王sir去咗邊 聖約翰座堂(香港中環)

聖約翰座堂座落香港中區花園道4-8號，是香港聖公會香港島教區主教座堂。

1841年，英軍在水坑口街登陸香港島，英國佔領香港後，土地投機買賣隨即出現。
1841年5月1日，英國駐華商務監督兼駐華全權公使香港護理總督義律，在香港憲報第一號公布出售土地。

1841年6月14日，香港第一次賣地於在澳門舉行，拍賣五十塊沿海地段土地，只售出三十三塊。
當時政府是臨時成立，沒有買賣土地權力，投得土地人士不能獲得土地正式業權。

1842年3月22日，英國駐華商務監督砵甸乍，發布公告：「基於港島被佔領，一切將聽憑女王陛下發落，土地所有權獨一無二地歸屬英國王室。」

1842年至1898年，大清先後割讓香港島、九龍半島，租借新界予英國，合稱割讓香港。

1843年，史丹頓牧師被委派到香港，擔任殖民地牧師，外籍基督徒在美利閱兵場，一個簡陋蓆棚內聚會。
史丹頓回英國後，開始籌集款項建造座堂。

1843年4月5日，維多利亞女皇頒發《英皇制誥》，香港所有土地都屬於英國皇室，稱為官地。

香港所有土地均屬英皇所有，由港督代表皇室處理，業主取得一定期限內土地使用權，通常是七十五年，不享有永久業權。

維多利亞女皇將一幅自用地，送贈聖公會興建座堂，是香港唯一以永久業權形式持有土地，條件是該幅土地必須用作教堂。

與座堂有關的第一條法例No.2 of 1847，寫明「此法例目的是為香港島維多利亞城興建一所教堂」

該幅自用地具宗教、軍事、商業價值，毗鄰香港總督府，美利兵房、炮台、洋行。

座堂由測量總監急庇利參與設計，參照十三世紀初英倫歌德式建築，原本設計作為牧區教堂和英軍駐防軍聖堂，塔樓上垛口式女兒牆和角塔，佐證座堂用作駐防軍聖堂。

座堂由香港工人建造，費用近千英鎊，一半由英國政府贊助，其餘由香港教徒籌募。

1847年3月11日，香港第二任總督戴維斯為座堂奠基。
後因經費不足，為遷就材料與技術，簡化為英國諾曼式設計，座堂分幾個階段落成，沒有興建原定在旁定風用的尖塔。

1849年，聖約翰座堂正式落成啟用，是香港聖公會港島教區主教座堂兼母堂，只是一座小型建築物，同年3月11日開始舉行崇拜。

1849年3月3日，港府宣布，香港土地拍賣租期，由七十五年延長至九百九十九年，以增加賣地收入。

1850年，通過修訂法例（No.3 of 1850），座堂土地權益，歸屬當時的信託人士及其繼承者，直到永遠。

1852年9月19日，維多利亞教區首任主教施美夫為座堂祝聖，1853年，正門鐘樓落成。

1865-1869年，愛丁堡公爵主持主殿擴建奠基。
1872年，加建側翼，增加六十個座位。

1873年，座堂擴建為十字形建築物，加建東座小教堂及高壇，愛丁堡公爵奠基。

座堂主要由三幢主樓構成，簡樸及不加修飾建築形式，以青磚及石材建成，雙層瓦頂、尖頂拱、呈肋形線條構件。

幾何圖形鐵楞（音令)窗花格等裝飾特色，建築設計受英國哥德式風格影響。

較低矮的塔樓，以花崗石條鑲邊，百葉窗和可開啟的三葉草及四葉草形窗，都是西式建築，為適應亞熱帶氣候設計。

中央為中殿，兩側設偏殿，正門入口設鐘樓，室內家具和擺設，有維多利亞女皇時代圖案雕花。

鐘樓西面大門，字母「VR1841」(Victoria Regina)是維多利亞女皇拉丁文縮寫。

大門南面頂上嵌有第二任港督戴維斯徽號，北面門頂上嵌有第三任港督文咸徽號。

座堂有主教、牧師專有座椅，主教座位扶手有龍頭設計，稱為「龍椅」。

南邊首行座位上刻有英國皇室盾徽，留給港督或途經香港英國皇室成員使用。

教堂座椅比較寬闊，方便穿長裙西洋婦女，牆上懸掛布廉，用作隔熱。

染色玻璃由英國藝術家威廉·莫里斯設計，東面主要窗繪有耶穌在耶路撒冷城外，被釘在十字架上，為世人的罪而犧牲。
南面窗戶繪有，耶穌在牧羊人及東方之星中誕生，耶穌接受聖約翰洗禮，在門徒面前升天。
北面窗戶中間繪耶穌平靜風暴聖經故事。

座堂北面外牆有一塊「卑特紀念碑」，威廉·卑特是二次鴉片戰爭，英國皇家海軍軍官、水文測量師。
1857年12月29日，進攻廣州時陣亡，被視為基督教英雄，葬在跑馬地香港墳場，《陸軍和海軍中的基督教英雄》，記載他的事蹟。

