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山西省臨汾市洪洞縣約有七十六萬人口，現在是山西人口第一大縣，春秋戰國時期起，山西是漢族與遊牧民族混居地，歷來戰亂不斷。
洪洞縣為「峨眉通背纏拳」發源地，春秋戰國時由白猿公（即峨眉武學祖師司徒玄空，人稱白猿道人），與靈猴朝夕相處中，模仿猿猴動作所創。
(南宋峨眉山白雲禪師和白眉道人開創峨眉派，他們並非春秋戰國時的白猿道人）
洪洞縣民性剛毅，質樸真誠但又好爭勇鬥狠，話不投機，三句不和便拳腳相向。
據傳一司機開車路過一村莊，一村民攔車不讓通行。
司機：不讓過壓死你。
村民：壓死我也不讓你過。
結果司機就把村民壓死，司機壓死人後不跑不逃，立刻打電話給110，承認自己的行為。
明朝初年，朱元璋發起人口大遷徙，「四家留一、六家留二、八家留三」。
當時全國人口五千九百多萬，山西一省高達四百多萬，較河北河南兩省總和還多，強行遷移人集中在洪洞縣大槐樹下出發。
移民提起洪洞縣都會說這句話，「問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹」，換言之，就是五百年前是一家。
明代馮夢龍《警世通言》《玉堂春落難逢夫》，《蘇三起解》中有一名句：「愈思愈想愈傷情，洪洞縣內無好人。」
蘇三這句話，洪洞縣就成了「壞人窩」，甚至把壞人集中的地方叫作「洪洞縣來的」。
當年蘇三被關押的監獄至今仍在，是目前現存唯一一座明代監獄，也是現存最早的監獄了，1920年，洪洞縣司馬科還保留蘇三當年的案卷。
基於人口大遷徙的歷史原因，洪洞縣的冥婚習俗由來已久。
有婚配家人去世，靈魂會庇護整個家族，家族中出現沒有婚配的靈魂，這個靈魂會因為孤獨和憎恨變成惡靈，詛咒家族，為整個家族帶來不幸。
當地傳說，孩子長到七歲便有靈魂，當地有為十歲夭折的兒童配婚。
若孩子沒到七歲便夭折，按照當地習俗，不僅不能埋入祖墳，連墳都不能有，只能扔到山裏或者溝內。
未婚男子不幸去世，父母會為兒子尋找「門當戶對」未婚女屍，將兩具屍骨合葬，讓兩人在陰間結為夫妻，雙方父母也從互不相識，轉變為親家，這類冥婚，不一定涉及金錢交易。
山西省的女子喪夫後，有條件的基本都會改嫁，為安撫亡夫在天之靈，遺孀會主動為亡夫買「幹骨」配婚。
男子喪偶，無論是否續娶，只要去世妻子仍處於適婚年齡，女方家屬會將遺體取走冥婚。
這樣一來，女人活着時，她的家人收過一回彩禮，死後還能再收一次冥婚彩禮。
冥婚多涉及金錢交易，山西省過往因為較其他省市貧窮，冥婚多為「輸出式」，主要是輸出到鄰近陝西省，共結冥婚秦晉之好。
近年，山西省藉煤礦富起來，冥婚轉為「輸入式」，由陝西省輸入。
冥婚若是「兩情相悅」，本來不是壞事，例如未婚情侶遇上事故死亡合葬，亡者向親人報夢，說在陰間遇上另一半，要求在陽世補辦婚禮。
過往君主死亡後，妻妾、親友、大臣等殉葬，也是冥婚的一種，若是自願，也無可厚非。
公元前621年，秦穆公去世，殉葬隊伍達一百七十七人，包括秦國著名賢臣子車氏三個兒子：奄息、仲行、鍼虎。
秦穆公的祖先秦襄公，是秦國被正式封為諸侯的第一代君主，殉葬人數逾一百八十人。
甲骨文記載，商代統治者為死去的殷王冥婚，殉葬在當時是很普遍現象，殷商時代為祖先娶妻是現代冥婚起源和雛形。
《周禮》明確反對冥婚，冥婚在尊崇周禮的漢朝幾乎絕跡。
三國時代，曹操幼子曹沖，十三歲時在一場瘟疫中死亡，曹操找到了剛死了女兒的邴原，提出冥婚被拒，其後向曹丕夫人甄宓家中一位亡女提出冥婚。
唐中宗不僅為弟弟舉辦冥婚，還為韋皇后兩個弟弟冥婚，冥婚不再局限於權貴家庭，民間富裕人家也開始為子女冥婚。
宋代後，冥婚形成市場，專門從事冥婚媒人的「鬼媒人」開始出現，清朝史料記載，當時冥婚習俗以山西最為昌盛，分為「死人與死人」和「活人與死人」兩種。
冥婚成為商業買賣「產業」後，衍生不少問題，最普遍是屍體「買賣」。
1947年1月12日，中國共產黨地下工作者和預備黨員劉胡蘭，十四歲時，在第二次國共內戰期間被鍘死，成爲中華民國大陸時期最年輕死刑犯，死後中共晉綏分局追認中共正式黨員身份，毛澤東兩次為她題詞，其出生的小鎮也改名為劉胡蘭鎮。
劉胡蘭生前兩次訂婚，一次戀愛，犧牲後經歷過一場冥婚。
劉胡蘭犧牲後，大伯劉廣謙按當地習俗，安排和一起犧牲的同村34歲的石六兒陰配，1957年1月，劉胡蘭烈士陵園建成後，只將劉胡蘭遺骨遷進陵園，冥婚至此結束。
1949年，中國政府禁止冥婚，為杜絕這種惡習，強推火葬，從源頭消除屍體「買賣」，但成效不彰。
