道可道 老子的自然規律與社會法則(十五) 配音:粵語 字幕:繁簡

春秋戰國是諸子百家爭鳴時代,所謂百家爭鳴,其實只有一個論調,就是如何協助侵略者發動戰爭,不擇手段兼併他國,成就霸業。

反對戰爭,倡議和平共處,都被視為異端邪說,小則被譏諷不識時務,遭到唾罵,大則被指妖言惑眾,性命不保。

無論是謀求利益還是明哲保身,願意講真話的人絕無僅有。

老子憂慮,當人人噤若寒蟬時,主戰派會導致兵連禍劫,殃及百姓。

在當時環境下,講真話比與虎謀皮還危險,老子吃過講真話的苦頭,不敢宣之於口。
寫了五千言的《老子》,希望有日可用得着,完成後還怕有後患,匆匆出關不知所終。

老子不是膽小怕事,只是希望《老子》能逃過被毀滅厄運,今天看來,老子是達到既定目的。

先事而戒謂之豫,後事而戒謂之猶,老子思慮周全,唯一出乎意料之外的,是《老子》寫得太隱晦,被後人曲解,有待衛道之士出現,還原《老子》真面目。

【古之善為士者】
「古」表示盾牌堅固,本義是堅固。
「之」:向前探索。
「善」:擅長、美好。
「為」:和諧互助,有作為。
「士」:手持斧頭的武士,引伸衛道之士。
「者」:這樣的人。

嚴守及捍護規律的衛道之士,像手持斧頭拿着盾牌的武士。

堅定不移向前探索美好事物,擅長和諧共處因而有所作為。

【微妙玄通】
「微」本義是剪去開叉的髮端,引申精妙深奧。
「妙」:少女含苞待放,引伸美好、奇巧。
「玄」:物質不規則旋轉時呈現的赤黑色影子。
「通」:互相連接無間斷,由始至終貫穿。

物質旋轉時只能看到赤黑色影子,其實由始至終貫穿且無間斷連接。

肉眼看不見的細微物質精妙深奧,奇巧如含苞待放的少女難以捉摸。

【深不可識】 
「深」:手執火把進入有水的洞穴。
「不」:上下探索。
「可」古代男女以吹笙唱歌方式求偶,引申為舒服、適合、欣賞、接受、允許。
「識」本義是有指揮軍隊操練方陣的能力。

手執火把進入有水的洞穴探索,實際觀察才知洞穴大細及水深。

令對方感到舒服從而接受條件,不需有指揮軍隊操練方陣能力。

【夫唯不可識】
「夫」:成年人、具思考能力的人。
「唯」本義是獨一無二,引伸為只要。

具思考能力的人要明白這個道理,令對方舒服接受比用武力更有效。

【故強為之容】
「故」:原因、存心。
「強」本義是蛀米蟲,即穀牛,假死性強,假死是昆蟲為逃避敵害襲擊而採取的防御措施。
全世界已記載穀牛五萬種以上,分布遍及全球,中國有超過一千二百種。
過去曾是昆蟲界最大的科,現已被超過六萬種的膜翅目姬蜂科超越 。
「容」本義是盛載,引伸為容納、不排斥。

穀牛能夠成為昆蟲界最大的科,原因是以假死性作為防御措施。

穀牛與穀牛之間能夠和諧共處,互相容納不排斥才能成為強者。

【豫兮 若冬涉川】 
「豫」表示遲疑不決,豫卦:有利於封侯建國,出兵作戰。
「兮」:做出……這件事。
「若」本義是理順,引申為順從。
「冬」:絲繩兩端打結為兩耳保暖,引伸寒冷。
「涉」兩腳分別在水的兩側,本義是涉水。
「川」:在山上的水流,引伸為穿過。

準備穿過山上結冰的水邊時,細心判斷冰的厚薄後才行動。

有利於封侯建國出兵作戰時,三思而後行並不是遲疑不決。

【猶兮 若畏四鄰】
「猶」:本性多疑的獮猴想偷酒飲。獮猴常居山中,獸性多疑慮,忽聞有聲,即恐有人來害爬上樹,久之無人,然後敢下,須臾又上,如此不斷重複,所以遇事不決者稱猶豫。

「畏」占卜得鬼,本義是畏懼。
「四」:乾卦第四爻,或躍於淵,無咎,在安全環境活動,知所進退就沒有災咎。
「鄰」本義為古代行政單位,引伸鄰居、鄰國。

在安全有利環境下與鄰國交往,對方不感到畏懼就不會有災咎。

就像本性多疑的獮猴想偷酒飲,事先會作出多次試探然後落手。

【儼兮 其若客】 
「儼」:仰頭,衣冠整齊、莊重。
「其」:篩選、分類。
「若」本義是理順,引申為順從。
「其若」:如此……這般,來龍去脈。
「客」通「格」本義是高長的樹木。

高長的樹木生長得整齊一致,就像一齊仰起頭來顯得莊重。

【渙兮 若冰之將釋】
「渙」本義是流散、離散。風水渙卦:形散神聚,宜聚合大眾排險濟難。
「冰」:水凝固後的形態。
「將」:肉放在几案上準備祭祀,引伸為即將要的做事已做好準備。
「釋」通「液」,能流動、有體積沒形狀物質 。

