西安青龍寺是日本佛教真言宗的祖庭，創建於隋文帝開皇二年（582年），原名靈感寺，最大時佔地三百多畝，現只有二十多畝。
青龍寺位於西安城南鐵爐廟村北樂游原，漢宣帝第一個皇后許平君產後死去後葬於此，是唐代長安城內地勢最高地。
唐代詩人李商隱為母親守孝結束後，路過樂游原，登上古原，面對即將落山的太陽，作下被傳誦千年的《遊樂游原》：「向晚意不適，驅車登古原，夕陽無限好，只是近黃昏。」
唐朝是佛教最盛時期，日本為快速學習大唐文化與佛學，十幾次派遣唐使團到大唐。
日本平安朝佛教界中兩大宗師，弘法大師空海和傳教大師最澄，由日本入唐。
日本入唐求法的「學問僧」、「請益僧」，往來長安甚多，最著名的有八人，日本稱為「入唐八家」。
其中六家先後在青龍寺受法，包括：空海、圓行、圓仁、惠運、圓珍、宗睿。
唐德宗貞元二十年（804年），三十一歲的空海奉敕入唐留學，在西安青龍寺見到三朝國師惠果阿闍黎（教授）。
空海拜惠果為師，寸步不離聽惠果教誨，原需十年時間學習，他在年半後已完成，獲得密號「遍照金剛」（大日如来密號），成為阿闍黎，可以弘揚佛法。
中國歷代都有佛道之爭，事關帝王愛惡親仇，最早見於東漢，南北朝以後趨白熱化，唐代時期反反覆覆。
唐武德四年（621），靈感寺被廢寺。
龍朔二年（662），唐太宗之女城陽公主，重建靈感寺為觀音寺。
唐睿宗景雲二年（711年），改名青龍寺。
唐會昌五年（845）禁佛時廢寺，次年改為護國寺。
大中九年（855）改回青龍寺。
北宋元祐元年（1086）以後，寺院廢毀，地面建築蕩然無存，殿宇遺址被埋沒地下，元朝時再受到破壞，至明朝片瓦無存。
1963年考古挖掘，青龍寺遺址重見天日，1973年掘出兩處遺址，一為塔址，一為殿堂。
青龍寺是日本人心目中的聖寺，日本佛教真言宗的祖庭。
1981年，日本香川、德島、高知、愛媛四縣，發起捐款重建青龍寺。
1982年，以日本真言宗各派總大本山會，日中友好真言宗協會之名，日中佛教交流文化協會，捐錢蓋了一座和平鐘樓，豎立中日友好人士碑。
在青龍寺遺址興建「空海大師紀念碑」及「惠果空海紀念堂」。
「惠果空海紀念堂」位於考古發掘的四號殿堂遺址以北六米地段，具有唐代建築風格，是西安第一座復原建築。
「惠果空海紀念堂」前面，有一座「大唐神都青龍寺故三朝國師，灌頂阿闍梨惠果和尚之碑」。
當年惠果在圓寂前，空海為師父撰寫碑文，惠果把密宗的胎藏界及金剛界兩部密法，詩賦、碑銘、卜筮、醫藥等交給空海，希望他帶回日本弘揚密法，預言一千二百年後，密法將回傳中土。
元和元年（806年）空海回到日本，成為創立日本真言宗初祖。
青龍寺原版碑文在中國早已失傳，空海當年抄了一份碑文帶回日本，編入《遍照發揮性靈集》中，保留到今天。
青龍寺的東院，矗立空海紀念碑，由中國工程院院士張錦秋建築設計，設計概念藏了很多巧思。
紀念碑圍欄上有波浪浮雕，象徵空海與日本遣唐使漂洋過海來到中國，紀念碑中央，碑身模仿大雁塔。
紀念碑頂端的塔剎，採用四國地方所產最高級庵治石。
紀念碑平台四個角，有四個圓形球體，代表日本四國的香川、德島、高知、愛媛等四縣，為這座空海紀念碑獻上四盞明燈。
1986年，日本送上千株櫻花樹，共百個品種，於青龍寺內種植，落地生根，每年三至五月間，櫻花盛開，成為西安賞櫻勝地。
1996年，國務院公布青龍寺遺址為全國重點文物保護單位。
1997年11月17日（佛誕日），西安市人民政府將青龍寺移交佛教管理，俗名張許會的寬旭法師擔任住持，青龍寺從此恢復中斷了九百多年的宗教活動。
青龍寺遺址博物館共有三層展館，內有很多空海大師的文物。
2012年，樂游原遺址公園一期建成，與青龍寺集遺址、寺廟、公園、博物館、茶社等，成為一體式歷史文化景區。
2018年7月25日，日本眾議院議長大島理森到訪青龍寺，大島理森議長表示青龍寺是日本佛教源頭，希望中日友好世世代代發展下去。
青龍寺
位置：西安市城東南鐵爐廟村北高地上，交通大學正南門約五百米，距西安城約三公里。
交通：西安地鐵三號線青龍寺站A出口，沿雁翔路走三百公尺，即青龍寺東門。
入場費：免費
開放時間：上午六時半至下午六時
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