觀卦第四爻，六四：觀國之光，利用賓於。

觀：像貓頭鷹一樣，聚精會神仔細察看。
國：受武力保護的一群人在疆界內居住。
之：離開原地前往他方。
光：能令人在黑暗中看見，引伸明亮。

利：用刀割禾，引伸利益。
用：量米用的斗桶，引伸有用。
賓：受屋主接待的外來人，引伸賓客。
於：烏鴉，因反哺被稱為孝鳥。

意思是：聚精會神仔細察看，離開原來國家前往他方，棄暗投明，只要有能力為對方帶來利益，必定獲得對方尊為貴賓，作為回報。

助秦穆公拓地千里稱霸的由余，可解此爻爻義。

由余（？－前624年），春秋時期晉國人，姬姓，名由余，字懷忠，會說晉國語，周武王之子唐叔虞十五世孫，晉鄂侯曾孫。

周幽王寵愛褒姒，廢王后申后及申后所生太子宜臼，改立褒姒為王后，褒姒之子伯服為太子，申后及太子宜臼被逼出奔至申國。

前771年，申后之父申侯聯合繒國及犬戎，在驪山之下殺周幽王及太子伯服，史稱「犬戎亂周」。

周幽王死後，申侯、繒侯、許文公，在申國立宜臼為周天子，即周平王，周平王將都城東遷洛陽，避免受到犬戎襲擊。

虢公翰在攜擁立余臣為周天子，即攜王（攜惠王），形成「二王並立」局面。

前750年，晉文侯為討好周平王，向周平王建議說：「天無二日，國無兩王，攜王雖為先王子嗣，沒有得到天下諸侯公認而擅自稱王，實屬叛逆行為，應當予以討伐。」
晉文侯殺攜王，確立周平王的王室地位。

周攜王族人逃亡到齊魯地區的餘丘，取姓為「餘丘氏」，逐漸簡化為「余」。

前679年，曲沃武公出兵討伐晉侯緡（音文)，攻克晉國國都翼城，曲沃武公為避免周天子干涉，把晉國的寶器盡獻給周釐王以作賄賂。

前678年，周釐王封曲沃武公為晉國國君，列為諸侯，曲沃吞併了晉，是為曲沃克晉，庶系篡奪嫡系，成為禮樂崩壞的初始指標事件。由余離開晉國，流亡到戎地，受到綿諸王重用。

綿諸（今甘肅天水市東），民風彪悍好戰，除游牧外還播種農作物，在與其他戎人的商業交易中獲利甚豐，統治西部十二個部落，勢力範圍達到千里。

前659年，秦穆公即位，都城在雍（今天陜西鳳翔縣）。

秦穆公為避開戎狄侵擾，一心東進擴張，最大障礙，是滅了虢國和虞國的晉獻公。

秦穆公為免腹背受敵，向晉國求婚，晉獻公將女兒伯姬嫁給秦穆公，結成秦晉之好。

前640年，秦穆公親自領兵，越過洛水，閃電佔領梁國和芮國，將河西納入秦國版圖，暫時消除西面的威脅。

前628年，秦穆公有意向東擴張，趁晉文公逝世，與晉國開戰。
前627年夏四月辛巳日，秦、晉兩軍於崤山會戰，史稱「崤之戰」，秦軍覆沒，精銳喪失殆盡，秦國元氣大傷。

625年春天，秦穆公為雪「崤之戰」失敗之恥，打通東進中原之路，再次命孟明視伐晉。
晉襄公率兵迎戰，兩軍在秦國的彭衙相遇，晉國狼瞫率部下衝入秦軍陣地，大敗秦軍。
同年冬天，晉軍由先且居率領，聯合宋國、陳國、鄭國討伐秦國，奪取秦國彭衙和汪後撤兵，史稱「彭衙之戰」。

一連兩場重要戰事大敗，前624年，秦穆公親自率兵討伐晉國，渡過黃河後，焚毀全部渡船，破釜沉舟，表示誓死克敵決心，秦軍奪得王官和郊，晉軍拒不出戰，秦軍從茅津渡過黃河，到南岸崤地，在戰場為戰死將士堆土樹立標記。
哀悼三日，晉軍堅守不戰，秦穆公衡量形勢，知道無法東進，班師回國。

與秦疆土相接的戎王綿諸，知道秦穆公打勝仗後，沒再向東推進，擔心秦穆公會改為向西攻打綿諸，派由余出使到秦國考察，打探敵情。

秦穆公藉接待由余，從而了解綿諸，為顯示國力，向由余展示秦國壯美宮室及藏寶。
由余回應：「使鬼為之，則勞神矣，使人為之，亦苦民矣。」
（這些東西若由鬼創造，就太勞煩鬼神了，若是由人創造出來，那就太勞苦百姓了。）

