噬嗑卦第一爻，初九：屨校滅趾，無咎。

噬：風箱的柄向外拉，引伸吸入大量空氣。
嗑（音呷）：用口大力吸啜器皿內的物品。
噬嗑：強力吸啜吞食。

屨（音句）：草鞋，相傳為黃帝臣子不則創造，由於製法簡單，人人都可按自己心意去做。
校：木製十字架刑具，引伸準則。
滅：兵災火焚，引伸毀滅。
趾：本義是腳，引伸停止。

無：跳舞祈求，引伸沒有。
咎：足踏人頂，引伸殺身之禍。

意思是：按準則規範自己心意，兵災火焚就會停止，沒有殺身之禍。

東漢時期名臣「四知先生」楊震，可解爻義。

弘農是天下楊氏的發源地，楊氏是春秋羊舌氏後裔，先祖楊道為避災禍，從楊國逃至華山仙谷隱居，居住在弘農華陰。
楊道後代開基拓土，開枝散葉，成為楊氏繁衍發展主流。

秦末，華陰楊碩率八個兒子隨劉邦征戰，第六子楊喜與王翳、楊武、呂勝、呂馬童等人，將項羽分屍，楊喜砍下項羽一條腿，漢高祖時因功封赤泉侯。
楊碩封為太史，其餘七子皆封為將軍。

楊喜第四代孫楊敞官至宰相，娶太史公司馬遷之女司馬英為妻。
弘農楊氏在朝廷位在列卿，爵為通侯，乘朱輪者十人，史稱「西漢十輪」。

楊敞次子楊惲，因言獲罪，死於漢宣帝之手，成了中國歷史上第一個死於文字獄的文人。
楊惲死後，楊氏家族遠離政治，以耕讀為業，楊敞孫楊譚、曾孫楊寶、玄孫楊震。

楊震（52年—124年），字伯起，弘農華陰人（今陝西省潼關縣安樂鎮水峪口楊坡村）。

楊震父親楊寶是隱士，攻習《歐陽尚書》，西漢哀、平亂世隱居授徒，朝廷徵用他，他遁逃不知去向。
東漢光武帝讚賞他的高節特別徵用，他以老病為由辭而不就。

楊震秉承父風，孤貧而好學，少時師從太常相桓鬱，研習《歐陽尚書》，通曉經籍、博覽羣書。

楊震在湖城居住，不應州郡禮聘，種地奉養老母。
二十歲後，自費設塾授徒，不分貧富、因材施教，培育出近三千名弟子，儒生稱讚他是「關西孔子楊伯起」。

五十歲時，有冠雀銜了三條鱣（音煎）魚，飛棲在講堂前面，主講的人拿着魚説：「蛇鱣，是卿大夫衣服的象徵，三是表示三台，先生從此要高升了。」

漢安帝年少即位，漢和帝皇后鄧綏以太后臨朝稱制，楊震作了「盛世則仕」的選擇。

鄧太后之兄大將軍鄧騭（音質）舉楊震為茂才。（秀才，東漢時為避漢光武帝劉秀名諱，改名茂才，主要是選拔奇才異能之士）

楊震四次升遷後為荊州刺史，薦舉王密出任昌邑縣長。

東漢永初二年（108年）春天，楊震調任東萊太守，路過昌邑。

王密日間拜見楊震，晚上送給楊震十斤黃金。
楊震説：「老朋友知道你，你為甚麼不知道老朋友呢？」
王密説：「現在是深夜，沒有人會知道。」
楊震説：「天知、神知、我知、你知，怎麼説沒有人知道呢。」。
王密慚愧離開。

楊震因此事被稱為「四知先生」，諺語「若要人不知除非己莫為」，成語「暮夜卻金」由此而來。

元初四年（117年），楊震受命入朝，擔任太僕，升任太常。
楊震推舉通曉經術的名士陳留人楊倫等，傳授學業，受到儒生稱讚。

永寧元年（120年），楊震接替劉愷，升任司徒。
永寧二年（121年），鄧太后去世，漢安帝正式執政，奶孃王聖，撫養漢安帝有功，依靠帝恩，無法無天，王聖女兒伯榮出入宮中，貪贓枉法。

