道可道 老子的自然規律與社會法則(十八) 配音:粵語 字幕:繁簡

老子認為正義應如自然界一樣,對萬物公平,權益不受侵害,自由得到保護,社會就和諧,用寬容而非仇恨手法處理紛爭,不需用刑法。

美國近代哲學家約翰.羅爾斯,把正義視作社會組成第一美德,他認為法律不管多嚴密和有效,若缺乏正義,就要拋棄或改革。

羅爾斯所說的正義,是指社會要合理和公平分配權益。

羅爾斯提出「無知之幕」理論,首先設定每個人都具有一定理性,但對自己的先天和後天能力一無所知。

他們不知自己的階級地位、出身,不知自己智力和體力等資質。

他們不知道自己是強者還是弱者,不肯定自己會否獲得較大份額分配,出於自保心態,人們傾向追求公平分配。

【大道廢 有仁義】
「大」本義是成年人。
「道」:規律。

「廢」通「灋」,「法」的古字,本義是刑法。
「灋」由「水」「盍」「廌」組成。
「水」:靜置時水平如鏡,引伸公平。
「盍」:人被置在器皿上放血。
「廌」:傳說中能辨別是非曲直的神獸解廌,用角頂翻作假證的人斷罪,引伸為可藉自然界或神明主持正義。

春秋五霸的楚國,宮廷珍寶被皇宮衛士盜走,楚文王大怒,下令對所有衛士治罪。
上千衛士到齊後,最終交由解廌判定,解廌抵出一個衛士,眾多無辜者未被枉殺。

楚文王做了一個解廌冠戴,以示治法公正無私,這頂冠戴叫做「法冠」,解廌叫做法獸,中國歷史上出現了神明裁判。

秦滅楚後,把解廌冠賜給執法近臣、御史大夫,叮囑執法官要如解廌那樣剛正不阿,秉法如繩,解廌的公平無私,成為審理案件標準。

「有」:手上有肉,引伸為比別人多。
「仁」:人與人之間的親和關係,本義是仁愛,最早出現在春秋晚期的《侯馬盟書》 。

「義」本義為威儀美盛,是「儀」的初文。
「義」由「羊」「我」組成。
「羊」:羊頭上有一對彎曲羊角,本義是羊,引伸為美好、吉祥。
「我」:施行刖刑時用的刑具三齒鋸。

成年人明白規律與法則,就會知道可藉自然界或神明主持正義。

擁有的比別人多,造成不公平,會破壞人與人之間的美好吉祥親和關係,失去仁愛就像施行刖刑時所用的三齒鋸。

【慧智出 有大偽】
「慧」由「彗」「心」組成。
「彗」:用野草製成的掃帚,用心思將無用的野草製成有用的掃帚,引伸為聰明、智慧。
「智」:學習祭祀與軍事知識。
「出」:自山洞中步出,本義是外出。
「偽」本義是人為、虛假 ,掩蓋本來面貌。

懂得用野草製成掃帚,掌握祭祀與軍事知識,由此產生聰明、智慧,有能力從洞中步出去,應對外面的花花世界。

有些成年人為得到比別人多的東西,會做出掩蓋本來面貌的虛假行為。

【六親不和 有孝慈】
「六」:坤卦第一爻,初六,履霜堅冰至,坤卦的符號,像一間茅屋。
「親」本義是親自。
「不」:上下探索。
「和」通「龢」表示和諧。
「龢」:向下張口吹奏竹管樂器。

「孝」:小兒侍奉、扶持長者,本義是孝順、孝敬,善於侍奉父母、長輩。
「慈」由「茲」「心」組成,本義是上對下的仁愛、慈愛。
「茲」是草木茂盛,與「心」合起來,意思是有幫助他人茁壯成長的心。

一家人在同一屋簷下共處,用履霜堅冰至態度親自上下探索,防微杜漸才可締造和諧家庭。

小兒孝順、孝敬,侍奉扶持長者,父母、長輩有幫助後輩茁壯成長之心,這樣,每個人所得的都會增多。

【國家昏亂 有忠臣】
「國」初文是「或」,是「域」的古字。
「或」是管銎斧,可民用及軍用。
「國」原文是「邦」,由「丰」「田」組成,意思是種樹於田界之上,以為疆界,本義是邦國、國家,漢代因避諱漢高祖劉邦,《老子》內的「邦」被改為「國」。

「家」:居所內有公豬,引伸有繁殖能力。
「昏」:太陽降至地平線,在人的腳下。

「亂」:用手整理轉輪上的絲絮,不先找出線頭,愈理愈亂,本義是治絲益棼。

【春秋左傳】隱公四年(前719)治絲益棼(白話節錄翻譯)

四年春季,衛國的州籲殺了衛桓公自立為國君,魯隱公詢問眾仲:「衛國的州籲能成功嗎?」
眾仲回答說:「我只聽說用德行安定百姓,沒有聽說用禍亂的,用禍亂,如同要理出亂絲的頭緒,反而弄得更加紛亂。州籲這個人,仗恃武力而殘忍,仗恃武力就沒有群眾,殘忍就沒有親附的人,群眾背叛,親附離開,難以成功。軍事,就像火一樣,不去制止,將會焚燒自己,州籲殺了他的國君,對百姓暴虐,不致力建立美德,反而想通過禍亂來取得成功,一定不能免於禍患。」

「忠」由「中」「心」組成。
「中」:古代測風工具,標竿立於四方坐標中心,引伸為中心。
「心」:心思。

「臣」:低頭時眼睛處於豎立位置不敢正視,表示俯首屈從,假借為奴隸,引申為侍奉君主的官僚、臣子。

種樹於田界之上以為疆界,為自保也要用管銎斧守護。

太陽降至地平線,在人的腳下,黑暗中用手整理轉輪上的絲絮,若找不出線頭,會愈理愈亂。

俯首屈從侍奉君主的官僚、臣子,低頭時眼睛處於豎立位置,不敢正視,臣子要像古代測風工具,堅守中立,不要花心思揣測上意。

這一章告訴我們

成年人明白規律與法則,就會知道可藉自然界或神明主持正義。

擁有的比別人多,造成不公平,會破壞人與人之間的美好吉祥親和關係,失去仁愛就像施行刖刑時所用的三齒鋸。

懂得用野草製成掃帚,掌握祭祀與軍事知識,由此產生聰明、智慧 ,有能力從洞中步出去,應對外面的花花世界。

有些成年人為得到比別人多的東西,會做出掩蓋本來面貌的虛假行為。

一家人在同一屋簷下共處,用履霜堅冰至態度親自上下探索,防微杜漸才可締造和諧家庭。

小兒孝順、孝敬,侍奉扶持長者,父母、長輩有幫助後輩茁壯成長之心,這樣,每個人所得的都會增多。

種樹於田界之上以為疆界,為自保也要用管銎斧守護。

太陽降至地平線,在人的腳下,黑暗中用手整理轉輪上的絲絮,若找不出線頭,會愈理愈亂。

俯首屈從侍奉君主的官僚、臣子,低頭時眼睛處於豎立位置,不敢正視,臣子要像古代測風工具,堅守中立,不要花心思揣測上意。

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音樂:Mystery/Sorrow(元方)
圖片:部份來自互聯網

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