臨卦第六爻，上六：敦臨，吉，無咎。

敦：向宗廟獻羊，引伸誠心誠意、厚道。
臨：俯身瞪大眼睛，向下望一堆物品。

吉：以玉祭祀，引伸吉祥。

無：跳舞祈求，引伸沒有。
咎：足踩人頂，引伸殺身之禍。

意思是：誠心誠意，行事厚道，俯身瞪大眼睛，向下望一堆物品，是吉祥的，不會有殺身之禍。

西晉時期羊祜的故事，可解此爻爻義。

羊祜（221年－278年12月27日），字叔子，泰山郡南城縣人（今山東省新泰市）。

出身泰山名門望族羊氏家族，家族人才輩出，從他起上溯九世，羊氏各代皆有人出仕二千石以上官職，都以清廉有德著稱。

羊祜外祖父是東漢左中郎將蔡邕（音翁），祖父羊續曾任南陽太守，為官清廉，有「懸魚拒賄」事跡。
父親羊衜（音道），曹魏時期任上黨太守，原配妻子是漢末名士孔融的女兒，後娶了漢代大儒蔡邕女兒辛憲英為妻。
羊祜姨母是蔡文姬，胞姊羊徽瑜為晉景帝司馬師的皇后，長兄羊發，母為孔融之女，官至都督淮北護軍。

羊祜十二歲喪父，博學多才，長於論辯，善於撰寫文章，儀度瀟灑。
《晉書》記載，羊祜身高約為176公分，容貌敦雅不俗，鬚眉秀長濃密而整潔，泰山郡將夏侯威把兄長夏侯霸的女兒嫁給他。

景初三年（239年），魏明帝曹叡去世，繼位為帝的齊王曹芳只有八歲，大將軍曹爽與太尉司馬懿受遺命輔政，兩大集團鬥爭日趨激烈化。

正始初年（240年），曹爽集團在鬥爭中明顯地佔據優勢，羊祜判斷曹爽終不是司馬懿對手。

《資治通鑑》記載，曹爽曾招羊祜和王沈，王沈勸他加入曹爽，羊祜說曹爽必將敗亡，王沈獨自應召，羊祜遊離於兩大集團爭鬥之外。

正始十年（249年），司馬懿發動高平陵之變，誅殺曹爽，奪得軍政大權，大舉剪除曹爽集團，王沈是曹爽故吏而被罷免。

羊祜岳父夏侯霸為逃避殺戮，投降蜀漢，羊祜因姐姐羊徽瑜是司馬師妻子，沒因岳父降蜀受罰。

夏侯霸親屬怕受牽連，大都與夏侯霸家人斷絕關係，羊祜照顧夏侯霸家人，比昔日更加周到。

不久，羊祜母親和長兄羊發相繼去世，羊祜服喪守禮十多年，期間以道素自居。

正元二年（255年），大將軍司馬師病逝，弟弟司馬昭繼位執政，司馬昭徵羊祜為大將軍府僚屬，他沒有應命。

司馬昭用公車，徵拜羊祜為中書侍郎，不久升為給事中、黃門郎，羊祜在朝廷持身正直，有識之士對他特別尊崇。

咸熙元年（264年）曹魏實行五等爵制，羊祜被封為鉅平子，食邑六百戶。

咸熙二年十二月（266年1月），司馬炎受禪稱帝，建立西晉王朝，是為晉武帝。

羊祜有扶立之功，進號為中軍將軍，加散騎常侍，進爵郡公，食邑三千戶。
羊祜怕引起賈充等權臣妒嫉，堅決推辭公爵，只接受本爵鉅平子進封為鉅平侯的詔命，晉武帝授給羊祜夫人印綬。

