六二：鴻漸於磐，飲食桁桁，吉。

鴻：東方白鸛，俗稱送子鳥。
漸：水被水車斬斷，引伸逐漸、減少。
於：烏鴉，因反哺被稱孝鳥，引伸回饋。
磐：石磨，引伸巨大石頭。
鴻漸：水鳥飛走。

飲：人對着酒埕喝酒，引伸喝飲。
食：口靠近食物，引伸進食。
桁：屋樑上的橫木。
飲食：飲料與食物。
桁桁：重重叠叠。

吉：以玉鉞祭祀象徵吉祥。

意思是水鳥飛走離開大石頭，飲料與食物重重叠叠是吉祥的。

北宋兵部侍郎胡則的故事，可解爻義。

胡廁（963年—1039年），字子正，今浙江省永康市古山鎮胡庫村出生。
婺州永康人，宋吳越令胡會之孫，出生於清貧農家。

永康地處浙中丘陵地區，山多地少，農業不能自足，人在務農同時，還要學會一門手藝以謀生。
胡廁「出外就傅，從師學藝」，開啟工匠行擔奔四方，走鄉串巷別家園的商業模式。

吳越是五代十國時期十國之一，由錢鏐（音流)在907年所建，是唯一沒被宋朝武力攻下國家。

太平興國三年（978年），吳越國納土歸宋，宋太宗秉持武而立國、文而治國方略，以科舉選拔人才，只要用功讀書，考取功名，都能入朝為官，施展抱負。

胡廁「購經史，屬文辭」，在永康方岩山頂，寒窗苦讀。
宋端拱二年（989年），胡廁登陳堯叟榜進士，宋太宗賜名為「則」。

元代黃溍《胡侍郎廟碑陰記》記載，胡則為婺州有史以來，第一個取得進士功名文人。

至道二年（996年），胡則任憲州錄事參軍。
時靈、夏用兵，河北轉運使索湘不想久戰，命胡則部送足夠軍隊一個月食用糧草。
胡則認最少要一百日才足夠，上奏宋太宗要求增撥，宋太宗讚賞：「州縣豈乏人？」

胡則升任著作佐郎，簽書貝州觀察判官，以特使身份在河北查銷冗役，遺送十多萬服役民夫回家。
當地百姓得以休養生息，升著作丞，知潯州，以太常博士提舉兩浙榷茶（茶葉專賣），兼知睦州，又徙溫州。

至道三年（997年）四月，宋真宗登基，胡則擢升為三司度支副使，先後任京西轉運使、禮部郎中，廣西路轉運使等職。

祥符四年（1011年），胡則提舉江南路銀銅場鑄錢監，改江淮制置發運使，升尚書戶部員外郎。

宋代礦場管理混亂、事故頻發，監吏貪匿官銅。

監吏想賄賂收買胡則，被嚴肅拒絕，懲罰首惡，整頓、修繕礦場，極力確保礦工及匠人安全，礦場產量大幅增加，百姓稱讚。

天禧三年（1019年），胡則任廣南西路轉運使，前往瓊州按察。
一艘外國商船遇險，向大宋求救，胡則即命瓊州府貸錢三百萬給外商。
不少官員認為外商與我語言不通，船又沒有根，只怕有借無還，風險太大。
胡則說：人有難，要相幫，外商向大宋求救，如置之不理，豈是大國應有的風度。
胡則毅然擔保，救援外商。

借期快到，外商沒有一點音信，瓊州當時遇旱，百姓飢苦。
胡則寫信給在永康老家的弟弟胡賑，賣了田地、家產，買成糧食運來瓊州。

被胡則救助過的外商來拜見，跪拜高呼「感謝大宋！感謝胡大人！」，返還借貸十倍共三千萬，宋真宗獲悉大悅，表彰胡則。

宜州上報重犯十九人，胡則細閱案卷，疑點隱現，到當地復核。
往宜州山高路遠，又逢漲洪水，屬下勸阻，胡則認為人命關天不可草率，前往宜州微服私訪，重實憑據。
確認十九疑犯中，有九人屬冤假錯案，予以平反。胡則後復任發運使，累遷至太常少卿。

乾興元年二月十九日（1022年3月23日），宋真宗於汴京延慶殿駕崩，宋仁宗即位，封吏部尚書丁謂為晉國公。

丁謂編造罪名，將寇準罷相貶官，與宦官雷允恭交結串通，被宋仁宗貶為海南島司戶參軍，抄家治罪，累及胡則，降知信州，改徙福州。

天聖三年（1025年），朝廷擬提高福州莊田租米，胡則上奏勸阻。
朝廷同意不加租，打算收回莊田變賣，定價又高，百姓激憤。

胡則再次上奏，建議降低田值，奏章如石沉大海，胡則第三次上奏，部下力勸，堅持上奏會觸怒朝廷。

胡則認為莊田是佃農養家糊口支柱，在百姓命運與個人前途面前，選擇上奏，胡則捨官身保莊田，終引起朝廷重視，下旨田值減半，寬限三年，三年後又予全免。

天聖四年（1026年），胡則以右諫議大夫知杭州，當時錢江水患使得百姓流離失所。

胡則到任第三天，帶上熟悉水務的幕僚與工匠勘察錢塘江，發布第一道知州令，修築錢塘江堤，得到百姓響應。
經過治理，錢塘水患變成水利，為後來北宋另一位杭州知州蘇東坡，治理西湖打下基礎。

