隨卦第一爻，初九：官有渝，貞吉。出門交，有功。
官：在屋內置土埠以守，引伸有權力的人。
有：手持肉，引伸擁有。
渝：運沙石的船改變行走方向，引伸改變。

貞：占卜龜甲，引伸驗證。
吉：以玉作祭品，引伸吉祥。

出：自山洞中步出，本義是外出。
門：兩扇門扉，本義是內外互通的地方。
交：一個人雙腳互疊，引伸相交。

有：手持肉，引伸擁有。
功：拉風箱產生力量，引伸功勞。

意思是：有權力的人出現改變，經過驗證是吉祥的，外出與人交往是可得到功勞的。

隨卦是從否卦變化而來，否卦的上九與初六互換位置，形成隨卦，初九爻本是否卦的上九爻，上九爻來到初九爻，有降職的意思。

降職離開原來位置，與新相識的人交往，積聚功勞可升至較先前還高的職位。

唐代有「詩佛」之稱的王維，可解此爻爻義。

王維（692年－761年），字摩詰，號摩詰居士，祖籍山西祁縣。
爺爺王冑曾擔任朝廷樂官，是天下五大望族之一的太原王氏，父親王處廉官至司馬，遷居蒲州（今山西永濟市），遂為河東人，育有五子一女。

母親出身另一大望族博陵崔氏，擅長畫畫，尤其是水墨畫，拜北派祖師神秀的大弟子大照禪師為師。
王維的字「摩詰」，取自佛教《維摩詰經》。

王維是家中長子，父親在他九歲時因病去世，當時已經會寫詩。
青年時期有積極人生態度和政治抱負，寫成《隴西行》等一類關於邊塞、游俠的詩篇，運用歌行體裁，描寫各方面題材，具有岑參、高適的雄渾氣派。

唐玄宗開元三年（715年），王維離家赴京城遊學，期待早日考取功名，改善家人生活。
寫了《少年行》表達心意：
漢家君臣歡宴終，高議雲台論戰功，
天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮。

當時弟弟都在蒲州（山西）
王維作出《九月九日憶山東兄弟》：
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
成為農曆九月九日重陽節的名詩。（蒲州位於華山以東，故詩題稱「山東」）

開元八年（720年）春天，就試禮部，落第。
開元九年（721年），中進士，王維有音樂天賦，工於音律，官太樂丞。（唐朝正五品官職，在朝廷負責禮樂方面事宜。）

隨即因為署中伶人舞黃獅子犯禁（黃獅子舞專供皇帝享用），受牽連貶為濟州司倉參軍，掌租調、公廨、倉庫等倉谷事物。

仕途不順，王維開始過隱居生活，信奉佛學，用身心去感受大自然，山水田園詩具有禪意美，畫山水畫也有心得，被譽為畫中有詩，詩中有畫。

開元十四年（726年）調任淇上。
開元十六年辭官，隱居淇上。
開元十七年，開始從大薦福寺道光禪師學頓教。（頓教是禪宗六祖慧能創立的南宗法門）

開元二十一年，王維娶妻。
開元二十二年秋天，妻子因難產去世，王維終身不娶。
其後赴東都洛陽，獻詩宰相張九齡，表達願意追隨他、為國家效力的願望。
開元二十三年返東都，張九齡執政，拔擢王維為右拾遺（八品官)。（諫官，負責向皇帝奏論政事，稱述得失。）

開元二十四年冬天，隨唐玄宗還長安，調任監察御史，後奉命出塞，擔任涼州河西節度使判官。
寫了《送元二使安西》：
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新，
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
（安西是安西都護府簡稱，治所設在龜茲城，即今日新疆庫車。）

開元二十五年（737年），太子李瑛被廢，張九齡舉薦的監察御史周子諒觸怒玄宗被殺，張九齡被貶為荊州大都督府長史。

河西節度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍，唐玄宗命王維以監察御史身份奉使涼州，出塞宣慰，察訪軍情，任河西節度使判官，實際上是將王維排擠出朝廷。
王維作了《使至塞上》：
單車欲問邊，屬國過居延，
徵蓬出漢塞，歸雁入胡天，
大漠孤煙直，長河落日圓，
蕭關逢候騎，都護在燕然。

