道可道 老子的自然規律與社會法則(二十七) 配音:粵語 字幕:繁簡

春秋以前的官學,只為權貴而設,施教方式以「一言堂」為主,教師以體罰和威脅強逼學生讀書,要學生自幼養成盲從習慣。

孔子「有教無類」,把教育從貴族帶到平民階層,不論貴賤、貧富、智愚、善惡都可受教。

孔子「因材施教」,循循善誘,誨人不倦,觀察學生作為,聽其言察其行,從學生差異施以不同教育。

《論語.雍也》(白話文翻譯)
資質中上的人,可以教一些高深道理,資質中下的,不可教高深道理,以免事倍功半。

老子認為,每個人都有價值、作用,在某方面特別出色的人,愈難在外表看出來。
教育家應發掘他人本性,順應其本性引導,因材施教,首先要了解每個學生,有知人之明,其次教育恰當,對教育家的能力要求極高。

教育家不應按自己喜好訂立標準,區分「有用」或「無用」,留下「有用」的人,拋棄「無用」的人,這樣做的話,就不是教育家。

【善行 無轍跡】
「善」:擅長、美好、好言相向、有德行,在某方面特別出色。
「行」:四通八達的道路,十字路口,本義是道路,路是人走出來的,引伸為行走。
「善行」:行走特別出色的人。

「無」:沒有。
「轍」本義為車輪碾過痕跡,引伸法則、規範、辦法、方向。
「跡」本義是腳印。

行走特別出色的人,不用借助車馬,不會留下車輪碾過痕跡或腳印。

【善言 無瑕謫】
「言」:舌頭上有一柄鑿,引伸說話可傷人。
「善言」:說話特別出色的人。

「瑕」本義為赤色玉石,有斑點或裂痕,引伸缺點、過失、毛病。
「謫」:針對罪犯所作的判詞。

說話特別出色的人,不用借助惡言,不會出口傷人或痛斥他人的過錯。

【善數 不用籌策】
「數」表示計算、查點。
「善數」:計算特別出色的人。

「不」:上下探索。
「用」:本義是斗桶,引伸為用途。

「籌」本義為古代投壺所用的矢,引伸策劃。
「策」本義是簡策,與「冊」通。
「籌策」:古時計數的小竹枝。

計算特別出色的人,不用借助工具,不需要用小竹枝來點算數目。

【善閉 無關楗 而不可開】
「閉」:門插上門閂以示關門,引伸為鎖。
「善閉」:做鎖特別出色的人。

「關」:兩扇門中間加上兩根木棍和環形的鎖。
「楗」:豎插在門閂上,使閂撥不開的木棍 。
「關楗」:關門的木閂,橫的叫關,豎的叫楗,比喻事物的緊要處 。

「而」:畫龍點睛。
「不」:上下探索。
「可」:能夠。
「開」:兩手除去門閂,本義是開門、開啟。

做鎖特別出色的人,不需要為鎖設置開關,卻較有開關還有效用。

【善結 無繩約 而不可解】
「結」本義為打結。
「善結」:做繩特別出色的人。

「繩」本義為繩索、繩墨、墨斗、制裁。
「約」本義為纏束、環束。
「繩約」:本義繩索,引伸拘束、約束 。
「解」以雙手剖解牛角,本義是分解、離析。

做繩特別出色的人,不需要設置繩結,但卻有繩結的效用。

【是以聖人常善救人 故無棄人】
「是」:日正當中,沒有偏差。
「以」:胎兒剛出生仍連着臍帶,赤子。

「聖」本義為聽聞,引伸為以教化他人為己任的教育家。
「人」人側面垂手侍立形狀,本義是人類。
「聖人」:教育家。

「常」本義是下身的衣服,日常。

「救」:手持棍棒,本義是救護、救援。
「救人」:帮助他人,避免生命受到威脅 。

「棄」:雙手持簸箕把嬰孩扔掉,本義是抛棄嬰兒,引伸為抛棄。
「棄人」:被遺棄的人,廢人 。

教育家如赤子一樣沒有偏差,循循善誘,才可幫助到他人,這樣的話,就可以人盡其才。

【常善救物 故無棄物 是謂襲明】
「物」:五色牛,引伸為萬物。
「棄物」:被丟棄之物,廢物,比喻沒用之人 。

「謂」通胃,獲得營養的器官,引伸自身。

「襲」本義是穿衣加服,即衣上加衣。
「明」:日與月同時出現,晝夜黑白分明。
「襲明」:內藏智慧聰明。襲,覆蓋之意。

日常善待萬物,這樣做的話就可物盡其用,以身作則,就是內藏智慧聰明。

【故善人者 不善人之師】
「者」:在木柴下點火濺出火星,本義是燃燒,引伸為做了某種事的人。
「不善人」:有名無實的人,尸位素餐。

「師」:軍旅駐紮多據土阜以守,本義是軍隊,最初源於「為防止農民起義而部署的軍隊」,逐漸發展為「教導所有人」的人,即導師。
易經中的師卦:養兵聚眾,出師攻伐之象,彼此有傷,難得安寧。

出類拔萃的人如果這樣做的話,尸位素餐的人就難得安寧 。

【不善人者 善人之資】
「資」本義是錢財、貨物的總稱,引伸資質、資格、天賦。

有名無實、尸位素餐的人,浪費了出類拔萃天賦。

【不貴其師 不愛其資】
「貴」:用手移除土堆開墾耕地,引伸貴重。
「愛」本義是施與恩惠。

以軍訓高壓方式令人受教並不可取,導師應上下探索,篩選、分門別類,施與恩惠才可以找到滄海遺珠。

【雖智大迷 是謂要妙】
「雖」:豹紋壁虎守宮,引伸依附權貴。
「智」:具備祭祀及軍事知識,引伸有學識。
「大」一個張開手腳頂天立地的人,本義是超出平均標準。
「迷」本義是迷惑、分辨不清。

「要」:雙手叉腰,本義為腰部,引伸主要、要領。
「妙」:少女含苞待放,引伸美好、奇巧。

依附權貴及有學識的人,未必有超出平均標準知識,最重要是自身沒有偏差,才能領略美好、奇巧。

這一章告訴我們

行走特別出色的人,不用借助車馬,不會留下車輪碾過痕跡或腳印。

說話特別出色的人,不用借助惡言,不會出口傷人或痛斥他人的過錯。

計算特別出色的人,不用借助工具,不需要用小竹枝來點算數目。

做鎖特別出色的人,不需要為鎖設置開關,卻較有開關還有效用。

做繩特別出色的人,不需要設置繩結,但卻有繩結的效用。

教育家如赤子一樣沒有偏差,循循善誘,才可幫助到他人,這樣的話,就可以人盡其才。

日常善待萬物,這樣做的話就可物盡其用,以身作則,就是內藏智慧聰明。

出類拔萃的人如果這樣做的話,尸位素餐的人就難得安寧。

有名無實的人,尸位素餐的人,浪費了出類拔萃天賦。

以軍訓高壓方式令人受教並不可取,導師應上下探索,篩選、分門別類,施與恩惠才可以找到滄海遺珠。

依附權貴及有學識的人,未必有超出平均標準知識,最重要是自身沒有偏差,才能領略美好、奇巧。

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製作:山寨廣播 配音:王sir
音樂:Mystery/Sorrow(元方)
圖片:部份來自互聯網

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