產，有一次打獵時，本想獵殺一隻野雞，為避免毀壞田裏的麥苗，最終放棄。

晉武帝多次下詔勸課農桑，鼓勵百姓開墾農田。
設立「常平倉」，豐年按適當價格拋售布帛，收購糧食；荒年按適當價格出售糧食，穩定糧價，維持人民正常生活。晉
武帝一再責令郡縣官吏，要「省徭務本」，打擊投機倒把、囤積居奇。

九月，青、徐、兗、豫四州發生大水，伊洛滿出河面，晉武帝打開糧倉賑濟災民。

泰始六年（270年），鮮卑禿髮樹機能起兵反晉，六月在萬斛堆戰爭中殺秦州刺史胡烈，在金山擊敗涼州刺史蘇愉。

泰始九年（273年），晉武帝立皇子司馬祗為東海王。

咸寧元年（275年），洛陽發生瘟疫，人口死亡大半，晉武帝追尊宣帝司馬懿廟號為高祖，景帝司馬師為世宗，文帝司馬昭為太祖。

咸寧二年（276年），立楊芷（楊艷堂妹）為皇后 。

咸寧五年（279年））正月，禿髮樹機能攻陷涼州。
十二月，馬隆在大戰中殺了樹機能，涼州於是平定。

《竹書紀年》、《汲冢書》出土，晉武帝收藏在秘府，命人加以整理、隸定。

十二月，晉武帝在宮中與中書令張華、侍中王濟下棋。
《晉書·杜預傳》記載，杜預捧討吳奏章入宮，晉武帝正與張華下棋。
杜預遞奏章，陳利害，晉武帝仍埋頭於棋局，不做定論。

張華起身拱手呈詞：「陛下聖明神武，政治清明深得人心，國家富有兵力強大，號令一出莫不敢從。吳國國主孫皓荒淫無度，濫殺賢能之才。兩相對比，滅吳不需要費多大力啊。」

司馬炎當即拍板，定下伐吳的計劃，派大軍伐吳，東吳滅亡 ，結束長達近百年三國鼎立局面。

五月庚寅（四日），晉武帝接見亡國之君孫皓，儀式於太極前殿盛大舉行。
在文武百官、外國使節、國子學學生等眾人注視下，孫皓以頭部塗泥，雙手反縛於後姿態登上太極前殿，向晉武帝行稽顙之禮（屈膝下拜，以額觸地）。

九月，群臣紛紛上書請求行封禪之典，晉武帝推辭，封禪最終未能實現。

數十年戰亂，中原地區經濟遭到極為慘重破壞，人口由二千萬減至八百萬。
晉武帝下令，女孩到十七歲一定要出嫁，否則由官府代找婆家。
滅蜀後，招募蜀人到中原，應召者由國家供給口糧兩年，免除徭役二十年。

太康三年（282年），全國人口達三百七十七萬戶，較太康元年增加一百三十多萬戶，人口超過 一千六百萬。

《晉書·食貨志》記戴，「是時，天下無事，賦稅平均，人咸安其業而樂其事」，史家譽稱為「太康繁榮」。

「太康文學」代表人物有一左（左思）、二陸（陸機、陸雲兄弟）、二潘（潘岳、潘尼叔侄）、三張（張載、張協、張亢兄弟）。

左思的《三都賦》留下「洛陽紙貴」典故。

地理學家裴秀是開晉元勛，創作《禹貢地域圖》，除經緯度、等高線外，已包括現代化制圖基本要素。

醫學家皇甫謐著的《針灸甲乙經》，是中國醫學史上偉大著作。

晉武帝為限制士族豪強家族之間聯姻，強化皇家地位尊嚴，讓州郡二千石以上官吏女兒入宮，由楊皇后選拔，「名家盛族女子多敗衣粹貌以避之」。

滅吳後，接收吳王孫皓宮人數千，後宮數目大增。

《晉書·后妃傳》記載：「（司晉武帝）多內寵，平吳後，復納吳王孫皓宮人數千，自此掖庭殆將萬人，而並寵者甚眾，帝莫知所適，常乘羊車，恣其所之，至使宴寢。」
（成語「羊車望幸」由此而來）

宮女把羊愛吃的竹葉和食鹽，灑在門前引誘綿羊，成功率頗高，最後滿宮都是竹葉，遍地都是食鹽，洛陽竹子和食鹽價格暴漲。

後人以「羊車望幸」，指證晉武帝滅吳後，逐漸怠惰政事，荒淫無度。

坊間舉西晉南陽人魯褒所作的《錢神論》，指稱晉武帝公開買賣官爵，供奢侈淫樂。

《錢神論》作於晉惠帝元康九年（299年），晉惠帝愚呆，賈后淫虐專政，綱紀敗壞，賄賂公行，時風日下，魯褒寫這篇《錢神論》加以譏諷。

有說東晉荊州刺史劉毅，當面說晉武帝連東漢有名昏君桓靈二帝都不如，晉武帝不僅沒有暴怒，反而大笑：「我有你這樣的直臣，比桓靈二帝強得多了。」

劉毅出生日期不祥，卒於公元412年，晉武帝卒於公元290年，劉毅應還未出世。

太熙元年（290年），晉武帝病重，開國功臣都已去世，朝臣惶恐不安，無計可施。
國丈楊駿（楊芷之父）排斥公卿大臣，在晉武帝左右伺候，趁機隨意撤換公卿，提拔自己心腹。

晉武帝病情稍有好轉，見楊駿所用之人不當，嚴肅地對楊駿說：「怎麼能這樣做呢！」
給中書下詔，召汝南王司馬亮與楊駿共同輔助王室。
楊駿恐怕失去權柄與寵信，從中書那裏借來詔書看，把詔書藏起來。

中書監華廙恐懼，找楊駿要詔書，楊駿不給。
過了兩天，晉武帝病危，楊芷奏請讓楊駿輔政，司馬炎點了點頭。
楊皇后召華廙與中書令何劭，口頭傳達晉武帝旨意，讓他們作遺詔。
遺詔寫成後，楊芷與華廙、何劭共同呈給晉武帝，晉武帝看了後不說話，兩天後駕崩，享年五十五歲，葬於峻陽陵。

晉武帝死後，諸王為爭奪中央權力，內訌不已，形成十六年內戰，史稱八王之亂。