開元二十六年（738年），自河西回長安，仍官監察御史。
開元二十八年（740年），遷殿中侍御史，同年冬天，因公務赴南方，自長安經襄陽、郢州、夏口至嶺南。
寫了《紅豆》：
紅豆生南國，春來發幾枝，
願君多採擷，此物最相思。

開元二十九年（741年），自嶺南北歸，來到瓦官寺瞻仰璇禪師。

天寶三年購得初唐詩人宋之問故居，長安藍田輞川別業，與母親一起居住，（別業建於業主所屬領地或田產範圍內，與莊園相同）
別業佔地很大，亭館相望，著名景點有二十處，王維在終南山上，過着半官半隱生活。
作了《終南別業》：
行到水窮處，坐看雲起時，
偶然值林叟，談笑無還期。

《輞川閒居贈裴秀才迪》：
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲，
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬，
渡頭餘落日，墟里上孤煙，
復值接輿醉，狂歌五柳前。

天寶四年（745年），出使榆林、新秦二郡，在南陽郡遇六祖慧能弟子，南派菏澤宗祖師神會法師，為禪宗六祖慧能寫《能禪師碑》。（慧能於先天二年（713）圆寂）

天寶五年，轉庫部員外郎，掌管軍械製造、保管。
天寶七年（748年），轉庫部郎中。

天寶九年春天，母親去世，安葬在輞川別業內的清源寺。
天寶十一年三月初，守喪期滿除服，官拜吏部郎中（從五品上)，當年吏部改為文部，為文部郎中。
天寶十四載（755年），由文部郎中轉給事中（五品官)。

天寶十五年（756年）六月，安祿山攻佔長安，玄宗倉皇逃往四川，王維被俘。
他曾吃藥取痢，假稱患病逃避麻煩，因詩名太大，安祿山派人迎接到洛陽，拘於菩提寺，硬委以給事中偽職。

王維聽到唐玄宗御用樂師雷海青，哭泣不願為安祿山演奏，在凝碧池被凌遲。
向裴迪作《聞逆賊凝碧池作樂》表達了心跡：
萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天？
秋槐葉落空宮裏，凝碧池頭奏管弦。

至德二年（757年），九、十月，唐軍相繼收復長安、洛陽。
王維與其他陷賊官員，均被收繫獄中，隨後押到長安，這些人按六等定罪。（重者刑之於市、次賜自盡、次重杖一百、次三等流貶。）

王維原本以次三等定罪，必須流放遠州。
他的弟弟刑部侍郎王縉平叛有功，請削己職以贖兄罪。
唐肅宗得知王維所作的《聞逆賊凝碧池作樂》，因而得到赦免，降為太子中允，負責掌管侍從禮儀、監管用藥，審覈（核）太子給皇帝的奏章文書。
王縉被降了一階，乾元年間被外放為蜀州刺史。

乾元元年（758年），王維加集賢殿學士，遷太子中庶子（太子侍從官)，中書舍人（可以代替皇帝草擬、頒布詔書）。

上元元年（760年）夏天，轉任尚書右丞，監督稽核兵部、刑部、工部三部十二司，官職是正四品下。
這是王維一生所任官職中最高官階，也是最後所任之職，世稱「王右丞」。

上元二年（761年），王維仍官尚書右丞。
春天，上《責躬薦弟表》，請求削去自己全部官職，放歸田園，使其弟王縉得以回返京師。

五月，王縉被調回，王維進上謝恩狀，七月卒。
死前遺囑是必須埋在母親墳邊永遠侍奉，臨終時作書向親友辭別，完成後安然離世。

王維一生經歷過期開元太平盛世，早年得志，擔任過諫官，接近權力中心的給事中。

受李林甫排擠，過退隱生活，遭受天寶安史之亂的顛沛流離，被逼出任安祿山的偽職，以此獲罪，身陷囹圄，朝不保夕，最終以人生最高官位尚書右丞作結。

王維一生就像人生過山車，不過，在低位時才是最精采的時候。

一生寫了四百多首五古五律五排五絕、七古七絕七律等詩歌，如《觀獵》、《從軍行》、《老將行》、《隴西行》等邊塞詩，開啟唐代邊塞詩派。
他的田園山水詩，成了陶淵明之後，歷史上最著名的山水田園詩人。
王維參禪悟理，被譽為「詩佛」。