晉武帝有吞吳之志，實現統一全國大業，積極籌劃消滅孫吳政權戰爭。

當時西晉和孫吳各有一個荊州，形成南北對峙局面，晉吳間的邊界線以荊州最長，是戰爭關鍵地區。

吳國石城駐軍離襄陽七百多里，常常侵擾邊境，羊祜巧用計謀，使吳國撤銷守備。
羊祜將軍隊分作兩半，一半執行巡邏戍守軍事任務，一半墾田，當年，全軍共墾田八百餘頃。

羊祜剛來時，軍隊連一百天的糧食都沒有，到任後，糧食積蓄可用十年，這些措施迅速地安定荊州社會秩序，增強軍隊戰鬥力。

泰始五年（269年），晉武帝為表彰羊祜功績，授予羊祜南中郎將職務，加封為車騎將軍，負責指揮漢東江夏地區的全部軍隊。

泰始六年（270年），吳國在荊州的都督換上名將陸抗，陸抗是三國東吳名將陸遜次子、孫策外孫。

泰始八年（272年）八月，吳主孫皓解除西陵（今湖北宜昌）督步闡職務，步闡害怕被殺，拒絕返回建鄴，當年九月，獻城降晉。

當時駐守荊州吳佔區的陸抗急襲西陵，前往救援的羊祜、徐胤，以圍魏救趙計謀分散陸抗兵力。

荊州刺史楊肇直接去西陵救援步闡，陸抗命人毀壞堰壩，阻斷晉軍水上糧道，五萬晉軍糧秣改用陸運，行軍速度很慢。

江陵城防堅固，不易攻打，羊祜屢攻不下，戰事膠着，楊肇兵少糧懸，被陸抗擊敗，步闡城陷被擒，舉族被殺，是為西陵之戰。

朝臣上表彈劾羊祜，說他統領八萬軍隊，對方不過三萬，竟然大敗而回，要問罪，羊祜左遷為平南將軍，楊肇被貶為平民。

羊祜修築城寨擴大晉的疆土，漢水與長江間皆為晉所有，先後建立五座城池。

石城以西均晉國佔有，吳人來降者源源不絕，羊祜對吳國百姓與軍隊講究信義，每次和吳人交戰，預先與對方商定交戰時間，從不搞突然襲擊。

羊祜部隊行軍路過吳國邊境，收割田裏稻穀以充軍糧，每次都根據收割數量用絹償還。

羊祜使吳人心悅誠服，十分尊重他，不稱呼他的名字，只稱羊公。

吳軍統帥陸抗稱讚羊祜的德行度量，說可與樂毅、諸葛孔明相比。

羊祜與陸抗對峙期，陸抗送酒給羊祜，羊祜不多疑直接享用。
陸抗重病，羊祜派人送去良藥，部下怕藥中下毒，勸陸抗不要吃，陸抗服之不疑，說：「羊祜豈鴆人者。」（羊祜不會落毒害人)

對抗期間，荊州戰線處於和平狀態，吳主孫皓催陸抗開戰，陸抗回答說：「一鄉一鎮都講信義，何況一個大國呢？我若不講信義，正是宣揚羊祜德威。」

陸抗和羊祜兩人惺惺相惜，產生了著名的「羊陸之交」。

咸寧元年（274年），陸抗病亡，孫皓繼續實行暴政。

咸寧二年（276年）十月，晉武帝改封羊祜為征南大將軍，恢復貶降前一切職權，開府儀同三司（三公)，可以自行辟召僚佐。

羊祜向晉武帝呈《請伐吳疏》，朝中大臣反對，只有度支尚書杜預、中書令張華等少數人讚同。
晉武帝擱置伐吳，羊祜長嘆說：「天下不如意，恆十居七八，故有當斷不斷，天與不取，豈非更事者恨於後時哉！」
（天下不如意的事總是十有七八，有些人未能當機立斷，錯失上天給予的機會，怎能不令經歷此事的有識之士，引以為憾呢？）

咸寧三年（277年），晉武帝想封羊祜為南城郡侯，羊祜以漢高祖封張良留侯為例，請封鉅平縣侯，晉武帝答應。

羊祜歷魏晉二朝，掌握國家機要，在朝中不興朋黨、謹言慎行，受他推舉為官者不在少數，他事後焚燒推舉手稿，很多獲推舉人不知曉受何人推舉。

咸寧四年（278年）八月，羊祜染病，請求入朝，返回洛陽時，正逢同母姐姐羊徽瑜逝世，羊祜悲痛萬分，病情更加嚴重。

晉武帝命羊祜抱病入見，讓他乘坐輦（音練）車上殿，不必跪拜，備受優禮，羊祜再一次向晉武帝陳述伐吳主張。

晉武帝打算讓羊祜臥病統領征吳諸將，羊祜病重臨死前推舉杜預擔任鎮南將軍。

十一月辛卯日（278年12月27日），羊祜病逝，享年五十八歲。
獲贈侍中、太傅，諡號成，賜東園秘器，朝服一襲，錢三十萬，布百匹。

時值寒冬，晉武帝穿喪服痛哭，淚水流到鬢鬚上都結成冰。
荊州百姓在集市之日聽説羊祜死訊，紛紛罷市痛哭，街巷悲聲相聞，連綿不斷，吳國守邊將士也為之落淚。

羊祜為人清廉節儉，服飾簡易樸實，俸祿都用來接濟親族，賞賜軍士，家中無餘財，臨終遺囑，不能將南城侯印置入棺材。

從弟羊琇等向晉武帝陳述羊祜平生志願，要求葬在先人墓旁，晉武帝不許，將離洛陽城十里外的一頃地賜給羊祜作墓地。

羊祜靈柩及送葬隊伍出發時，晉武帝在洛陽的大司馬門南邊奠祭送行。

羊祜病逝後，荊州人為避羊祜之名，將「戶」改為「門」。

《晉書.羊祜傳》記載，相墓者告訴羊祜，羊家祖墳有「帝王氣」，當時有「帝王氣」足以滅族，羊祜問有甚麼方法可以制止。
相墓者說：「鑿祖墳可制止，但會無後，不過仍可出折臂三公。」

羊祜悄悄將祖墳掘開，後來，羊祜從馬上摔下來，把膀臂折斷了，羊祜其後位列三公，應了「折臂三公」之說，羊祜無子，只有女兒。

太康元年（280年），陸抗與羊祜相繼病死，打破荊州安靖局面。
杜預在滅吳戰爭中擔任西線統帥，一舉滅吳，完成統一大業。
晉武帝流淚說：「此羊太傅功也。」

太康二年（281年），羊伊弟弟羊篇獲封為鉅平侯，成為羊祜繼嗣。

唐朝建中三年（782年），禮儀使顏真卿向唐德宗建議，追封古代名將六十四人，為他們設廟享奠，當中包括「征南大將軍南城侯羊祜」。

宋代宣和五年（1123年），宋室依照唐代慣例，為古代名將設廟，七十二位名將中包括羊祜。

羊祜是文學家，喜愛山水，著述很多，他為人謹慎，很多手稿都被付之一炬，流傳至今的《讓開府表》，可與諸葛亮的《出師表》相提並論。

襄陽百姓在羊祜生前遊息地峴山建廟立碑，原名為晉征南大將軍羊公祜之碑，簡稱羊公碑。
每逢時節，百姓都會祭拜他，睹碑生情，莫不流淚。
羊祜繼任者、西晉名臣杜預，把碑稱作墮淚碑，現位於湖北省襄陽市。

羊祜厚道待人，不計較自己利益，廣東人稱容易相信別人而被騙的人為「羊祜」。