水受冷而結成固態的冰後,下一步會融解成液態的水。

應付即將到來的形散神聚,宜聚合大眾力量排險濟難。

【惇兮 其若朴】 
「惇」:篤厚、信實、重視、推崇。
「朴」通「樸」,榆科朴樹屬,落葉喬木,葉橢圓而尖,果實味甜可食,樹皮和花可供藥用,木材可製器物。

朴樹的果實可食、樹皮和花藥用、木材製器物,愈樸實無華的事物愈多用途,愈值得推崇重視。

【曠兮 其若谷】
「曠」本義為明朗、開闊,引伸空曠。
「谷」:五穀生長的地方,引伸為山谷,位於兩山之間夾道或流水道,或兩山之間。

在兩山之間夾道或流水道,開闊的環境有利五谷生長。

【混兮 其若濁】 
「混」本義為水勢盛大,引伸為統一、歸納。
「濁」:水中有蟲,引伸為水不清,不乾淨。

水勢盛大將所有物質歸納在一起,這是導致水不清及不乾淨的原因。

【澹兮 其若海】
「澹」本義是水波紓緩起伏,清靜、淡薄。
「海」本義是大海。

水波紓緩起伏才可令雜質沉澱,這就是大海清靜及淡薄的原因。

【飉兮 若無止】 
「飉」:疾風聲,嘹亮。
「無」:沒有。
「止」本義是不離地的腳掌,引伸為停止。

風靜下來,就不會再發出嘹亮疾風聲。

【孰能濁 以靜之徐清】
「孰」一人伸出雙手向宗廟建築奉獻,表示問。
「能」本義為熊或三足鱉,引伸為有能力。
「孰能」:如何做得到。
「以」:剛出生仍連着臍帶的胎兒。
「靜」本義是耦耕,即兩人並耕。
「徐」表示國邑,本義為緩步而行。
「清」表示水源清澈澂明。

將水靜置,混濁的水就可以變得清澈。

【孰能安 以動之徐生】
「安」:將臀部放在腳後跟上,本義是安坐。
「動」表示為實現意圖。
「生」:從泥土裏長出來,本義是生出、成長。

緩步成長,如胎兒般安全地實現意圖。

【保此道者 不欲盈】
「保」:時刻留意,細心呵護。
「此」通「止」,停留在現時位置。
「道」:規律。
「欲」本義是滿足需求。
「盈」本義是過多,引伸為非份之想。

時刻留意現時規律的人,不會有非份之想。

【夫唯不盈 故能蔽而新成】
「蔽」通「敝」,用棍子擊打衣服除塵。
「而」本義為鬍鬚或面頰上的毛。
「新」:以斧砍木取柴,引伸為剛取得。
「成」:兵器超出守城需要。

人類只要沒有非份之想,就不會有長時間沒穿着,舖滿了塵的衣服。

兵器太多超過守城需要,舊的還未使用或者報銷,新的已製造出來。

這一章告訴我們

嚴守及捍護規律的衛道之士,像手持斧頭拿着盾牌的武士。

堅定不移向前探索美好事物,擅長和諧共處因而有所作為。

物質旋轉時只能看到赤黑色影子,其實由始至終貫穿且無間斷連接。

肉眼看不見的細微物質精妙深奧,奇巧如含苞待放的少女難以捉摸。

手執火把進入有水的洞穴探索,實際觀察才知洞穴大細及水深。

令對方感到舒服從而接受條件,不需有指揮軍隊操練方陣能力。

具思考能力的人要明白這個道理,令對方舒服接受比用武力更有效。

穀牛能夠成為昆蟲界最大的科,原因是以假死性作為防御措施。

穀牛與穀牛之間能夠和諧共處,互相容納不排斥才能成為強者。

準備穿過山上結冰的水邊時,細心判斷冰的厚薄後才行動。

有利於封侯建國出兵作戰時,三思而後行並不是遲疑不決。

在安全有利環境下與鄰國交往,對方不感到畏懼就不會有災咎。

就像本性多疑的獮猴想偷酒飲,事先會作出多次試探然後落手。

高長的樹木生長得整齊一致,就像一齊仰起頭來顯得莊重。

水受冷而結成固態的冰後,下一步會融解成液態的水。

應付即將到來的形散神聚,宜聚合大眾力量排險濟難。

朴樹的果實可食、樹皮和花藥用、木材製器物,愈樸實無華的事物愈多用途,愈值得推崇重視。

在兩山之間夾道或流水道,開闊的環境有利五谷生長。

水勢盛大將所有物質歸納在一起,這是導致水不清及不乾淨的原因。

水波紓緩起伏才可令雜質沉澱,這就是大海清靜及淡薄的原因。

風靜下來,就不會再發出嘹亮疾風聲,將水靜置,混濁的水就可以變得清澈,緩步成長,如胎兒般安全地實現意圖。

時刻留意現時規律的人,不會有非份之想。

人類只要沒有非份之想,就不會有長時間沒穿着,舖滿了塵的衣服。

兵器太多超過守城需要,舊的還未使用或者報銷,新的已製造出來。

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製作:山寨廣播 配音:王sir
音樂:Mystery/Sorrow(元方)
圖片:部份來自互聯網

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