易經故事 坎卦六四 劉安 發明豆腐雞犬升天

坎卦六四:樽酒簋貳,用缶,納約自牖,終無咎。

樽:木製酒杯。
酒:用水蒸尖底器皿成為酒。
簋:竹製圓形器皿,用來盛載食物。
貳:兩個貝幣,引伸再次。

用:量米用的斗桶,引伸有用。
缶(音否):腹大口小有蓋容器,用作盛水。

納:將絲線放入屋內,引伸收納。
約:用棍棒纏繞絲線,引伸約朿。
自:鼻,即自己。
牖(音有):取木破成兩片用於室內,引伸窗戶。

終:絲繩兩端打結,引伸終結。
無:跳舞祈求,引伸沒有。
咎:足踩人頂,引伸殺身之禍。

意思是酒杯用作盛酒,器皿可盛載不同食物,有蓋容器用作儲存食水,棍棒用作收納絲線,取木破成兩片用作窗戶,最終沒有殺身之禍。

西漢時期淮南王劉安的故事,可解爻義。

劉安(前179年-前122年),西漢沛郡豐人(江蘇省徐州市豐縣),生於淮南國壽春縣(安徽省淮南市壽縣)。
漢高祖劉邦之孫,劉邦私生子淮南厲王劉長大兒子。

劉邦死後,呂后專政,漢高祖兒子大都送命,劉邦八個兒子只剩下劉恒(漢文帝)和劉長,劉長管轄的淮南國疆域廣大。

漢文帝六年(前174年),劉長被告發叛亂,流放蜀郡,途中絕食而死。
漢文帝八年(前172年),劉安封為阜陵侯。

漢文帝十六年(前164年),漢文帝下詔,將淮南國一分為三(淮南、衡山、廬江),分別封給劉長三個兒子,劉安承襲父親劉長爵位,繼任淮南王,國都壽春。

劉安愛賢若渴,禮賢下士,淮南國都壽春成了文人薈萃的文化中心。

劉安封地邾縣(武漢市新洲區),庶民在大別山餘脈一座小山腳下的河畔掘地,挖出一塊石碑,石碑上刻有秦隸,「孔子使子路問津處」八個大字。

劉安下令在發掘地建立碑亭,在山腳修建孔廟(問津書院前身),人們後來將這座小山易名孔子山,將河流改名問津河、孔子河,以此紀念孔子。

劉安在孔子山建孔子廟,召集大批文人學士,在此講學和著書立説。

漢景帝劉啟還是皇太子時,因下棋爭執,用棋盤打死吳王劉濞的太子劉賢,劉濞與漢景帝有殺子之仇。

漢景帝三年(前154年),以吳王劉濞為中心的七個劉姓宗室諸侯,不滿朝廷實行削藩政策,剝奪地方諸侯王權力,興兵反抗,是為七國之亂(七王之亂)。

吳王劉濞使者到淮南,要求劉安發兵響應,淮南相國為免劉安加入叛亂,對他說:「大王如果派兵響應吳王,臣願意領兵前往。」
劉安將軍隊委託給相國,相國得令統兵,積極修城固守,對抗叛軍,朝廷派出曲城侯蠱捷率軍援救淮南,劉安在七王之亂後沒被追究。

建元二年(前139年),劉安入朝,漢武帝舅舅、太尉田蚡到灞上迎接時說:「皇上沒有太子,大王最賢明,又是高皇帝的孫子,一旦皇上去世,不是大王繼承皇位,還會是誰!」
劉安十分高興,送給田蚡許多金銀財物。

劉安為繼承帝位作準備,廣招門客數千人,著名的有蘇非、李尚、左吳、陳由、伍被,毛周、雷被、晉昌八人,號稱「八公」,在劉安主持下,編寫《鴻烈》(後來稱《淮南鴻烈》,也稱《淮南子》)。
他們活動的山頭,被稱為八公山。

