道可道 老子的自然規律與社會法則(五十三) 配音:粵語 字幕:繁簡

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《禮記·三年問》(白話文節錄)
天地萬物,有血氣的必然有知覺,有知覺的沒有不知道親愛同類。
大的鳥獸喪失同伴族羣,過了幾個月或若干時節,一定會回來巡視,經過故鄉,一定會在上空來回飛翔盤旋,發出悲哀鳴號,徘徊踟躕,然後離去。
有血氣的族類中,沒有比人更有知覺,人對自己父母的哀情思慕,到死也不會窮盡。

1901年,美國總統老羅斯福,參觀明尼蘇達州州博覽會,演說時引用一句非洲諺語:「溫言在口,大棒在手,你可以走得更遠。」
後被改編為「紅蘿蔔加巨棒」,「紅蘿蔔」是獎勵,「巨棒」是懲罰,這種賞罰並用的兩手策略,亦稱「獨裁者的恩威並用」。

【使我介然有知】
「使」:派人做事,差遣,指派,引伸使用。
「我」:施刖刑用的三齒鋸,漢唐以後普遍作為第一人稱。

「介」:在人的兩邊。
「然」:烤炙狗肉,本義燃燒。
「介然」:堅定不移、耿耿於懷、隔開。

「有」:手持肉,表示持有、擁有。
「知」:掌握事理如箭般快速,說話一矢中的。
「有知」:有知識、有知覺。

看見使用三齒鋸施刖刑,有知識、有知覺的人都會耿耿於懷。

【行於大道 唯施是畏】
「行」:四通八達道路,十字路口。
「於」:烏鴉,因反哺被稱孝鳥。
「行於」:以反哺之心實行。

「大」:超出標準。
「道」:規律。
「大道」:超出標準的規律。

「唯」:鳥語,引伸虛應回答。
「施」:旌旗搖曳、張揚,引伸給予。
「是」:日正當中沒有偏差。
「畏」:占卜得鬼,引伸敬畏、害怕死亡。

超出標準的規律以反哺之心實行,給予時如鳥語般虛應,不像旌旗般搖曳張揚,死亡就像日正當中沒有偏差,令人敬畏。

【大道甚夷 而人好徑】
「甚」:舀取食物入口,引伸過量。
「夷」:用繩索纏束箭矢,以便射獵後取回箭矢及獵物,本義繳射,引伸視而不見。

「而」:頰毛,引伸畫龍點睛。
「人」:人側面垂手侍立,本義是人、大眾。
「好」:婦女對着孩子,相親相愛,本義親愛。
「徑」:小路、步道,兩點之間最短距離,引伸用最快方法達到目的。

超出標準的規律像舀取食物入口,視而不見,大眾親愛用最快方法達到目的,以為畫龍點睛。

【朝甚除 田甚蕪 倉甚虛】
「朝」:日在草中升起,殘月猶在天,即早晨。
「除」:本義為宮殿的臺階,引伸消除、取代。

「田」本義是農田。
「蕪」本義田地荒廢,雜草叢生。

「倉」:糧倉,收藏穀物的地方。
「虛」本義大丘,即大山,引伸有空間。

太陽從草中升起,像宮殿的臺階步步高升,如舀取食物入口,逐漸取代天邊殘月。

農田數量太多時,會因荒廢而雜草叢生,收藏穀物的地方過量時,就會有空間出現。

【服文綵 帶利劍 厭飲食】
「服」:人奉盤服侍,本義服侍、穿上。

「文」:身上有花紋,本義紋身。
「綵」:用手採摘樹葉用作染料。
「文綵」:華美的紡織品或衣服。

「帶」:絲帶交織,本義腰帶,引伸佩戴。

「利」:以刀割禾,本義為割禾收成。
「劍」:古兵器,兩面有刃,中間有脊,短柄。
「利劍」:鋒利的劍。

「厭」:犬對着肉狂吠,引伸嫌惡、挑剔。
「飲」:人俯首張口伸舌,喝酒樽內的酒。
「食」:向着食器張口。
「厭飲食」:揀飲擇食。

穿上華美衣服,佩戴鋒利的劍,揀飲擇食。

【財貨有餘 是為夸盜 非道也哉】
「財」本義是財物。
「貨」本義是金玉布帛總稱。
「財貨」:錢財貨物。

「餘」:多出來的、殘留的。
「有餘」:比需要多。

「為」:拖象工作,和諧共處有作為。
「是為」:這樣就是。

「夸」本義為張大。
「盜」:河水泛濫。
「夸盜」:盜賊首領,非法取得富貴或名位。

「非」:向兩邊張開的翅膀,引伸違背。
「非道」:違背規律。

「也」:氣從口中向下呼出,本義是蛇。
「哉」:軍隊排出整齊方陣,聽口令行動。
「也哉」:就是這樣的一回事

錢財貨物超出需要,這樣就像盜賊首領,以非法手段取得富貴,違背規律,就是這樣的一回事。

這一章告訴我們

看見使用三齒鋸施刖刑,有知識、有知覺的人都會耿耿於懷。

超出標準的規律以反哺之心實行,給予時如鳥語般虛應,不像旌旗般搖曳張揚,死亡就像日正當中沒有偏差,令人敬畏。

超出標準的規律像舀取食物入口,視而不見,大眾親愛用最快方法達到目的,以為畫龍點睛。

太陽從草中升起,像宮殿的臺階步步高升,如舀取食物入口,逐漸取代天邊殘月。

農田數量太多時,會因荒廢而雜草叢生,收藏穀物的地方過量時,就會有空間出現。

穿上華美衣服,佩戴鋒利的劍,揀飲擇食。

錢財貨物超出需要,這樣就像盜賊首領,以非法手段取得富貴,違背規律,就是這樣的一回事。

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音樂:Mystery/Sorrow(元方)
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