秦穆公被由余奚落後沒有生氣，向由余討教治國基本原理，說：「諸夏是先進文明，靠『詩書禮樂法度』治理國家，但也動亂不斷，戎狄甚麼規矩也沒有，靠甚麼維持秩序呢？」

由余說：「諸夏所以不斷生亂，就是因為採用黃帝發明的一套禮樂法度，他帶頭貫徹這套規矩，把天下治理得馬馬虎虎。」

「後來的君主能力不及黃帝，管不住自己，禮樂不管用，只能靠法度嚇唬人，人民群眾被法度搞得筋疲力盡，格外盼望在位的是仁德君主。」

「上面往下看是刁民，下面往上看是暴君，彼此充滿怨氣，你滅我殺，動輒死全家。」

「綿諸王懷着仁厚之心愛護百姓，百姓用忠貞不二的信義回報，這才是聖人的治理辦法。」

秦穆公驚覺，綿諸王有由余這樣的人才，會威脅到秦國，決定羅致由余。

秦穆公與內史廖商量，如何才可令由余為秦國服務。

內史廖說：「綿諸王沒聽過中原音樂，大王送一些歌伎舞女給他，削弱他的意志，綿諸王沉湎於歌舞，就會耽誤政事。」

「我們設法令由余留在秦國，時間長了，綿諸王就會起疑心，君臣就有嫌隙，由余不被信任，到時就可以為我秦國所用。」

內史廖建議，送財寶及十六名美女給綿諸王，交換延長由余逗留在秦國的時間，議定由余返回綿諸之日，就是美女回秦國之時。

綿諸王收到美女及財寶後，不捨得美女離開，一再推遲由余返回綿諸的日期。

秦穆公禮待由余，留他在身邊，隨時請教，綿諸王為免美女奔波，一年都不曾遷徙，沒有更換草地，牧草不足，牛馬死了一半。

一年後，秦穆公讓由余回到綿諸，綿諸王因不用歸還十六名美女而接納，這時，綿諸王已視由余為「外人」，不再信任。

由余發現綿諸王變了樣，完全沉迷在淫樂之中，再三勸諫，綿諸王不聽並將他排擠。

秦穆公派人邀請由余到秦國，由余萬念俱灰下，離開綿諸，為秦穆公效力。

由余對秦穆公說，綿諸過往戰無不勝，在於為求生存激發出來的高昂鬥志，一旦生活無憂，貪圖逸樂，鬥志就會消失。

綿諸之前「一無所有」，無後顧之憂，強項是攻擊，基本上不懂得如何防守。

現在，綿諸錦衣美食，由無到有，為保護財富，由攻擊轉為防守，在這段過渡期，戰力青黃不接，一旦受到攻擊，第一個想法是帶着財富逃走。
軍隊失去戰意，君臣又捨不得財產，秦穆公在這時出擊綿諸，必定勢如破竹。

前623年，秦穆公揮軍西進，突襲綿諸，在酒樽之下活捉綿諸王，十二個戎狄部落先後歸服，秦穆公拓千里領地。

秦國國界南至秦嶺，西達洮河（今甘肅臨洮），北至朐（音渠）衍戎（今寧夏鹽池），東到黃河，史稱「秦穆公霸西戎」。

秦穆公為周朝一雪「犬戎亂周」之辱，周襄王派品階很高的召公到秦國道賀，贈送在戰場上用於鼓舞士氣的金鼓，任命秦穆公為「西方諸侯之伯」。

前624年，由余病歿，秦穆公悲痛萬分，輟朝一日以示哀悼，爲他建造四座墳墓，包括：陝西雍州、西安、武功郡丁山、江南淮安府武功山。

前621年，秦穆公死，安葬在雍地，秦國首次使用活人殉葬，陪葬的共有一百七十七人，秦國三位賢臣，子輿氏的奄息、仲行、鍼虎，也在陪葬之列，秦人哀痛，為他們作了《黃鳥》一詩表示悼念。

相傳由余是余氏始祖，余氏原居秦地（今甘肅及陝西省），秦漢以後，族人東遷繁衍，分布在今河南省新安，安徽省歙（音攝）州等地
後傳至「下邳」（今江蘇省邳縣），余姓又有下邳堂之稱，續後向西南延伸，漸遍布全中國。