據傳劉安於母親患病期間,每日用泡好的黃豆磨成豆漿給母親飲用,劉母的病逐漸好轉,豆漿隨之傳入民間。

古籍記載劉安在淮南八公山上煉丹,不小心將石膏混入豆漿內,經蛋白質變性成為豆腐,安徽淮南有中國豆腐之鄉美名。

建元六年(前135年),漢武帝發兵討伐閩越,劉安上書勸諫,説用兵有害無益,得到漢武帝稱讚。

這一年,彗星出現,劉安心想漢武帝沒有太子,若天下發生變故,諸侯王將一齊爭奪皇位,加緊整治兵器和攻戰器械
積聚黃金錢財賄贈郡守、諸侯王,招攬説客和有奇才的人,謀反之心日盛。

劉安安排寵愛的女兒劉陵到長安刺探朝中內情,多給金錢讓她結交漢武帝左右大臣。

元朔三年(前126年),漢武帝賞賜劉安几案與手杖,恩准他不必入京朝見。

劉安有兩個兒子,幼子劉遷是嫡子,是劉安與王后荼所生,封淮南王世子,娶王皇太后外孫修成君之女為妃。

庶出長子劉不害不得寵,劉安沒有按推恩令分封劉不害為列侯,劉安、王后荼不視他為子,劉遷不視他為兄。

王后荼、世子劉遷、女兒劉陵受劉安寵愛,專擅國權,侵奪百姓田地房宅,任意加罪拘捕無辜之人。

劉遷學用劍,自以為劍術高超,無人可比。
元朔五年(前124年),劉遷聽説「八公」之一的雷被劍藝精湛,召他前來較量,雷被一讓再讓,最終出劍誤中劉遷,劉遷發怒,從此在劉安面前説雷被壞話。

