初六：晉如摧如，貞吉。同孚，裕無咎。

晉：兩支箭射向太陽，引伸晉升。
如：女子按口令前行，引伸順從、跟隨。
摧：毀壞山崖的鳥巢，引伸摧毀。

貞：占卜龜甲，引伸經過驗證。
吉：以玉祭祀，象徵吉祥。

同：抬肩輿的人按口號前進，引伸協同。
孚：捕捉兒童，引伸俘擄、不足。

裕：衣服埋積如山，引伸富裕。
無：跳舞祈求，引伸沒有。
咎：足踩人頂，引伸殺身之禍。

意思是順從得到晉升還是被摧毀，經過驗證是吉祥的，協同不足，富裕不會招來殺身之禍。

北魏到隋朝隱士李士謙的故事，可解爻義。

李士謙於北魏正光四年（523年）出生，表字子約，小字客郎，趙郡平棘縣人（河北省趙縣），隋開皇八年(588年)逝世。

李鬱出身趙郡李氏東祖，北魏時任給事黃門侍郎。
永熙三年（534年），於顯陽殿講《禮記》，魏孝武元脩及諸王都來聽講。
死後贈散騎常侍、驃騎大將軍、尚書左僕射、儀同三司、都督、定州刺史。

李士謙是李鬱兒子，幼年喪父後，未曾吃肉喝酒，從不説殺生之言。
以孝順母親聞名，母親嘔吐，李士謙懷疑是中毒所致，跪下去嘗嘔吐之物。

伯父李王易在北魏岐州擔任刺史，特別讚賞李士謙，經常説：「士謙這孩子是我們李家的顏淵啊！」

李士謙十二歲時，北魏廣平王元贊召他擔任開府參軍事。
母親去世，李士謙辭官，守喪時傷心得形銷骨立。
嫁到廣平宋氏的姊姊，因喪母過度哀痛病逝。

李士謙繼承祖上巨大遺產，家中很富裕。
守喪結束，捨棄宅邸住在伽藍佛寺，離開故鄉，專心學業，廣覽書籍，善於天文占卜。

北齊吏部尚書辛術召李士謙代行員外郎，趙郡王高叡推舉他有德行，他都稱病沒有就任。

淮陽王和士開與胡太后有姦情，建議朝廷拔擢李士謙為國子祭酒，想藉李士謙名望，洗脫奸臣惡名。
李士謙堅決推辭，沒有捲入北齊政治，隋朝建立，李士謙志向不變，沒有做官。

李士謙家庭富裕，自身生活節儉，親朋好友來訪都盛情款待，熱情奉陪，整日也不知疲倦，他雖然吃素，招呼親友都是酒肉兼備。

李氏家族龐大，春秋祭神之日都在李士謙家中相聚。

李士謙先呈上黍米，對來客説：「黍米雖是一般百姓的糧食，不如稻、麥美味。孔夫子稱讚黍米是五穀之長，荀子也說吃飯應先吃黍米或小米，既然是古人所推崇的食物，我們又如何能輕忽呢？」

來客肅然起敬，回去後相互議論説：「見到真正的君子，才知道我們這些人淺薄啊！」

李士謙知道後責備自己説：「我真是太過嚴格，反而造成別人壓力，往後將被親人日漸疏遠了！」

李士謙常把救濟別人作為自己的義務，同鄉家裏有喪事無財力辦理，李士謙總是盡力襄助。

有兄弟因財產分配不均，相互爭吵、訴訟，李士謙拿出自己的錢財，補足分得少的人，使他與分得多的相等，兄弟都慚愧不已，相互推讓，最後都變成很有修養的人。

有一次，別家一頭牛跑到李士謙的農田，李士謙將牛牽到陰涼處，給牠備足草料，照顧周到勝過牛的主人。

看見有人偷割莊稼，李士謙默默走開，有意迴避。
家裏僕人抓住偷糧食的人，李士謙反而安慰小偷説：「你們這樣做，都因家裏太貧困，不應受到指責。」，叫僕人放了他們。

李士謙一個家僕喝醉酒，與同鄉人董震比力氣大小，董震扼住家僕咽喉，用力過猛，掐死家僕。

董震膽顫心驚來向李士謙請罪，李士謙對他説：「你沒想過殺害他，為甚麼要請罪呢？你要遠離這個地方，以免被官吏拘捕。」

同鄉因歉收，向李士謙借糧，李士謙借出數千石糧食。
碰上這年歉收，同鄉無力償還，向李士謙道歉。
李士謙説：「我家多餘的糧食，本來就是用來救別人的，難道是為了圖利嗎？」

李士謙召集借債的人，以豐盛酒席款待，當面燒燬所有借債契約，説：「你們的債全勾銷了，以後再不要為此掛念了！」

第二年大豐收，欠債的人來還債，李士謙以無憑無據為托詞，全部婉言謝絕。

有一年遇上饑荒，餓死很多人，李士謙收集屍骨埋葬好，拿錢買米煮粥供給飢餓的人，因而生存下來的人數以萬計。

到了春天，李士謙買來糧食種子，分給貧乏人家。
趙郡農民都非常感激他，撫着自己的子孫説：「你們都是託的李參軍的福啊！」

有人對李士謙説：「你救活了這麼多人，積下的陰德真是大呀。」
李士謙説：「所説的陰德是甚麼？所謂陰德就像耳朵裏的聲音（耳鳴)，只有自己知道，別人不知道，現在我所做的一切，你我都知道，哪會有甚麼陰德喲！」

李士謙善於談論玄理，有客人説其他典籍都沒有記載，不相信佛家因果報應。
李士謙解釋説：「積善會帶來福氣，積惡會招來災禍。」

客人問三教優劣，李士謙回答：「佛教如日，道教如月，儒教如五星。」

李士謙作詠懷詩，寫好後就燒燬，從不給別人看，避免張揚。

李士謙認為死刑不能遏止罪惡，主張恢復肉刑，以收阻嚇作用。

開皇八年（588年），李士謙在家中去世，享年六十六歲，葬於崇仁鄉，參加送葬的百姓有萬餘人。

李士謙妻子氾陽盧氏有婦德，不接受鄉人的送葬品，對父老說：「參軍平生好施捨，現在雖然去世，怎麼能強行改變他的志向呢？」，散發粟五百石救濟窮人。

李士謙懿德善行，主要表現在賑濟貧苦鄉民，在歷代隱士中不多見。

同鄉李景伯等人，將李士謙一生言行整理成文書，請求尚書省給李士謙一個諡號，事情最後沒有辦成。
他們在墓前立了一塊碑，鐫刻《李士謙墓誌》記述生平事蹟。

2022年1月18日下午，洛陽市漢魏故城遺址管理處，中國社會科學院考古研究所洛陽漢魏城隊，公布2021年世界文化遺產。
漢魏洛陽城考古新發現，確認宮城顯陽殿、顯陽殿宮院，永巷等遺址位置。

顯陽殿夯土殿基平面呈「凸」字形，東西寬約七十米，南北約三十五米，台基南側殘高約一米，台基外側殘存有部份包磚和包磚溝槽等。