道可道 老子的自然規律與社會法則(二十二) 配音:粵語 字幕:繁簡

十九世紀德國客觀唯心主義哲學家黑格爾,在《西方哲學思維觀》一書這樣寫,存在的事物都有其存在的原因,可以找到其存在的理由。

黑格爾認為,宇宙包涵一切,合乎天理的,必然會出現,仍然存在的,必合乎天理。

在希臘文,萬事萬物就是一切,好與壞、得與失、苦與樂,順境或逆境,這些都不是偶然出現,而是經自然安排。
以人為作出干預,違反自然規律,表面得到好處,實際帶來禍患。

拉直彎曲河道,騰出居住及耕種面積,卻令河道滯洪能力大減,流速加快,暴雨或颱風來襲時,導致洪水泛濫,由於河道旁邊有民居及耕地,加重災情。

老子認為,人類千方百計要得到最大利益,將萬物用自己的標準,分為有用與無用,刻意消除他們認為無用的東西,無止境增加他們認為有用的物品,破壞自然界均衡,最終走上自毀之路。

【曲則全】
「曲」:直角形有刻度的矩尺,可量度垂直、水平、角度,引伸法度、標準。
「則」:鑄鼎後用刀按鼎的原型修飾,本義是源自、依據、標準、規範、概念。
「全」:完美無瑕、純色的玉,引伸為完美。

完美的概念源自標準。

【枉則直】 
「枉」:在君王面前止步,引伸彎腰、彎曲。
「直」:目光直視、正視,引伸正直、筆直。

筆直的概念源自彎曲。

【窪則盈】
「窪」:凹陷的地方。
「盈」:在股動脈放血直至器皿滿溢。

滿溢的概念源自凹陷。

【敝則新】
「敝」:擊打衣物除去灰塵,引伸陳舊。
「新」:以斧砍木取柴,由薪引伸為嶄新。

嶄新的概念源自陳舊。

【少則得】
「少」表示微小,缺乏。
「得」:在路上得到貝幣,本義是得到財富。

財富的概念源自缺乏。

【多則惑】
「多」:兩塊肉,本義是有餘。
「惑」本義是迷亂、蠱惑。

迷亂的概念源自有餘。

【是以聖人 抱一為天下式】
「是」:日正當中,沒有偏差。
「以」:赤子。
「聖人」:教育家。

「抱」:雙手環繞,引伸胸懷、懷藏。
「一」:乾卦第一爻,潛龍勿用。
「為」:互相和諧合作。
「天下」:社會。
「式」本義為準則、法度、楷模、榜樣。

教育家應以赤子之心施教,像日正當中,不要出現偏差。

有潛龍勿用胸懷,互相和諧合作,為社會樹立楷模,成為法度及準則。

【不自見 故明】
「不」:上下探索。
「自」本義是鼻子,引伸自己。
「見」:跪坐突出眼睛,表示在室內看見。

「故」:這樣做的話。
「明」:日與月同時出現,晝夜黑白分明。

足不出戶,只能看到屋內事物,自己出外上下探索可大開眼界,這樣做的話,就會看到黑白分明。

【不自是 故彰】
「彰」:顯現。

自己出外上下探索可大開眼界,做事如日當中,沒有偏差,這樣做的話,就會顯現到成果。

【不自伐 故有功】 
「伐」:戈刃橫於人頸之上,以戈斬首,引申以武力征討他人或以言辭誅責。
「功」通「攻」,即攻打。

以武力征討他人或以言辭誅責,這樣做的話,發動戰爭的機會就會比別人多。

【不自矜 故長】
「矜」本意是「屈盧之矛 」,無刃的儀仗矛,是「仁義」武器,多在特殊場合應用,有不可冒犯的氣勢,雖然不能殺戮,但不怒而威。
「長」:拄着拐杖的長髮老人,本義長者。

無刃的儀仗矛,是「仁義」武器,武器都這樣做的話,人人都可得享天年。

【夫唯不爭 故天下 莫能與之爭】
「夫」:成年人,人類。
「唯」:敷衍地回應。
「爭」:兩手從相反方向奪取一物。

「莫」是「暮」的初文,日落在草叢之中。
「能」:熊與三足鼈,引伸有能力。
「與」:古時的拔齒習俗,用作避邪。

人類經常會敷衍回應,說會上下探索,不會互相爭奪對方擁有的東西。

社會如果都是這樣做的話,人類的能力就如日落在草叢之中,不再向前探索,只知互相爭奪,回返古時用作避邪的拔齒習俗。

【古之所謂】
「古」:堅固的盾牌。
「所」:以斧斤守衛門口。
「謂」通胃,獲得營養的器官,引伸自身。

堅固的盾牌可以保護我們向前探索,以斧斤守衛才可保障自身。

【「曲則全者」 豈虛言哉】 
「曲則全者」:完美的概念源自標準這種講法。

「豈」:植物初長根,胎兒剛發育,事物的初始狀態。
「虛」本義是大丘,即大山。
「言」:舌頭上有一柄鑿,引伸說話可傷人。
「哉」:軍隊排出方陣,表示兵災、戰禍。

完美的概念源自標準這種講法,就像萬物在大山內的初始狀態,說話可傷人,會引來兵災、戰禍。

【誠全而歸之】
「誠」:草木結出果實,實踐諾言。
「而」:畫龍點睛。
「歸」:定居、駐扎。

草木結出果實,完美實踐諾言,向前探索,畫龍點睛找到定居、駐扎的地方。

這一章告訴我們

完美的概念源自標準。
筆直的概念源自彎曲。
滿溢的概念源自凹陷。
嶄新的概念源自陳舊。
財富的概念源自缺乏。
迷亂的概念源自有餘。

教育家應以赤子之心施教,像日正當中,不要出現偏差。

有潛龍勿用胸懷,互相和諧合作,為社會樹立楷模,成為法度及準則。

足不出戶,只能看到屋內事物,自己出外上下探索可大開眼界,這樣做的話,就會看到黑白分明。

自己出外上下探索可大開眼界,做事如日當中,沒有偏差,這樣做的話,就會顯現到成果。

以武力征討他人或以言辭誅責 ,這樣做的話,發動戰爭的機會就會比別人多。

無刃的儀仗矛,是「仁義」武器,武器都這樣做的話,人人都可得享天年。

人類經常會敷衍回應,說會上下探索,不會互相爭奪對方擁有的東西。

社會如果都是這樣做的話,人類的能力就如日落在草叢之中,不再向前探索,只知互相爭奪,回返古時用作避邪的拔齒習俗。

堅固的盾牌可以保護我們向前探索,以斧斤守衛才可保障自身。

完美的概念源自標準這種講法,就像萬物在大山內的初始狀態,說話可傷人,會引來兵災、戰禍。

草木結出果實,完美實踐諾言,向前探索,畫龍點睛找到定居、駐扎的地方。

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製作:山寨廣播 配音:王sir
音樂:Mystery/Sorrow(元方)
圖片:部份來自互聯網

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