漢武帝這時頒下詔書,讓有志參軍報國的人到長安應徵攻打匈奴,雷被向劉安表示願意參軍,劉安將雷被斥責一頓,將他免職,不讓他應徵。

元朔五年(前124年),雷被私自跑到長安,向漢武帝上書表白,漢武帝將他的告章交給廷尉和河南郡查究,河南郡要逮捕劉遷,劉安與王后荼打算發兵對抗。

適值漢武帝有詔,在淮南審訊劉遷,不必逮往河南郡,劉安暫停起兵,靜觀其變。

淮南相對壽春縣丞順從劉安意思,不及時逮送劉遷非常生氣,劾他犯了「不敬」之罪。

劉安向淮南相説情,淮南相不聽,劉安派人上書告淮南相,漢武帝將此事交給廷尉查究。
公卿大臣要求逮捕劉安查辦,劉安打算發兵對抗,劉遷建議不要操之過急。

這時漢武帝不批准公卿大臣的奏請,改派朝中中尉殷宏赴淮南國,就地向劉安查證案情。

殷宏到達後,劉安原想殺死殷宏,殷宏只詢問罷免雷被因由,劉安揣度不會定甚麼罪,讓殷宏回去覆命。

殷宏還朝,上奏劉安有反叛之心,公卿大臣要求判劉安棄市死罪,漢武帝詔令不許,請求廢劉安王位,漢武帝詔令不許,請求削奪劉安五縣封地,漢武帝詔令削奪兩縣。

劉不害之子劉建因為分封無望懷恨,指稱劉遷秘密策劃謀反,希望劉遷一旦獲罪,父親劉不害就能成為淮南太子。

劉遷得知後,逮捕劉建拷打,劉建心裏愈加怨恨。
元朔六年(前123年),劉建派友人嚴正向漢武帝上書,聲稱劉遷謀反。

漢武帝將此事交給廷尉、河南郡處治,闢陽侯審食其之孫審卿,怨恨淮南厲王劉長殺了他的祖父審食其,向友好丞相公孫弘告發劉安。

河南郡府審問劉建,劉建供出劉遷,劉安有意舉兵反朝廷,問計「八公」之一中郎伍被。
伍被是伍子胥後代,以才能著稱於世,力諫劉安不要造反。

劉安不聽,囚禁起伍被父母,關押三個月,伍被被逼替劉安謀劃,劉安謀反事發後,伍被向漢廷投案,交代謀反經過。

西漢元狩元年(前122年),漢武帝以「陰結賓客,拊循百姓,為叛逆事」,捉拿劉安,劉安自殺身亡,終年五十八歲。

劉安親屬被族滅,向漢廷投案的伍被亦被殺,涉及謀反的列侯、兩千石,遊俠等數千人都伏誅。
「八公」中除雷被外,其餘七人都被誅戮,淮南國被廢為九江郡。

淮南國王后荼、兒子劉遷、女兒劉陵,被酷吏張湯判處棄市。

劉不害兒子劉建告發劉安企圖謀反,劉安伏誅後,劉不害父子下場沒有記載。

劉安與各大名家合編的《淮南子》,以道家思想為主,總匯先秦漢初各派思想,內容根據《道德經》宇宙生成論,「道生一,一生二,二生三,三生萬物」加以組織。

內容極為廣泛,包括上古神話、當代朝政,古代軼聞、天文學、地誌學、哲學,綜合諸子百家,引述古書多達八百處,重新組織先秦諸子文句,闡明自己的新觀點。

《淮南子》指出先秦道家理論有欠實用,儒家道德教化有不切實際的地方,在漢朝法家體制上,容納道家自然和儒家利民思想,為朝廷策劃統治思想,抗拒中央集權。

書中認為先秦道家的無為是消極的,提出「無為」不是無所作為,而是遵循事物客觀條件和規律行事。

《淮南子》認為世間禍福、利害、得失、成敗,雖然相反,卻常互相轉化,否極泰來,事情發展往往是對立面互相轉化過程。

書中讉責當世風俗敗壞,歪曲禮義,言行虛偽,沽名釣譽,互相利用,以致親友反目,禮義失去真正意義,書中反對虛偽禮教,認為禮樂應內外如一,隨時隨俗,因應人性適時改制。

《淮南子》認為人與萬物一樣,由陰陽二氣構成。
人由精神和肉體構成,陽氣形成人的精神,精神是一種「精氣」,可以出入人體,精神外出,人就會變得昏庸,陰氣形成人的肉體,人過世後精氣升天,肉體歸地。

北宋時期樂史編著的《太平寰宇記》記載,劉安造反事敗,漢武帝派人抓捕,劉安在八公山吞服丹藥,與八公攜手升天,雞犬啄食剩下丹藥,跟隨劉安一起升天,「一人得道,雞犬升天」由此而來。

八公山古稱北山、淝陵、紫金山,位於安徽省中部、淮河中游,由大小四十餘座山峯疊嶂而成,方圓達二百餘平方公里,主峯海拔241.2米,在古代曾是多個戰役戰場。

八公山有形成於八億年前的「淮南蟲」化石,是迄今為止世界上發現最早的古生物化石,國際地質學界譽為「藍色星球」生命之源。

2000年,中科院考古隊在八公山發現古猿化石,距今三百多萬年,是中國迄今發現最早古猿化石。

淮南王墓位於安徽省壽縣城北兩公里處,南臨淝水,北依八公山,冢位於八公山鄉團結村老母豬山南坡,名為淮南王劉安墓。

墓冢呈覆斗狀,底部用青石疊砌一米高環周擋土牆,周長120米,墓冢高6.4米,面積約3800平米。

墓南立有清同治八年,安徽巡撫吳坤修書丹「漢淮南王墓」碑(書丹是用毛筆蘸硃砂在碑石直接書寫),墓地周圍有大量殘磚、瓦礫,其中有雲文瓦當、繩紋筒瓦、板瓦。等

1986年7月,安徽省人民政府公布為省級文物保護單位,現存淮南王墓底部用青石疊砌一米高環周擋土牆。
1989年9月,壽縣人民政府組織維修和建設墓園圍牆。

發表迴響

在下方填入你的資料或按右方圖示以社群網站登入:

WordPress.com 標誌

您的留言將使用 WordPress.com 帳號。 登出 /  變更 )

Twitter picture

您的留言將使用 Twitter 帳號。 登出 /  變更 )

Facebook照片

您的留言將使用 Facebook 帳號。 登出 /  變更 )

連結到 %s

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.