王sir去咗邊:陝西西安 青龍寺 配音:粵語 字幕:繁簡

西安青龍寺是日本佛教真言宗的祖庭,創建於隋文帝開皇二年(582年),原名靈感寺,最大時佔地三百多畝,現只有二十多畝。

青龍寺位於西安城南鐵爐廟村北樂游原,漢宣帝第一個皇后許平君產後死去後葬於此,是唐代長安城內地勢最高地。

唐代詩人李商隱為母親守孝結束後,路過樂游原,登上古原,面對即將落山的太陽,作下被傳誦千年的《遊樂游原》:「向晚意不適,驅車登古原,夕陽無限好,只是近黃昏。」

唐朝是佛教最盛時期,日本為快速學習大唐文化與佛學,十幾次派遣唐使團到大唐。

日本平安朝佛教界中兩大宗師,弘法大師空海和傳教大師最澄,由日本入唐。

日本入唐求法的「學問僧」、「請益僧」,往來長安甚多,最著名的有八人,日本稱為「入唐八家」。
其中六家先後在青龍寺受法,包括:空海、圓行、圓仁、惠運、圓珍、宗睿。

唐德宗貞元二十年(804年),三十一歲的空海奉敕入唐留學,在西安青龍寺見到三朝國師惠果阿闍黎(教授)。
空海拜惠果為師,寸步不離聽惠果教誨,原需十年時間學習,他在年半後已完成,獲得密號「遍照金剛」(大日如来密號),成為阿闍黎,可以弘揚佛法。

中國歷代都有佛道之爭,事關帝王愛惡親仇,最早見於東漢,南北朝以後趨白熱化,唐代時期反反覆覆。

唐武德四年(621),靈感寺被廢寺。
龍朔二年(662),唐太宗之女城陽公主,重建靈感寺為觀音寺。
唐睿宗景雲二年(711年),改名青龍寺。
唐會昌五年(845)禁佛時廢寺,次年改為護國寺。
大中九年(855)改回青龍寺。

北宋元祐元年(1086)以後,寺院廢毀,地面建築蕩然無存,殿宇遺址被埋沒地下,元朝時再受到破壞,至明朝片瓦無存。

1963年考古挖掘,青龍寺遺址重見天日,1973年掘出兩處遺址,一為塔址,一為殿堂。

青龍寺是日本人心目中的聖寺,日本佛教真言宗的祖庭。
1981年,日本香川、德島、高知、愛媛四縣,發起捐款重建青龍寺。

1982年,以日本真言宗各派總大本山會,日中友好真言宗協會之名,日中佛教交流文化協會,捐錢蓋了一座和平鐘樓,豎立中日友好人士碑。

在青龍寺遺址興建「空海大師紀念碑」及「惠果空海紀念堂」。

「惠果空海紀念堂」位於考古發掘的四號殿堂遺址以北六米地段,具有唐代建築風格,是西安第一座復原建築。

「惠果空海紀念堂」前面,有一座「大唐神都青龍寺故三朝國師,灌頂阿闍梨惠果和尚之碑」。

當年惠果在圓寂前,空海為師父撰寫碑文,惠果把密宗的胎藏界及金剛界兩部密法,詩賦、碑銘、卜筮、醫藥等交給空海,希望他帶回日本弘揚密法,預言一千二百年後,密法將回傳中土。

元和元年(806年)空海回到日本,成為創立日本真言宗初祖。

青龍寺原版碑文在中國早已失傳,空海當年抄了一份碑文帶回日本,編入《遍照發揮性靈集》中,保留到今天。

青龍寺的東院,矗立空海紀念碑,由中國工程院院士張錦秋建築設計,設計概念藏了很多巧思。
紀念碑圍欄上有波浪浮雕,象徵空海與日本遣唐使漂洋過海來到中國,紀念碑中央,碑身模仿大雁塔。
紀念碑頂端的塔剎,採用四國地方所產最高級庵治石。

紀念碑平台四個角,有四個圓形球體,代表日本四國的香川、德島、高知、愛媛等四縣,為這座空海紀念碑獻上四盞明燈。

1986年,日本送上千株櫻花樹,共百個品種,於青龍寺內種植,落地生根,每年三至五月間,櫻花盛開,成為西安賞櫻勝地。

1996年,國務院公布青龍寺遺址為全國重點文物保護單位。

1997年11月17日(佛誕日),西安市人民政府將青龍寺移交佛教管理,俗名張許會的寬旭法師擔任住持,青龍寺從此恢復中斷了九百多年的宗教活動。

青龍寺遺址博物館共有三層展館,內有很多空海大師的文物。

2012年,樂游原遺址公園一期建成,與青龍寺集遺址、寺廟、公園、博物館、茶社等,成為一體式歷史文化景區。

2018年7月25日,日本眾議院議長大島理森到訪青龍寺,大島理森議長表示青龍寺是日本佛教源頭,希望中日友好世世代代發展下去。

青龍寺
位置:西安市城東南鐵爐廟村北高地上,交通大學正南門約五百米,距西安城約三公里。
交通:西安地鐵三號線青龍寺站A出口,沿雁翔路走三百公尺,即青龍寺東門。
入場費:免費
開放時間:上午六時半至下午六時

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