時移世易:屯卦 九五 屯其膏 項羽貪利失江山 配音:粵語 字幕:繁簡

九五:屯其膏,小,貞吉;大,貞凶。
膏:肥美的肉,泛指好的東西。

《易》以九五位為尊,九五居坎卦,坎代表雲,雲聚集水滴,未轉化成雨,所以說「屯其膏」。

本爻辭意是:只顧囤積財富不幫助別人,這樣做,辦小事無礙,辦大事會出現凶險。

天子若占得此卦,表示恩澤未能廣布,應懂捨得之道,自己存的財物愈少愈吉利,取自老百姓的財物愈多愈凶險。

普通人占得此卦,只顧囤積財富而不幫助別人,辦小事雖可能成功,辦大事必然出現凶險。

秦末起義大軍中,西楚霸王項羽的軍隊最強大,一度叱吒天下,成為群雄之首。

滅秦後,項羽主持分封諸侯,自號西楚霸王,沒有人敢公開反對,可見霸王威勢。

後來形勢逆轉,漢王劉邦與項羽爭天下,兵力上,劉邦不是項羽對手,楚漢相爭前期,劉邦總是吃敗仗。

項羽不僅兵力強大,打仗時總是身先士卒,兵士見他一馬當先,個個奮勇向前。

項羽戰無不勝,士卒戰傷生病,項羽常親自去看望,有時甚至痛哭流涕,把自己的飲食都分給傷病員,深得士卒尊敬。

劉邦屢戰屢敗,經常辱罵手下將領,有人來投奔,劉邦常常愛理不理,甚至將讀書人的帽子拿來撤尿,一副無賴相。

然而,項羽卻如韓信所說,只是在打勝仗時有婦人之仁,缺乏凌駕天下的雄才大略。

掌握大權後,項羽不再是長勝將軍,手下將領出生入死,有了戰功,項羽不僅不獎賞,反而妒忌屬下功勞。
戰將打下的城池、土地,都由項羽統管起來,這就是「屯其膏」,把利益都歸於自己。

劉邦正好相反,轉敗為勝時,將領有了戰功就重重獎賞,誰打下土地、城市,就封給誰。
他分封韓信、英布、彭越三人為王,給他們重兵和指揮大權。

項羽最終四面楚歌自刎身亡,劉邦奪得天下,劉邦登位後問:「請大家說說,我為何能奪天下,項羽又怎樣失去天下?」

王陵第一個站起來發言,他說:「皇上您老人家一貫傲慢,辱罵下屬,項羽卻為人心眼好,關心士卒。可是,他有猜忌心,妒忌有功勞的人,人家奪取城池土地,卻得不到一點好處,人家當然不會為他賣命。皇上您有功必賞,誰攻下城池土地,您就賞給誰,人人都樂意為您拚命,天下當然就是您的了。」

可以共患難,不可以共富貴,是人間宿命,權傾天下前,很多人都禮賢下士,給予小恩小惠攏絡人心,到大權在握時,反眼若不相識,斤斤計較。

鳥盡弓藏,是人世間宿命,能夠打破這種宿命的人,絕無僅有。

九五:屯其膏,小,貞吉;大,貞凶。
大權在握時,為自己積聚利益無可厚非,取得利益愈少愈吉利,過份搜括民脂民膏,情況就變得凶險。

在家庭,財富是一家人共同擁有,家庭成員各自積聚少量私己錢,不傷和氣。
若以為自己是一家之主,佔用大部份利益,家庭就會失去和睦,甚至家破人亡。

在職場,在上位者剝削下屬,只要不是做得太過份,下屬不會反抗。
能將利益論功行賞,雖有小失,最後必得大利,個人獨得太多利益,最終失掉一切,這就是不捨不得的人生哲理。

在國家,天下是人民的天下,天下財富應由人民共享。
一人將利益屯積在手,不讓他人分享,即使有西楚霸王威勢,也只有「小貞吉,大貞凶」結果。

項羽不明此義,落得成王敗寇遺恨,劉邦能與大家分享其膏,獲得天下大利。

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製作:山寨廣播 配音:王sir
音樂:Mystery/Sorrow(元方)
圖片:部份來自互聯網

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