謙卦第五爻，六五：不富以其鄰，利用侵。
不：否定。
富：家中有酒表示富裕。
以：人以手提起一物，本義是持攜。
其：簸箕，引伸分門別類。
鄰：城邑內升起炊煙，引伸相鄰。

利：以刀割禾，引伸有利益。
用：量米用的斗桶，引伸有用。
侵：用帚和水刷洗牛，引伸入侵。

意思是：富有而不與鄰居共享，別人會為得到利益而入侵。

九五這一爻處於君主之位，屬於陰爻居陽位，帶有陰爻謙卑特性，富有而不顯露，可免鄰居或鄰國為爭奪財富，發動戰爭入侵。

三皇五帝時代的三苗（讀毛)可解此爻爻義。

五千年前，蚩尤是九黎部落首領，他有八隻腳、三頭六臂、銅頭鐵額，刀槍不入、善於作戰、勇猛無比、不死不休。

九黎是指當時生活在黃河下游的九個部落，屬於東夷，故又稱九夷。
九黎每個部落有九個氏族，共八十一個兄弟，個個本領非凡，銅頭鐵額吃沙石，耳生硬毛頭有角，能角人。

九黎部落較早進入農業社會，位於今日山東、江蘇一帶，包含河南、河北、浙江部分地區，境內有鹽池和銅礦。

相比中原地區的炎帝部落和黃帝部落，九黎部落生產力水平更為先進。

炎帝為爭奪鹽池和銅礦向蚩尤開戰，戰爭中屢戰屢敗，求助黃帝部落。
兩部落聯合對付蚩尤，經過一場天昏地暗大戰，蚩尤兵敗被殺，史稱「涿鹿之戰」。

蚩尤戰死，倖存者從事農耕生產，飼養畜牧，把蚩尤遺下的五兵：刀、劍、弓、戟、大弩，訓練武士，保護族群自身安全。

九黎部落其後分裂為九夷和三苗，九夷不有九個部落，而是很多的意思。
夷是蠻夷，九夷是沿海一帶居民，包括渤江灣一帶、山東、江蘇、浙江、福建。

三苗（三毛）出自縉雲氏，是中國漢族傳說中，黃帝至堯舜禹時代古國名，也被稱為有苗、有苗氏、苗民，可能是天門石家河文化的主人。

三苗不是三個部落，是九黎部落的精華，與九夷分裂後，三苗人向南向西遷移，佔據漢水、丹江一帶。

三苗是較為先進部落，有階級分化，已有「君子」、「小人」之分，最早發明五刑：墨、劓、刖、宫、大辟。

三苗的驩兜族系是黃帝後裔，在驩兜的率領下揮師北伐，與堯帝在丹水岸邊發生大戰，驩兜戰敗，被逼求和。

堯帝將一部分三苗流放到西北的三危山，將三苗首領驩兜流放到崇山，取得勝利後，堯帝撤軍，長子朱留在丹水，所以朱又被稱為丹朱。

三苗人南遷後，史書關於三苗的記載一直空白，直到虞舜時，三苗人重出江湖。

《山海經》記載：西北海外，黑水之北，有人有翼，名曰苗民。

中原華夏部落聯盟進入堯舜時期，南方三苗部落聯盟的地盤已擴大，北至荊山、南及衡山、東臨鄱陽、西連洞庭，大致包括江漢平原和洞庭湖、鄱陽湖之間，這片地區，即今湖北、湖南、江西三省。

三苗在長江中游建立巨大城市，宗教、水利設施異常發達，大約前二千年，三苗文化被中原龍山文化取代。

三苗的領袖人物參與過中原權力之爭，與驩兜（歡兜）、共工、鯀合稱為「四罪」。

堯、舜、禹時期都有對三苗發動戰爭，《尚書·呂刑》記載，堯有關「三苗之君」的罪狀（白話文翻譯)。
是不敬神靈而作五刑殘害百姓，道德淪喪，背信棄義，反覆詛盟，無辜受戮的百姓求告上帝，上帝因聞不到祭祀的馨香，只有濫用刑罰的一片血腥而震怒，所以堯哀憐人民的苦難，用武力遏絕「三苗之君」暴虐，使他永無後嗣。

公元前2042年，虞舜接替了唐堯，成為部落聯盟首領。
《竹年紀事》記載，堯提拔貧民出身的舜，將兩個女兒嫁給他，舜恩將仇報，將堯囚禁起來，不讓堯跟他的長子丹朱見面。

三苗這時逐漸南移於江、漢一帶，堅決反對由虞舜繼承大位，擁護丹朱為新的首領，對抗虞舜政權。

虞舜趁江淮一帶洪水泛濫，南下攻打三苗，三苗與舜激戰兩個月後兵敗，丹朱戰死，苗族集體向今湖南西部遷徙。

虞舜為防止再發生衝突，將三苗遷徙到偏遠的三危，部份三苗退至襄陽、武漢、九江一帶。

虞舜傳位給大禹後，巡視南方三苗聚居地，一大群苗民持刀拿槍團團包圍。
虞舜取出琴，坐在地上彈起《韶樂》，一曲終了，苗人安靜下來，一齊跪在地上叩拜舜帝，都說自願歸順。
虞舜演奏過《韶樂》的山峰，因此取名「韶山」。

帝舜三十五年（公元前23世紀)，三苗地區發生奇怪自然災害，大地震、天崩地裂、氣候異常、連降血雨、夏日結冰、五穀不熟，嚴重災情亙古未見，人們驚恐萬狀。

禹趁天時地利，大規模進攻三苗，雙方激戰七十天，互有勝負。
戰場突然雷電交加，三苗首領被暗箭射中，苗師大亂，潰不成軍，三苗部落屍橫遍野，血流成河。
倖存者逃入大山中避難，被俘者成了華夏部落奴隸。

三苗大敗後，大部分人遷向江南，春秋戰國時期的楚國，便是以三苗人後裔為主。

另一部份三苗人經四川、渭水，遷移到北方，也就是後來的匈奴人，以及匈奴人後裔蒙古、回鶻、突厥。

虞舜其後率軍南征，到達今湖南南部的蒼梧，由於長途奔襲，過於勞累，加之三苗之地瘴氣瀰漫，虞舜突發重病，死於「蒼梧之野」。

公元前1989年，禹成為華夏集團首領，重新將天下規劃為九個州。

有學者認為今日的苗、瑤、黎、彝等少數民族，是上古遷於三危的華夏平民（三苗）後裔，他們由三危又遷至大西南，慢慢形成一個個小民族。

王姓是遠古三苗之一，創作《河圖》的柯约耶劳的族稱，長江以南江西省境內，由漢朝到唐朝，以危為姓的人，歷代學者考證，他們都是三苗後裔。

六五處於謙卦上卦坤的中位，坤有吝嗇含義，所以「不富」，若與他人共享財富，會得到眾人幫助，否則他人會動武達到奪取財物目的。

占得此爻，有詩為記：
以謙而接下，心服眾皆歸。
或恐謙柔過，尤當濟以威。
霖雨藏身久待時，位高祿厚利謀隨。
前程有信通南北，可報升騰萬里期。
曲直事難除，黑暗明千里。
還同頃刻間，變態風雲裏。