英國聖公會來華傳教士包爾騰，1874年4月由北京回英國，在蘭柏被祝聖為維多利亞教區主教。
12月13日，在香港聖約翰座堂就任，成為首位坎特伯里大主教任命的香港主教。

1886年5月8日，《1886年土地拍賣條例》，修訂公開拍賣土地細則，香港土地契約年期有三種，包括：九九九年、九十九年、七十五年。

1892年4月29日，座堂圖則經工務局局長簽署，蓋了殖民地蓋章後，存進田土廳，鳥瞰角度可見建築物呈十字架形狀，兩側設有偏殿。

英國聖公會教區徽章掛於高壇外圍，以示全教會内肢體互相扶持。
1898年，港督羅便臣爵士奉獻講道台，供崇拜時講解和教導基督信仰。

《1899年聖約翰座堂條例》第六條列明，座堂興建在政府土地上，有關圖則於1892年存進田土廳，除非獲得港督書面同意，座堂土地權益不可出售。
當座堂不再作法例所訂明的用途後，除非經批准出售或以其他方法處置，有關土地權益將歸還為政府所有。

1918年至1921年，建於十九世紀的舊禮堂由李堂取代。
1924年，副堂落成。
1934年，座堂平滑外牆改以粗灰泥批盪。

1935年，坎特伯里大主教，送八世紀英國英格蘭坎特伯里十字架複製品給座堂。

座堂成為傳教士宣教及扶貧工作，服務中國北海麻瘋病患者，募捐衣服及藥物等。

日軍攻打香港島時，座堂鄰近軍營，成為轟炸目標，座堂中十五枚炸彈，建築物受損嚴重。

日軍佔領香港期間，1944年7月，座堂被日本人用作俱樂部，原先裝置和設備都被拆去，包括由英國公司設計的彩繪玻璃窗戶。

莫里斯設計的染色玻璃，收藏在銅鑼灣一所修道院地庫中。

1945年，香港重光，何明華會督委任施玉麒為會吏及牧師，參與重建座堂，通過舉辦賣物會等方式，挽救座堂已崩潰的財政狀況。

座堂西北方，塞爾特式十字架，紀念二次大戰犧牲的教徒。

附近地上有一塊士兵墓石，紀念二戰期間英國天主教徒麥士。
麥士在日軍攻打香港時擔任義勇軍，在灣仔作戰時受傷，由同僚抬回座堂，請牧師為麥士祝聖，麥士到達教堂外已氣絕身亡，就地埋葬。

1953年，正門門外側牆嵌有一塊牌匾，紀念伊利沙伯女皇二世加冕。

1955年，花園道擴闊，座堂土地邊界作出更改。

1956年，加建辦公樓（即新座）。
1957年，座堂設置主教座椅，名字源於主教專座。

1968年，大門入口地上馬賽克嵌畫，是中國景教十字架。
鷹是聖約翰標誌，手代表聖父創造，十字架代表聖子耶穌受死，鴿子和火代表聖靈保惠師。

北面窗戶左右兩側繪有香港從一個小漁港，蛻變為繁忙的商業港口，窗戶紀念在世界大戰中喪生遇難的人。

聖體櫃用作保存已祝聖的聖體，聖餐是基督信徒藉基督聖體和寳血，與上帝相交的聖事。

座堂有舉行洗禮時所用木製洗禮盤，世人藉洗禮而加入基督大家庭。

北耳堂洗禮盤是1890年石器，本來置於洗禮堂，即現時的「靜禱室」。

原位於東邊窗戶的聖壇，1968年遷移到目前位置。

1981年，靜禱室建成，原址是洗禮堂，開放作靜禱及默想之用。

1996年，座堂列為香港法定古蹟，是受保護歷史文物，每天需要四萬八千元經費來維持。
為避免因冷氣水氣造成白蟻侵蝕，破壞古物古蹟，座堂沒有冷氣供應，用吊扇和普通風扇降溫。

座堂內南壁一塊石碑，紀念1986年12月5日在北京身故的港督尤德。
座堂外南面地上一塊石碑，紀念1993年元旦，蘭桂芳人踩人死難者，該次慘劇導致二十一死六十三傷。

1997年，香港主權移交，座堂懸掛的英國國旗被拆除。

聖約翰座堂是香港現存歷史最悠久，西式基督教會建築物。

1997年通過《英語聖公會信託條例》，訂明座堂及座堂範圍，以永久產權形式歸屬受託人。
當座堂不再作法例所訂明的用途後，座堂及其範圍須復歸予政府，成為政府的絕對財產，除非經行政長官書面同意，出售或以其他方式處置，則屬例外。

1999年、2006年、2007年，衞奕信勳爵文物信託基金，撥款資助座堂保育計劃，包括翻新及修葺聖約翰座堂頂部。