噬嗑第六爻，上九：何校滅耳，凶。

何：人的肩上扛着鋤頭或扁擔，引伸負荷。
校：木製十字架刑具，引伸準則。
滅：兵災火焚，引伸毀滅。
耳：聽覺器官，耳朵。

凶：地面凹陷，引伸災禍、禍殃、不吉利。

意思是：木製十字架刑具，增加人民負荷，兵災火焚的禍殃，令人不忍耳聞。

三國時期吳末帝孫皓，可解此爻爻義。

吳末帝孫皓（243年－284年），字元宗，幼名彭祖，又字皓宗，《三國志》原名為孫晧。
吳大帝孫權第三子孫和的長子，嫡母張妃是張承女兒，生母何姬是孫和庶妃。

孫皓剛出生時，得到祖父孫權疼愛，為其取幼名「彭祖」，孫和被立為太子。

赤烏十三年（250年），孫和陷入「南魯黨爭」被孫權廢黜，流放到故鄣（今浙江省安吉縣）。

太元二年（252年）正月，孫權將孫和封為南陽王，孫和帶家眷移居封地長沙，不久，孫權駕崩，九歲幼子孫亮即位。

孫亮即位後，張妃的舅舅諸葛恪（音確）專權。
建興二年（253年），宗室孫峻誅殺諸葛恪，剝奪孫和王位，流放到新都（浙江省淳安縣），隨後賜死，張妃殉夫。

孫皓此時年僅十歲，還有三個異母弟弟，何姬保全性命，將孫皓等人撫養長大。

太平三年（258年），孫亮（16歲）聯合全公主政變，事泄被廢。
孫綝改立孫權第六子孫休為帝，孫休與張布及丁奉發動政變，孫綝斬首示眾，孫休被立為帝，是為吳景帝。

吳景帝下令夷滅孫綝三族，把孫峻從地下挖出來，取出陪葬印綬後，把棺木砍成碎片，重新埋葬。

吳景帝封孫皓為烏程侯（浙江省湖州市），孫皓異母弟孫德封錢塘侯，孫謙封永安侯。

孫皓與烏程令萬彧（音旭）相識，彼此交好。
永安七年（264年）七月，吳景帝將十歲大的太子，託孤於丞相濮陽興後駕崩，濮陽興未遵吳景帝意願立太子為帝。

吳國的盟國蜀漢這時已經滅亡，交趾一帶發生叛亂，大臣考慮擁立較年長君主，丞相濮陽興與左將軍張布，勸朱太后迎立二十三歲的孫皓為帝。

朱太后說：「我是一個婦人，哪裏知道甚麼社稷之慮，只要吳國無損、宗廟有所倚靠就行了。」

孫皓即位後，改元元興，大赦天下，立滕妃為皇后，吳景帝四個兒子分別封王，張布的女兒被封為美人。

孫皓以高官厚祿拉攏臣子，丞相濮陽興加封侍中，兼領青州牧，左將軍張布升為驃騎將軍，加封侍中。

孫皓發放糧食，救濟窮人，從皇宮放出大量侍女讓她們可以婚配，放歸宮中圈養的一些野獸，以一系列惠民政策爭取民心，當時人們都把他稱為明主。

幾個月後，孫皓顯露出魯莽暴躁、驕傲自滿，迷信以及好酒色的一面。

孫皓派黃門走遍各州各郡，挑選民家美女，下令凡是郡長級（二千石）以上官員家女兒，每年都要呈遞花名冊，適齡者由孫皓先行挑選，入選者進宮侍奉，落選者，才准許出嫁。

孫皓後宮佳麗多達一萬人，稍不合心意，殺死後扔進水裏流出宮外，坊間有言「進來的是美人，出去的是屍體」。

吳景帝孫休的太子及三個兒子封為王爵，加強孫皓繼位的合法性，孫休的妻子朱太后貶為景皇后。

孫皓追謚自己父親孫和為文皇帝，生母何姬奉為太后，妻子滕氏立為皇后。

濮陽興、張布對孫皓的轉變感到震驚和失望，後悔擁立孫皓，萬彧向孫皓揭發，孫皓將兩人處斬，三族誅滅。