王聖與黃門郎李閏告訴漢安帝，鄧太后的弟弟鄧悝圖謀擁戴平原王劉勝為皇帝，漢安帝大怒，開始清算鄧氏家族，逼令鄧騭自殺，鄧騭絕食而死。

楊震《上疏請出乳母王聖》，王聖交際朝臣，接受賄賂、請託，擾亂夭下，使朝廷清正的名聲受到損毀，如同日月蒙上灰塵一樣。

漢安帝將奏摺給王聖等人看，她們因而對楊震懷恨在心。

王聖女兒伯榮，與已故朝陽侯劉護遠房堂兄劉瑰勾搭成奸，劉瑰娶伯榮為妻，漢安帝因此讓劉瑰承襲劉護爵位，官至侍中。
楊震堅決反對，再次向漢安帝上書，要求由劉護同胞弟弟劉威承襲爵位，漢安帝沒有接納。

延光二年（123年），楊震接替劉愷，升任太尉，除應得薪餉，所有收入，一律歸公。
出門時，堅持步行或用自己的交通工具，不乘坐公家給他准備的車子。

《後漢書·楊震傳》記載，楊震子孫素菜為食，徒步往來，不乘馬車。
親朋好友勸楊震為子孫後代置辦些產業，楊震堅決不肯，說：「讓後世人都稱子孫為『清白吏』，留給他們這樣的遺產，難道不豐厚嗎！」

漢安帝舅舅耿寶，任職大鴻臚，執掌「蠻夷」事務，推薦中常侍李閏的哥哥給楊震，楊震不接受。

皇后兄長閻顯，擔任執金吾，負責保衛京城，向楊震推薦他的親友，楊震不接受。
司空劉授聽説後，馬上舉薦這兩個人，十天之內兩人都被提拔，楊震更被怨恨。

漢安帝下詔為乳母王聖大肆建造房屋，中常侍樊豐、侍中周廣、謝惲等，有樣學樣，擾亂朝廷。

楊震再次上《諫為王聖修第疏》，漢安帝無動於中。
樊豐、謝揮等人更加肆無忌憚，進而假造詔書，大肆建造家舍、園地、廬觀，花費人力、財力不計其數。

當時發生地震，楊震上《因地震覆上疏》，促請漢安帝發揚剛健中正精神，杜塞妖言來源，秉承皇天警戒，以免大權旁落。

楊震多次上疏，言詞激切，漢安帝很不高興，樊豐等雖然痛恨，因楊震是名儒，不敢加害。

不久，河間郡的趙騰到宮門上書，批評朝政，漢安帝閲後非常生氣，下詔將趙騰收捕人獄，嚴刑拷問，最後以誣惘漢安帝罪名結案。
楊震知道後，立即上書營救趙騰，漢安帝仍不醒悟，下令將趙騰「伏屍於市」。

延光三年（124年），漢安帝東巡泰山，樊豐等乘機修建房屋，楊震獲得樊豐等的假詔書，寫了奏書，等漢安帝回來上奏。

漢安帝返回，在太學待吉日入宮，樊豐等一起誣陷楊震説：「自趙騰死後，楊震深為怨怒，楊震為鄧騭舊部，懷恨在心。」

漢安帝晚上派使者持節收楊震太尉印綬，楊震之後閉門謝客，不再與聞國事。
樊豐請大鴻臚耿寶上奏説楊震不服罪，漢安帝下令罷官送歸原籍。

楊震走到洛陽城西的幾陽亭，慷慨地對兒子、門生説：「死是士人尋常本份之事，我承蒙皇上厚愛，身居高位，憎恨奸臣狡猾而不能懲處，厭惡後宮作亂而不能禁止，有何面目再見日月！我死後用雜木做棺材，以粗布做壽衣蓋住身體，不要埋葬在祖墳，不要設祠祭祀。」
楊震服毒而死，時年七十餘歲。

