咸卦九三：咸其股，執其隨，往吝。

咸：以斧鉞殺戮，引伸全部。
其：器皿上的筲箕，引伸篩選分類。
股：可供擊打的肌肉，即大腿。

執：雙手被銬鎖，引伸拘押。
隨：路上掉下肉塊，引伸追隨。

往：到達目的地，引伸前往。
吝：口腔內刺青，引伸不易示人。

意思是大腿肌肉被擊打，遭到拘押跟隨，不知道會到哪裏去。

楊慎字用修，號月溪、升庵、逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金馬碧雞老兵等。
祖籍江西廬陵，元末避兵，徙居湖廣麻城，再避紅巾亂，徙居四川新都縣（成都市新都區馬家鎮升庵村），
弘治元年十一月初六日（1488年12月8日）在京師出生。
嘉靖三十八年七月六日（1559年8月8日）在雲南永昌衛逝世。

楊慎出身書香門第官宦之家，曾祖父楊玫以經貢入太學，歷任貴州永寧吏目。
一門五世為官，四代出了六個進士和一個狀元。

楊慎祖父楊春為湖廣提學僉事，父親楊廷和為吏部尚書、武英殿大學士，歷仕三朝，做了十八年宰相，母親黃氏是雲南督學眉山黃明善之女。

楊慎自幼聰穎，七歲時，母親黃氏教他唐代絕句，十一歲開始創作近體詩。

弘治十二年（1499年）四月，楊慎第一次出京，隨父楊廷和回蜀守制，奉祖母葉氏柩葬於新都城西門外祖塋。

楊慎模仿名賢作《弔古戰場文》，「青樓斷紅粉之魂，白日照翠苔之骨」，叔父兵部侍郎楊廷儀不禁擊節稱讚。

祖父楊春閲後，建議楊慎擬作賈誼的《過秦論》。
楊慎第二天呈上一篇擬作，議論秦朝得到天下而很快滅亡的教訓，與賈誼很多觀點都相契合。
楊春讀後又驚又喜，稱楊慎有賈誼之才。

弘治十四年（1501年）夏天，楊廷和守喪期滿。
楊慎隨父經漢中、西安、邯鄲等地入京，沿途寫《過渭城送別詩》、《霜葉賦》、《馬嵬（音危）坡》等詩記錄遊蹤。

同年秋天，楊慎跟隨進士魏浚學習，創作《黃葉詩》（已失傳)轟動京師。
「文壇七子」茶陵詩派首領，內閣首輔大學士李東陽見詩後大為讚賞，收楊慎為門生，稱楊慎為「小友」。

李東陽命楊慎仿作《出師表》，閲覽後稱讚韻味「不減唐宋詞人」。

明武宗正德元年（1506年）秋天，楊慎與同鄉士子馮馴、石天柱、夏邦謨、劉景宇、程啓充成立麗澤會，與山東即墨的藍田，雲南永昌的張含結社唱和。

正德二年（1507年）春天，楊慎第二次出京，與弟楊惇（音敦）回到家鄉應試，按照慣例進入縣學，成為王穎斌所教授的弟子員。

八月，楊慎與楊惇同舉四川鄉試，四川提學劉丙批閲楊慎試卷，稱讚楊慎為罕見奇才。

九月，發榜時，楊慎被點為鄉試第一，楊廷和不以科第中舉接連不斷為喜事，説：「讀書第二，登科第三，修身齊家，乃是第一件事。」

正德三年（1508年），楊慎參加會試，主考官王鏊、梁儲將楊慎文章列為卷首，不料燭花落到考卷上燒壞，楊慎名落孫山。

正德六年（1511年），楊慎中式辛未科殿試一甲第一名（狀元），賜進士及第，授翰林院修撰，參與修撰《武宗實錄》，得到蔣冕、費宏讚賞。

正德八年（1513年）正月，楊慎繼母喻夫人於京師病逝。
二月七日，楊慎代父親楊廷和，函致陝西巡撫藍章，稱楊慎將親自帶喻氏靈柩回到四川，請求派遣人馬護送。

二月二十七日，楊慎第三次出京，與王安人扶繼母喻夫人靈柩，離開京師回到家鄉，楊慎一行人到達陝州（三門峽市），巡撫藍章遣使者迎接。

抵達西安後，藍章設館餞別楊慎，四月二十三日，楊慎致函答謝巡撫藍章，服喪完畢，楊慎恢復翰林院修撰職務。

正德十二年（1517年）八月，明武宗喜歡到處巡遊，不理朝政。
楊慎呈上《丁丑封事》奏章，勸明武宗停止這種荒唐行為。
明武宗依舊我行我素，楊慎只得稱病告假，辭官歸里。

正德十六年（1521年），明世宗即位，楊慎被召至京師，任經筵講官，經常講述《舜典》。

嘉靖三年（1524年），明世宗任用桂萼、張璁為翰林學士，兩人主張在明憲宗與明武宗之間，加入睿宗（興獻王朱祐杬），楊廷和父子與許多大臣堅決反對，是為大禮議之爭。

三月，楊廷和辭官歸里。
六月，楊慎與三十六人，上《乞賜罷歸疏》辭職，不願與張璁、桂萼等無恥小人同列共事。

七月十五日朝會集議，張璁斥責廷臣欺君，吏部尚書何孟春責難張璁，羣情洶湧。
罷朝後，何孟春率百官力爭，楊慎激動地説：「國家養士百五十年，仗義死節，正在今日！」
明世宗發怒，嚴厲斥責，停發薪俸。