古代出嫁的女兒不再屬於父親一族，張美人得以倖免於難。

一日，孫皓問張美人，她的父親張布去哪兒了，張美人狠狠答道，父親已被賊人殺害，孫皓大為光火，命人把張美人用棒子活活打死。

張美人死後，孫皓感到後悔，十分思念，張布大女兒嫁給前衛尉馮朝的兒子馮純，孫皓將她迎入宮中，拜為左夫人。

甘露元年（265年）七月，孫皓逼景皇后自殺，軟禁孫休四個兒子，殺死其中較年長的兩人。

九月，孫皓聽信術士之言，「荊州有王氣，當破揚州」，決定遷都武昌（湖北省鄂州市）。

孫皓由建業遷都武昌後，因土地貧乏，所需供給大多要從長江下游運上來，江東百姓頗有不滿。
兒童再度傳唱孫權定都武昌時的歌謠：「寧飲建業水，不食武昌魚，寧還建業死，不止武昌居。」

寶鼎元年（266年）十月，永安山民施旦聚眾數千人起義，劫持孫皓異母弟永安侯孫謙離開烏程，向吳故都建業（江蘇省南京市）進發，一路上不斷有人加入，到建業城外時已有數萬人之多。

孫皓聽說施旦謀反消息，不僅不擔憂，反倒覺得是應驗之前術士所說，「荊州有王氣，當破揚州」。

肯定自己遷都的決斷，命令數百人到建業城，大喊「天子使荊州兵來破揚州賊」，孫皓殺施但家人，壓制之前的晦氣。

施旦最終被吳將丁固、諸葛靚擊潰，孫謙被救回，丁固請示孫皓如何處理，孫皓下令將孫謙母子一起毒殺，後來還殺了孫和嫡子，即另一個異母弟孫俊。
十二月，孫皓將都城由武昌遷回建業。

寶鼎二年（267年）夏六月，孫皓下令新建更大的宮殿昭明宮，二千石以下官吏都被派往山中督伐木料，昭明宮修建歷時半年，工程耗資巨大，耽誤了農時。

建衡二年（270年），孫皓因左夫人之死，過度悲傷幾個月都沒露面，左夫人的葬禮豪華非凡。

百姓因為孫皓「性情大變」，民間傳聞孫皓早已死去，現時在位的實際上是外貌酷似孫皓的何都，這次的葬禮是為落葬真正的孫皓。
傳説孫氏後代章安侯孫奮或上虞侯孫奉，其中一個會奪回皇位，兩人後來都被誅殺，民間傳是遭「何都」毒手。

建衡三年（271年）正月，孫皓聽信刁玄增改的讖文，「黃旗紫蓋，見於東南，終有天下者，荊、揚之君！」

孫皓認為自己是天命所歸，不顧眾人反對，用車載母親、妻子、孩子以及後宮上千人，親率大軍從牛渚（安徽省當塗縣）西進伐晉，軍隊途中被大雪所阻，孫皓下令還師。

鳳凰元年（272年）秋八月，西陵大捷，孫皓更加相信自己有上天襄助，召術士尚廣為他占卜。
占卜結果顯示他將在庚子年「青蓋入洛陽」。（青蓋是皇帝的青傘儀仗）

孫皓頻繁派兵襲擊晉國邊境，但都勞而無功，大將陸抗上疏反對窮兵黷武，希望孫皓看清晉強吳弱的事實。

鳳凰三年（274年）陸抗病逝，孫皓將陸抗的兵馬一分為五，交給陸抗五個兒子分別統領。

建衡元年（269年），吳國有名望舊臣，在六年時間內先後逝世，對於其他忠臣勸諫，孫皓不再接納容忍。

鳳凰元年（272年）開始，孫皓召集群臣宴會，座客至少飲酒七升，就算不完全喝進嘴裏，也要斟上並亮盞説乾。
大臣韋曜的酒量不過二升，孫皓擔心他不勝酒力出洋相，暗中賜茶給他來代替酒。（「以茶代酒」由此而來)

