時移世易:蒙卦 六五 童蒙 阿斗不思蜀保命 配音:粵語 字幕:繁簡

六五:童蒙,吉

此爻為蒙卦第五爻,孩童矇昧無知,但不失赤子之心。
天真為大人所愛,所以是吉不是凶,人與事都表現為童蒙得到大人關愛,無憂無慮。

阿斗童蒙無知,得諸葛亮輔佐,穩坐王位,「樂不思蜀」的故事,可解此爻之義。

三國時,關羽敗走麥城,被東吳俘虜殺害,劉備為關羽報仇,被吳將陸遜大敗,逃到白帝城,一病不起。

臨終前,劉備將太子託付諸葛亮,這就是歷史上有名的「白帝託孤」。

劉備託孤時對諸葛亮說:「先生雄才大略,定能安邦定國,若太子可以輔佐,就輔佐,若太子不能輔佐,就由先生你當成都王,領導蜀國。」

諸葛亮趕快表示,一定鞠躬盡瘁,死而後已,輔佐太子。

劉備叫來三個兒子,說:「我死以後,你們兄弟三人要父事丞相,若有不孝丞相的,就是天人共誅的不孝子!」

劉備死後三天,太子劉禪登上王位,劉禪小字阿斗,登基時才十餘歲,在國家政事上是矇昧無知的孩童。

魏主曹丕知道劉備去世,認為是奪取蜀國大好時機,點起數萬大軍,聯絡鮮卑、孟獲、吳國、孟達四支軍隊,分五路殺奔而來。

諸葛亮幾天都不上朝,劉禪十分驚慌,派人去丞相府,管家就說:「丞相病了,不能到朝。」

一連幾天,都是如此,劉禪親自來到丞相府,見諸葛亮安閒地釣魚,這就是諸葛亮安居平五路的故事。

諸葛亮像父親一樣愛護阿斗,對劉禪竭盡忠心,劉禪雖童蒙無知,卻能以赤子之心對待諸葛亮,事情都由諸葛亮決斷,劉禪從不猜疑有二心。

在諸葛亮治理下,蜀國一片昇平景象,《三國演義》說,當時是民樂太平,夜不閉戶,路不拾遺,米滿倉廪,財盈府庫。

諸葛亮訂下與東吳結盟,共抗曹魏戰略,其後,南征七擒孟獲,北伐六出祁山,在這段時間,劉禪在軍事與內政都穩住江山。

蜀國被魏國滅亡後,劉禪投降被俘,魏國大將軍司馬昭問劉禪想不想念蜀國,劉禪說:樂不思蜀。

後人嘲笑劉禪是「扶不起」的阿斗,其實劉禪盡得諸葛亮真傳,以「樂不思蜀」保了自己、家人、臣子的命。

劉禪223年至263年在位,歷時四十一年,是三國在位最長的皇帝。
西晉泰始七年(271年),劉禪在洛陽去世,享年六十五歲,謚號為思,可說得享天年。

諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪說:「朝廷年方十八,天資仁敏,愛德下士。」
天資仁敏可說明阿斗並非愚蠢之人 。

這個故事告訴我們

世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿,不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田。

明代的唐伯虎,相信是阿斗的知己,世人笑「樂不思蜀」太瘋癲,阿斗只能笑他人看不穿。

歷史從來沒有素顏,總是被人塗脂抹粉,真相只有一個,但不知是哪一個,塗脂抹粉出於善意的少,為君王服務的多。

阿斗在百萬軍中被大將趙雲所救,他若如一般孩童受驚哭啼掙扎,可能累死趙雲。
阿斗獲救後被父親劉備拋落地,雖說是泥地,阿斗若身體潺弱,這一拋也會要了他的命,他得以保命且沒有後遺症,可見他生命力強。

劉備死後,諸葛亮表面輔政,實則掌握大權,阿斗若不言聽計從,帝位隨時會被取而代之。
諸葛亮藉口廢了阿斗,另立新主毫不困難,阿斗與諸葛亮充份合作,保存了他的名聲。

「樂不思蜀」更是畫龍點睛,身為俘擄,主人問你思不思念故國,臥薪嘗膽的勾踐,也不會回答想吧。

六五:童蒙,吉,重點不是童蒙,而是赤子之心。
赤子之心所用的是最簡單有效的方法,將事情想得太過複雜的人,以為是童蒙。

最簡單有效的方法對己對人都有好處,被不明白的人嘲笑為童蒙又有何相干。

在家庭,家庭成員都會犯錯,直斥其非令對方無地自容,從此抬不起頭來,不如用童蒙方法,「原諒不等於忘記」。
原諒做錯事的人,但不會忘記他所做過的事,就像「羅卡定律」,事件發生後必留下痕跡,以童蒙方法消解家庭糾紛,是上上大吉。

在職場,劣幣驅良幣情況愈演愈烈,在這種環境下,「樂不思蜀」更為重要。
上司問下屬,你會不會懷念你工作過的舊公司,相信,下屬只能夠回答「樂不思蜀」。
這就是阿斗的智慧,不但可保住份工還有望升遷。

在國家,現時世界兩大經濟體正在肉搏,弱小國家靠哪邊站是一個難題。
要在夾縫中生存,就要兩面都討好,這個時候,「樂不思蜀」又派上用場。
就是滿足現狀,不會有非份之想,兩邊都支持,但兩邊都不會參與,只要令對方相信不會插手,就相對安全,人與事都表現為童蒙,就不會捲入爭鬥旋渦。

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製作:山寨廣播 配音:王sir
音樂:Mystery/Sorrow(元方)
圖片:部份來自互聯網

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