二百二十九人到左順門前候旨，從早上到中午都不退去，明世宗大怒，將帶頭八人下詔獄。

楊慎與王元正在金水橋、左順門一帶大哭，抗議非法逮捕朝臣，聲徹宮廷。
七月十五日，楊慎等一百三十四人入詔獄，一百八十多名五品以下官員施以廷杖，當場杖死者十六人。

七月十七日，楊慎被廷杖一次，死而復甦，隔十日，再廷杖一次，幾乎死去，楊慎充軍雲南永昌衞（雲南保山縣）。

楊廷和在武宗駕崩、世宗登基前，總攬朝政共三十七日，裁撤許多冒濫軍功官員。

楊慎被貶後，被裁撤的官員，招募亡命之徒在路上埋伏，伺機殺害楊慎。
楊慎知道後，一路小心防備，到臨清縣時，這些人才散去。
楊慎扶病上路，騎馬走近萬里，非常疲憊，抵達永昌衞時，險些無法病癒。

楊慎繼室黃峨，是南京工部尚書黃珂之女，千里跋涉，親自護送楊慎從北京到雲南，在永昌陪伴楊慎一段時間，才返回家鄉。

嘉靖五年（1526年），楊廷和生病，楊慎得以短暫回家探視，楊廷和病癒後，楊慎又返回永昌。

尋甸的安銓、武定的鳳朝文作亂，楊慎率領家僮與步兵百多人，趕到木密所，與副使張峩用計平定鳳朝文。

嘉靖八年（1529年），楊廷和在新都去世，享年七十一歲，追贈太保，諡號文忠。
楊慎請求巡撫歐陽重替他請命回鄉葬父，獲准後趕回新都治喪。

此後，楊慎或暫回四川，或在雲南省城，或停留於永昌，均得到地方官員善待。

放逐期間，楊慎關心人民疾苦，不忘國事，發現昆明一帶豪紳以修治海口為名，勾結地方官吏強佔民田，坑害百姓，寫了《海門行》、《後海門行》詩抨擊。
專門寫信給雲南巡撫趙劍門，請求制止，避免勞民傷財。

明世宗因大禮議，極其憤恨楊廷和、楊慎父子，常問及楊慎近況，大臣回答楊慎「老病」，明世宗才覺寬慰。

楊慎聽聞此事，更加放浪形骸，常縱酒自娛，遊歷名勝。

《樂府紀聞》稱他：「暇時紅粉傅面，作雙丫髻插花，令諸妓扶觴遊行，了不為愧。」

明陳洪綬《升庵簪花圖》軸，描述楊慎（號升庵）被流放雲南時，為譏諷時政，醉酒後以白粉塗面，髻上插花，與學生和妓女遊行市中。

明世宗共有六次大赦，楊慎終不得還，明律年滿六十歲可贖身返家，無人敢受理。

黃峨在悲苦中寫下詩句：昨夜夢裏分明見，醒來時枕剩衾單，費長房縮不就相思地，女媧氏補不完離恨天。

嘉靖三十二年（1553年），楊慎在黔國公沐朝弼幫助下，舉家遷往四川，寄寓江陽（瀘州），後來被人檢舉揭發。

嘉靖三十七年（1558年）十月，楊慎被巡撫派四個指揮押解回永昌。

楊慎在《六月十四日病中感懷》控訴：
七十餘生已白頭，明明律例許歸休，歸休已作巴江叟，重到翻為滇海囚。
遷謫本非明主意，網羅巧中細人謀，故園先隴痴兒女，泉下傷心也淚流。

嘉靖三十八年七月六日（1559年8月8日），楊慎在戍所昆明逝世，終年七十二歲。
臨終說：「臨利不敢先人，見義不敢後身」
黃峨悲痛萬分，以花甲高齡與羸弱之身，徒步趕赴雲南奔喪。

楊慎去世後，雲南巡撫、右副都御史，游居敬命人殯殮入棺，還葬故鄉新都，附葬於楊廷和墓旁。
隆慶三年（1569年），黃峨病故與丈夫合葬。

明穆宗隆慶初年，追贈光祿寺少卿，明熹宗天啟時追諡文憲。

楊慎二十四歲奪魁，前後在朝為官九年，三十七歲被貶至邊陲雲南，前後達三十五年，至死都沒得到寬恕赦免，終老於戍地。

楊慎與解縉、徐渭合稱「明朝三才子」，存詩約二千三百首。
主要著作有《升庵經説》、《易解》、《滇程記》、《丹鉛總錄》、《丹鉛雜錄》、《南詔野史》、《古音獵要》、《異魚圖贊》、《全蜀藝文志》、《春秋地名考》等。

楊慎的《臨江仙》，成為《三國演義》開篇。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

《三國演義》作者羅貫中於1400年逝世，楊慎於1488年出生，羅貫中是無法將《臨江仙》，收錄在《三國演義》內。

將《臨江仙》收錄在《三國演義》內，是明末清初的毛宗崗父子，得到《三國演義》古本後增刪編輯。

楊慎墓在四川省新都城西北新都體育場北端，為楊春、楊廷和、楊升庵祖孫三人墓地。
有祭壇、神道，神道兩旁有石人、石馬、石獅子。
文革期間被毀，僅存三米高封土。

1988年重修，楊慎墓有「培修狀元墳功德碑」碑刻，講述楊慎生平事蹟，現為新都縣重點保護文物。

楊升庵祠為楊慎故居位於四川省成都市新都區新都街道桂湖中路109號。

歷經明、清、近代修建，楊升庵祠及所在桂湖，現有樓台亭閣等古蹟二十餘處，保存清道光十九年（1839年）建築和布局。

昆明楊升庵紀念館位於昆明西山區高嶢村，原為「碧嶢精舍」，咸豐七年（1857年）重建，改名升庵祠。

1988年，開闢為楊升庵紀念館。
2009年，評為國家二級博物館。