冥婚習俗在中國很普遍，除陝西、山西外，廣東有「討鬼妻」、河北有「結陰親」、浙江有「陰配」「娶幹骨」、廣西有「鬼婚」，大都是「死人與死人」冥婚。
台灣冥婚俗稱「娶神主」，一般是「活人與死人」冥婚，也有鬼妻是隨新娘附送。
家中如有未婚亡故女子，其姐妹結婚時會一起出嫁，陰陽兩姐妹同嫁一夫，彼此照應，同時避免亡故姐妹將來無人奉祀，這種買一送一的鬼新娘時有所聞。
1976年，中國河北發生唐山大地震後，該地的冥婚相當盛行。
有「買賣」就有傷害，「新鮮花季屍體」成了搶手貨。
最初是盜取剛下葬的屍體出售，時序逐漸倒退至入殮後移花接木，盜取屍體後以石頭放在棺木內落葬，再倒退至在醫院殮房，盜取無名屍體，最終是殺人「製造屍體」。
洪洞縣一家醫院的員工楊朋，是冥婚產業中的「屍體提供者」，楊朋認為新鮮女屍有較高「商業價值」，將屍體火化與焚燒鈔票無大分別。
在醫院內性命垂危的女子是「搶手貨」，楊朋向「鬼媒人」提供這些女子的個人資料，「鬼媒人」會為這些女子「配對」，在微博群組中發布，價高者得。
楊朋提供每筆資料，可得五百元，若然成事，可獲「分成」百份二，大約三四千元，月入過萬元。
2020年山西省居民人均可支配收入25214元，高於全國人均可支配收入增速1.1個百分點，山西省城鎮居民人均可支配收入34793元，農村居民人均可支配收入13878元。
山西隰縣一個叫李龍生的人，「承包」了當地醫院的殮房，作為「鬼妻」交易平台。
交易消息發布後，往往有好幾十人「搶購」，他們大都是「鬼媒人」的「二判」，這些「二判」多是風水先生，為亡靈配婚，「購」得屍體後，再轉賣給「客戶」。
洪洞縣一位女子因病成了植物人，家屬為她找好「冥婚」對象後，要求院方停止治療，拔喉將她送回家，女子在兩天後離世，家屬將屍體送到男家。
家屬為減少醫療負擔，停止救治沒有康復希望的親人是可以理解，但收錢配冥婚的行為卻難以讓人接受。
2006年，一對年輕男女相愛，女方家長嫌男方家境差，堅決反對兩人在一起，男孩深夜騎電單車與女孩私奔，不幸出了車禍，兩人都不治身亡。
女方家屬提出為兩人冥婚，男家一開始堅決不同意，「鬼媒人」勸說女方家長，將「聘金」提高到八萬元，說服男方家長相信若男孩若不冥婚，靈魂會變成惡靈，為家族帶來不幸，男方家長最終點頭同意。
這對戀人活着時無法在一起，死後被允許結為夫妻。
做了三十多年「鬼媒人」的楊二說，上世紀九十年代初，一場門當戶對冥婚，花費五千元，本世紀初漲到五萬元。
2010年，十萬元只能保證配上婚，不能提太多條件，2015年山西省農村人均GDP剛過八千元，2016年，十五萬元以下連一根骨頭都買不到。
楊二說，病死女屍較交通事故致死女屍價格高，剛病死女屍，比離世多年的價格高，年輕漂亮、剛病死、家庭富裕的女屍最值錢，價格從十幾萬乃至過百萬都有。
山西省煤礦事故死亡人數甚多，每年多達數千人，大都是未婚男性，家屬取得撫恤金後，會為他們冥婚。
中元、清明、重陽節前，是「買賣」高峰期，山西省一年的屍體買賣，估計超過數千具，按每具新鮮屍體「成交價」三十萬元計算，一年的「產值」高達十億元。
屍體有價，盜墓賊將屍體「循環再用」。
2003年至2006年，洪洞縣已報案被盜女屍有二十七具，相信只是冰山一角。
2005年，山西省太原市一名男子康某，在父親早逝母親改嫁後，為盡「孝道」盜挖女屍與亡父合葬配陰婚，案發後被警方抓獲。
2005年，3月28日下午三時許，陝西省西安市西鄉縣人楊錦玉，隨身攜帶的兩個尼龍編織袋中，被西安鐵路警方內有發現六具完整的女性屍骸，屍骸均在陝西盜竊，準備出售到山西。
楊錦玉對警方說，他原先在山西煤礦打工，得知那裏礦難多，死的男人多，女屍可以高價出賣，用來冥婚。
2007年，廣東開平地區，大馬路金鐘廣場的「冥婚介紹所」，在附近居民區貼「冥婚介紹所」宣傳單張，成功配對收費一千元中介費，不包括陰親的彩禮或結親費。
2011年冬季，龐辛、赫強、白水、張軍，四人在四個月內盜取十具屍體，年齡都在六十歲以上，他們除清洗屍體外，為令到屍體「年輕化」，還染髮、豐胸處理，偽造醫學院屍體出庫檔案，提高「售價」。
四人落網後，依照刑法對盜竊屍體罪規定，分別判處兩年四個月至兩年八個月有期徒刑。
不少人為防親人屍體被盜，在墳墓附近安裝閉路電視監察，或以銅筋水泥加固墓穴。
Bow頻滿座 屍酬之路- 大迷宮(第47集)
Corpse Road – Great Maze
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音樂：Mystery/Sorrow（元方）
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