韋曜為人耿直磊落，奉命記錄關於孫皓父親南陽王孫和事蹟時，因不願意將孫和列入帝紀，觸怒孫皓，被殺頭送了命。

孫皓召集群臣宴會，常侍王蕃酒醉失態，孫皓下令將王蕃斬首，大臣感到震驚遺憾。

孫皓之後派人專門記錄大臣在酒宴時的言行，情節嚴重立即誅殺，情節輕微，或活剝臉面，或挖眼珠。

鳳凰二年（273年），孫皓愛妃派人到市場劫奪百姓財物，司市中郎將陳聲將他們繩之以法，愛妃告訴孫皓，孫皓藉口其他事鋸斷陳聲的頭，將他的身體扔到四望山之下。

天冊元年（275年），吳郡（江蘇省蘇州市）有傳言掘地得銀子，長一尺，寬三分，刻上有年月等字，孫皓認是祥瑞，大赦天下，當年改元天冊。

天璽元年（276年），吳郡有傳言臨平湖自漢末草穢堵塞，如今疏通，長老互相傳播，此湖堵塞時，天下是亂世，此湖開通，天下會被平定。

在湖邊得石函，中間有青白色石頭，長四寸，寬二寸多，上面刻有皇帝二字，孫皓改年號天璽，大赦天下。

鄱陽有傳言歷陽山石的紋理可以成文，一共二十字，曰「楚九州渚，吳九州都，揚州士，作天子，四世治，太平始」，孫皓多次派遣使節，刻石為銘，回應祥兆。

晉國都督荊州諸軍事的羊祜，對吳國展開懷柔政策，宗室及將軍紛紛向晉軍投降。

孫皓絲毫沒有感受到危機來臨，接下來幾年，吳國各地奉承孫皓的人，爭相獻上有吉祥象徵事物，迷信的孫皓始終堅信自己將一統天下。

天紀三年（279年）冬十一月，晉武帝司馬炎依羊祜生前擬制計劃，分六路大舉伐吳。

天紀四年三月壬寅日（280年5月1日），王濬接受孫皓投降，孫吳至此滅亡，印證了「庚子之歲，青蓋入洛陽」預言。

晉武帝封孫皓為中山王、賜號歸命侯，晉武帝大會群臣，召孫皓進見，孫皓上前叩首請罪。
晉武帝指着坐席最末座對孫皓說：「朕設了這個座位，等待你已經有很久了。」
孫皓回應：「我在南方，也設了這個座位以等待陛下。」

賈充故意刁難孫皓說：「聽説閣下在南方挖人眼睛，剝人面皮，這是甚麼樣的刑罰？」
賈充曾指使手下殺害魏帝曹髦（音巫），孫皓回答說：「作為臣子卻弒殺他的國君，以及奸險狡詐不忠的人，就對用這種刑罰。」
賈充聽後沈默不語，非常慚愧，孫皓臉色不變。

晉武帝與王濟下棋，孫皓在旁，晉武帝對孫皓說：「聽説你在吳國時剝人面，刖人足，有這回事嗎？」
王濟當時把腳伸到棋盤下，孫皓譏諷王濟在皇帝面前坐姿不正，回應道：「作為人臣而失禮於君主，他就應當受這種刑罰。」

晉武帝有一次問孫皓：「聞南人好作《爾汝歌》，你懂嗎？」
孫皓正飲酒，舉羽觴吟誦：「昔與汝為鄰，今為汝做臣；上汝一杯酒，令汝壽萬春！」

《爾汝歌》原為南人市井小調，「爾」「汝」皆為同輩間帶有輕視的不敬稱呼，孫皓直呼晉武帝為汝，不提一個君字。

太康四年十二月（284年），孫皓在洛陽逝世，享年四十二歲，葬於河南縣界的邙（音亡）山，滕皇后為孫皓寫哀悼文，文章甚是悲痛悽楚。

柏楊編寫白話版《資治通鑑》，梳理至264年時，忍不住感嘆了一句：「《資治通鑑》記載的昏君雖然輩出，孫皓卻是最突出的一位。」