弘農太守移良收到樊豐等旨意，派官員在陝縣截停楊震喪隊，露棺道旁。
貶謫楊震幾個為官的兒子，責令楊震諸子代替郵差往來送信，路過的人都為之流淚。

《後漢書·五行志》記載，楊震去世那年，國內災難極多。

楊震死後第二年，漢安帝南下宛城，得病回京。
三月，在返京途中死於車中，終年三十二歲，葬於恭陵，謚號孝安皇帝。

宮廷經歷一場爭奪帝位風波，被貶斥的太子劉保繼承帝位，是為漢順帝。

永建元年（125年），漢順帝劉保即位，樊豐、周廣等伏誅，王聖母女被逐出京師。
楊震門生虞放、陳翼等人至朝廷申訴楊震冤情，朝廷大臣都稱讚楊震的忠誠。

上書後不久，地震、洪水、蝗災相繼發生，漢朝人迷信天人感應，有相士建議漢順帝：「楊震是忠臣，我們必須給他平反，否則上天還要降下大災!」

漢順帝下詔任楊震兩個兒子為郎，贈錢百萬，以禮改葬楊震於華陰潼亭，遠近的人紛紛前來致祭。

《後漢書》記載，楊震葬前十幾天，高一丈多大鳥，飛到楊震墓前，俯仰悲鳴，淚流濕地，直到下葬，鳥才飛去，大臣將「大鳥哭靈」上報給漢順帝。

當時災異連續出現，漢順帝感悟到楊震的冤屈，下詔説：「已故太尉楊震，正直為懷。他輔佐時政，而小人顛倒黑白，諂害忠良，上天降威，災害屢作，求神問卜，都説是楊震枉死之故。我的昏庸，加重了這種罪過，山嶽崩塌，棟樑折斷，是多麼危險啊！現在使太守丞用中牢祭祀（以豬羊祭祀），如果顯靈，請來享受這些祭品吧。」
人們紀念楊震，於墓前立石鳥像。

楊震博學、正直、清廉的家風傳了幾代，三代兒孫楊秉、楊賜、楊彪都官至太尉（太尉與司徒、司空合稱三公），被稱為「四世太尉」，在中國歷史上罕見。

楊震長門曾孫楊琦，漢靈帝時為侍中，不獻媚求榮，敢於直言，漢靈帝說：「你脖項硬直，不低頭屈項，真正是楊震子孫，死後一定也會把大鳥招到你的墓前。」

楊修是楊震玄孫，受曹操猜忌遇害，留下「楊修之死」典故。

八世孫楊鉉為隋文帝楊堅六世祖，五胡十六國時期在燕國官至北平太守。

北宋抗遼名將楊業是楊震後裔，以楊業為代表的楊家將，精忠報國，滿門忠烈。

楊尚昆是「中共八大元老」之一，曾祖父楊世綏，是楊震四十二代孫。
清同治元年（1862年），楊世綏發跡後擲重金興建「四知堂」，楊尚昆在「四知堂」內出生。

楊氏後人都以「清白傳家」、「四知家風」作為祖訓，與楊震有關的歷史遺蹟遍布全國，山東昌邑的「辭金台」、重慶潼南的「四知堂」、廣布各地的「清風堂」。

浙江、福建、廣東、河南、重慶、馬來西亞、印尼、新加坡等國，都有楊氏後人為紀念楊震所建的祠堂。

2017年，人民出版社出版的《習近平講故事》，開篇第一個故事，講的就是楊震「四知拒金」。

楊公祠又名關西夫子祠，遺址在今華陰市教育局內，是華陰楊氏後裔祭奠楊震的地方。

楊公祠建於清初，佔地約三畝，磚木結構仿古建築，分上、中、下三殿。

上殿供奉楊震畫像，前殿臨街處有碑樓一座，內有清道光八年(1828年)果勇侯楊芳所樹「關西夫子」石碑一通(碑今移西岳廟)。

《史志》記載，此祠能建在孔廟的對面，等級之高是獲得朝廷恩准、頒發准建證書。