《咸淳臨安志》記載，杭州百姓將胡則稱為神，在上龍井為胡則建生祠。

胡則後復任太常少卿，知池州，未行，復諫議大夫、知永興軍。
天聖八年（1030年），胡則由河北都轉運使，升為給事中、權三司使，三司使又稱計相，是宋代主管全國財政經濟最高長官。

山西運城鹽湖由多個鹽湖組成，以解州的解池最大，稱為「解鹽」。

解鹽是北宋重要財政來源，官鹽官銷，實施多年，利益錯綜復雜，鹽池的鹽堆積成山，百姓卻無鹽可食。

胡則提出鹽制「改官賣為商銷」，朝中官員極力反對「官退民營」，認為有辱聖人治國之道，有人攻訐胡則官商勾結。

胡則與給事中盛度、禮部侍郎王隨，再奏《通商五利之法》。
宋仁宗準奏，新鹽政施行，「官退民營」後，有了市場競爭，鹽的價格下降，百姓得益。

鹽法改革由宋仁宗支持、胡則等主導，是北宋立國以來第一次經濟改革，「官退民營」令商業得到重視與發展，影響宋代後來系列改革與文化理念。

胡則因改革得罪權貴，一年後從計相貶為知州。
天聖九年（1031年）降謫至陳州，與當時任陳州通判的范仲淹私交甚厚。

明道元年（1032年），胡則任工部侍郎，集賢院學士，江南大旱，赤地連綿，胡則上奏，永免江南十四州身丁錢。

朝臣攻訐胡則，只顧百姓糧袋，不管朝廷錢袋，胡則毫不動搖，盡訴丁錢積弊。

宋仁宗下旨永遠免除衢婺兩州丁錢，胡則興奮揮筆，寫下千古傳唱詩篇，《奏免衢婺身丁錢》。
六十年來見弊由，仰蒙龍敕降南州，丁錢永免無拘束，苗來常宜有限收。
青嶂瀑泉呼萬歲，碧天星月照千秋，臣今未恨生身晚，長喜王民紹見休。

景祐元年（1034年），宋仁宗加封胡則為兵部侍郎，七十歲退休後定居於杭州，直至逝世，歷任宋太宗、宋真宗、宋仁宗三朝，為官四十七年，終年七十六歲。

宋仁宗悼之，敕葬杭州西湖龍井源，范仲淹作墓誌銘中寫道：「進以功，退以壽，義可書，石不朽，百年之為兮千載後」

胡則逝世後，人們在他少時念書地方，永康方岩山頂建祠奉祀。
每年農曆八月十三胡則生日，民間舉行胡公廟會，以婺衢為中心，覆蓋浙中、浙西，浙東、浙南乃至整個江浙閩地區。

信眾於方岩上祭拜、歡慶，以求風調雨順。
《金華府志》記載，每歲仲秋，浙東西來禮於祠者數百萬。
廟會從八月初九開始，八月十三到達高潮，延續至九月九日重陽節為第二個高潮，形成浙江古老旅遊與宗教文化。

臨近地區也有祭拜胡公習俗，以義烏、東陽為甚。

《永康縣誌》記載，宋宣和四年（1122年），胡則被封為佑順侯，此後敕封愈演愈烈。

明太祖朱元璋敕封胡則，「顯應正惠忠佑福德齊天大帝」，胡則在民間被稱為「胡公大帝」。

《胡氏家訓》由胡則及弟弟胡賑創始，力主族中子弟：士農工商，各勤生業，以忠孝仁義為上，以家國為重，歷經宋元兩代傳承。

《胡氏家訓》把個人修養擺在重要位置，依次是孝悌、勤業、勸學、為官、行善。

1936年12月25日，西安事變和平解決，翌年，蔣介石原配夫人毛福梅來方岩，為蔣介石平安歸來向胡公還願。

1959年8月，毛澤東開完廬山會議返京途中路過金華，對永康縣縣委書記說：「其實胡公不是佛，也不是神，而是人， 為官一任，造福一方，很重要啊！」

2003年6月，時任浙江省委書記的習近平視察永康，在方岩胡公祠指出：我們也要像胡公『睦鄰懷遠』，招商引資，加強對外合作。」

胡公紀念館建於2006年，場館總面積二千餘平方米，紀念館外圍一個照壁，鐫刻「為官一任，造福一方」八個大字。

胡則史跡館位於胡則出生地，浙江省永康市古山鎮胡庫村，史跡館整合該村至今保存完好的祠塾，若唐公祠、胡公文化廣場等設施建成。